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蒋经国的母亲是谁蒋纬国的亲生父亲母亲是谁盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的(de)邮编号码是多少啊(a)

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地处北(běi)亚热带与暖温(wēn)带过渡区域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地势西(xī)南(nán)高，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有众多文化旅(lǚ)游资源，曾获“中国(guó)旅游(yóu)强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被国家旅游局评(píng)为第二批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱(xū)眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地(dì)，曾孕(yùn)育一代开国帝王(wáng)朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古迹众多(duō)，境(jìng)内出土过世界最早的彗星运行图和战国时期的(de)陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国(guó)投(tóu)资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期(qī)国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名(míng)名单

地(dì)方(fāng)文化

古代文化(huà)

　　下(xià)草(cǎo)湾文化(huà)是盱眙远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古(gǔ)脊(jí)椎动(dòng)物和(hé)古人类研(yán)究所(suǒ)所长杨(yáng)钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界(jiè)的下草湾(wān)淮(huái)河东岸采集到一段骨化石，经研究(jiū)确认为人(rén)的(de)股骨化(huà)石，是更新世晚(wǎn)期人类(lèi)化石(shí)，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被命名为“下(xià)草(cǎo)湾人(rén)”，考古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化(huà)石(shí)的发现打破了“南方更(gèng)新世(shì)晚期的(de)地层中，无原始人类踪(zōng)迹可寻(xún)”的论说，是迄今(jīn)为止江(jiāng)苏人(rén)类(lèi)乃至中国人类(lèi)老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但(dàn)史(shǐ)前文(wén)化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表(biǎo)明(míng)：早在(zài)良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世纪60-70年(nián)代以(yǐ)来(lái)，先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂(guì)五、穆店(diàn)、黄花塘、东(dōng)阳等(děng)地出土新石器时代的(de)石(shí)斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗(yí)址，考古学家(jiā)在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还(hái)有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮(pí)陶罐(guàn)采(cǎi)用了轮制(zhì)技术，黑(hēi)亮规整，还(hái)有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹(wén)，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺(yì)术(shù)天赋；石斧、石镰(lián)显然是(shì)盱眙(yí)人与大(dà)自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇处(chù)的(de)盱(xū)眙具有包容精神(shén)。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等(děng)，其中尤以(yǐ)传(chuán)说、故事居多(duō)。

　　一(yī)是以杰出(chū)人物为内容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋的(de)传(chuán)说，戚天官的(de)传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的(de)传说，泗(sì)州(zhōu)大(dà)圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是以地(dì)名(míng)掌故(gù)为内容的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州的(de)传说，禹王(wáng)河与九里荒的传说，万(wàn)塘的传说，四(sì)十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土特产等(děng)方(fāng)面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗(qí)山(shān)的传说，七品(pǐn)县令(lìng)为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没(méi)有(yǒu)紫竹(zhú)，野马追、泽兰(lán)的传说(shuō)等。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱蒋经国的母亲是谁蒋纬国的亲生父亲母亲是谁pan style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>蒋经国的母亲是谁蒋纬国的亲生父亲母亲是谁眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及文化传统，反(fǎn)映(yìng)了人民(mín)群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文(wén)化素养的(de)提高和(hé)民族精神(shén)的(de)增强起到了潜(qián)移默化(huà)的作用，许多传说故(gù)事已(yǐ)结集出版(bǎn)，有的还被改编成戏(xì)曲(qū)搬上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山(shān)寺(sì)传(chuán)奇(qí)”、戚天宫的传说等。

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的(de)邮编(biān)号码(mǎ)是 211700

　　盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少(shǎo)啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊以(yǐ)及盱眙的邮编(biān)号码是多少啊，盱眙邮政编号是(shì)多(duō)少，江苏盱眙的邮编是多(duō)少，盱眙(yí)县区号(hào)邮编(biān)，盱(xū)眙县的邮编等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答案：

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带(dài)与暖(nuǎn)温带(dài)过渡区域，属(shǔ)季风(fēng)性(xìng)湿润气候。

　　地(dì)势西(xī)南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯(tī)状(zhuàng)倾斜，高(gāo)差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境(jìng)内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩(wéi)区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游资源，曾获(huò)“中(zhōng)国旅游强(qiáng)县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国(guó)家旅(lǚ)游局评为第二批国家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为(wèi)唐宋名城(chéng)——古(gǔ)泗州(zhōu)州府所在(zài)地(dì)，曾(céng)孕育(yù)一代开(kāi)国帝王朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境内古迹(jì)众多(duō)，境内出土(tǔ)过世界最早(zǎo)的彗星运行(xíng)图和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度(dù)全国投资潜力百(bǎi)强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县城）命(mìng)名名单(dān)

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学(xué)院院士、古脊椎(chuí)动物和古(gǔ)人(rén)类研(yán)究(jiū)所(suǒ)所长杨(yáng)钟健(jiàn)在盱眙鲍(bào)集(jí)与(yǔ)泗洪(hóng)双沟交(jiāo)界的下草(cǎo)湾淮(huái)河东岸采集(jí)到一段骨化石，经研究确认为人的股骨(gǔ)化石，是(shì)更新世晚期人类化石，距(jù)今4-5万(wàn)年，属于(yú)晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界(jiè)称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石(shí)的发现打破了“南方更(gèng)新世晚期的地层中，无原始人类踪迹可(kě)寻”的论说，是(shì)迄(qì)今为(wèi)止江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化可直溯(sù)五千年(nián)前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大汶(wèn)口文化(huà)时期(qī)盱眙就有丰富的(de)史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄(huáng)花塘、东阳(yáng)等地(dì)出(chū)土新石器时代的石(shí)斧(fǔ)、石镰和大(dà)量的(de)陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考古(gǔ)学家在这(zhè)里(lǐ)发现了许(xǔ)多陶器(qì)，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮制技术，黑(hēi)亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布(bù)纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与(yǔ)大自然抗衡斗(dòu)争，征(zhēng)服后(hòu)的(de)重要见(jiàn)证；这些(xiē)陶(táo)器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自觉(jué)借(jiè)鉴(jiàn)，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许多(duō)古老(lǎo)的(de)有趣故事(shì)，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人(rén)物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传(chuán)说，管鲍(bào)分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说(shuō)，陈婴的(de)传说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂五的传(chuán)说等。

　　二(èr)是(shì)以地名掌(zhǎng)故为内容的传说和(hé)故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传(chuán)说，禹王河(hé)与九(jiǔ)里荒的(de)传说，万塘的传说，四十(shí)里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物、土特产等(děng)方面的(de)传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传(chuán)说，七品县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹(zhú)林为什(shén)么(me)没有紫(zǐ)竹，野马追、泽(zé)兰的传(chuán)说(shuō)等。

　　这些传(chuán)说和故事，分别(bié)从不同侧面(miàn)，饶(ráo)有(yǒu)趣味地介(jiè)绍了盱眙的(de)人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映了(le)人民(mín)群(qún)众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的提高(gāo)和民(mín)族(zú)精神的增(zēng)强(qiáng)起(qǐ)到(dào)了潜移默化的作用(yòng)，许多传说故(gù)事已结集出(chū)版，有的(de)还被(bèi)改(gǎi)编(biān)成(chéng)戏曲搬上舞(wǔ)台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。