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网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

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致知在(zài)格物格(gé)物而后致知是什(shén)么意(yì)思(sī)，致知在格(gé)物格物(wù)的意思

　　“致知在格物(wù)，物格而后知(zhī)至”翻(fān)译：认识(shí)最(zuì)真的本心。

　　通过(guò)伏灭革除内心不好的私欲、物欲。

　　原句出自于《大学》。

　　原文：古(gǔ)之(zhī)欲明(míng)明(míng)德于天(tiān)下者，先治其国；

　　欲(yù)治其国者，先齐其家；

　　欲齐其家者，先修其身；

　　欲修其身者，先正其(qí)心；

　　欲正(zhèng)其心者，先诚其意(yì)；

　　欲诚其意(yì)者，先(xiān)致其知，致知在(zài)格物(wù)。

　　物(wù)格而后知(zhī)至，知至而(ér)后(hòu)意诚，意诚而后心正，心(xīn)正而后身修，身(shēn)修而后家齐，家(jiā)齐(qí)而后国(guó)治，国治而(ér)后天下平。

　　白话译文：古(gǔ)代那些要想在天(tiān)下弘扬光(guāng)明正(zhèng)大品德的(de)人，先要治(zhì)理好自己的(de)国(guó)家；

　　要想治理好自(zì)己的国家，先要管理好自己的家(jiā)庭和家族；

　　要(yào)想管(guǎn)理好(hǎo)自己的家庭(tíng)和家族，先要(yào)修养自(zì)身的品(pǐn)性(xìng)。

　　要想修养自身的品性，先要端正(zhèng)自(zì)己(jǐ)的思想(xiǎng)；

　　要端正自己(jǐ)的思想(xiǎng)，先要使自己的意念真(zhēn)诚；

　　要想使自己的意念真诚，先要(yào)使(shǐ)自(zì)己获得(dé)知识，获得知识的途(tú)径在于认知研(yán)究万(wàn)事万物。

　　通过(guò)对(duì)万事(shì)万物的认(rèn)识研究，才能获得知识(shí)。

　　获得知识后，意(yì)念才能真诚；

　　意念真诚(chéng)后，心思才能端正；

　　心(xīn)思端正后，才(cái)能修养品性；

　　品(pǐn)性修养后(hòu)，才能管理好家庭家(jiā)族；

　　家庭家族(zú)管理(lǐ网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思)好了，才(cái)能治理(lǐ)好(hǎo)国(guó)家；

　　治理好国家后天下才能太平。

　　《大学》是孔子及其门徒留下来的(de)遗书，是儒学的入门读物。

　　所以，朱熹把它列为(wèi)“四书”之首。

　　经(jīng)朱熹重(zhòng)新编(biān)排(pái)后，分为(wèi)“经”和“传(chuán)”两个部分。

　　其中“经”一章，是孔子的原话，由(yóu)孔子的学生曾子记(jì)录；

　　“传”十章，是(shì)曾子对(duì)“经”的理解和阐述，由曾子的学生记录。

　　文章(zhāng)所展示的，是儒(rú)学三纲八(bā)目(mù)的追求。

　　它既是为达到“三纲”而(ér)设计的(de)条目工夫，也(yě)是儒学为我们所展示的人(rén)生进(jìn)修阶梯。

　　纵览四书(shū)五(wǔ)经(jīng)，我们发现(xiàn)，儒家的全(quán)部学说实际上都是循着这(zhè)三纲八(bā)目而展开的(de)。

　　所以，抓住这三纲八目你就等(děng)于(yú)抓住(zhù)了一把打(dǎ)开儒学大(dà)门(mén)的钥匙(shi)。

　　循着这进修(xiū)阶(jiē)梯一步(bù)一个脚印，你就会(huì)登堂入室(shì)，领略(lüè)儒学经典的奥义(yì)。

致(zhì)知(zhī)在格物，物格而(ér)后知至，是什么意思

　　认识(shí)最真的本(běn)心(xīn)。

　　通过伏灭革(gé)除内心不好的私(sī)欲、物(wù)欲。

　　出自：《大(dà)学之(zhī)道》礼记(jì)唯灶慎〔两汉〕

　　原(yuán)文：

　　古之欲明明德(dé)于天下者(zhě)，先治其(qí)国；欲治其国者，先齐其家(jiā)；欲齐其家者，先修(xiū)其(qí)身；欲(yù)辩(biàn)明修其(qí)身者，先正其(qí)心；欲正其心者，先诚其意；欲指敬诚其意者，先致(zhì)其知(zhī)；致(zhì)知在格物。

　　物格而(ér)后知至；知至而后意诚；意(yì)诚而后心正；心(xīn)正而(ér)后(hòu)身修；身修而后(hòu)家齐；家齐而后(hòu)国治；国治(zhì)而后天下平。

　　翻(fān)译：古代那些要想在天下弘扬光明正大品德(dé)的人，先要治理好自(zì)己的国家；要想治理好(hǎo)自己的(de)国家，先(xiān)要管(guǎn)理好自己(jǐ)的家庭和(hé)家族；要想管理好(hǎo)自(zì)己的家庭(tíng)和(hé)家族，先要修养(yǎng)自身的品性(xìng)；要想修养自身(shēn)的品性，先要端(duān)正自己的(de)心思；要想端正自己的心思，先要使自(zì)己的意念真(zhēn)诚；要想使自(zì)己的意念真(zhēn)诚，先要使自己革(gé)除(chú)不好的思想；认识最(zuì)真的(de)本心。

　　通过伏灭革(gé)除内心不好的(de)私欲(yù)、物欲，而彰显明(míng)德，认识(shí)本心，表里如一。

　　意念才能真诚；意(yì)念(niàn)真诚(chéng)后心思才(cái)能端(duān)正；心(xīn)思端正后才(cái)能修养品性；品(pǐn)性(xìng)修养后(hòu)才能管理好(hǎo)家(jiā)庭和家族；管(guǎn)理好家庭和家(jiā)族后才(cái)能治(zhì)理好国家；治理好国家后天下才能太平。