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木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢

木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么(me),但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思是(shì)如(rú)果有像李广这(zhè)样骁(xiāo)勇善(shàn)战(zhàn)的将(jiāng)军(jūn)立马阵(zhèn)前(qián),一定不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山的。

  关于但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是(shì)什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思以(yǐ)及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意(yì)思和(hé)体(tǐ)会,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山(shān)是(shì)什么诗等问题,小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识(shí):

但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是什么(me),但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是如果有像李广这(zhè)样骁勇善(shàn)战的将(jiāng)军(jūn)立马阵前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山出(chū)自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月(yuè)汉(hàn)时关(guān),万里长征人未还。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译(yì)文(wén):依旧(jiù)是秦汉时(shí)期的(de)明月和边关,守(shǒu)边御敌(dí)鏖战万里征人未回还。

  倘若(ruò)龙城的飞将卫青如今还在,绝(jué)不许匈奴南下(xià)牧马(mǎ)度过(guò)阴山(shān)。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴(fù)西域(yù)时(shí)所(suǒ)做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这(zhè)一(yī)时期,唐(táng)在(zài)对外战争中屡屡取胜,全民族的(de)自(zì)信心极强(qiáng),边塞诗人(rén)的作品中,多(duō)能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神,和(hé)克敌制胜的(de)强烈自信(xìn)。

  同(tóng)时(shí),频繁的(de)边(biān)塞战争,也(yě)使人民不堪重负,渴(kě)望和平,《出塞》正是(shì)反映了人(rén)民的这种和平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)”什么意(yì)思?

  这题(tí)我会!“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”的(de)意(yì)思(sī)是(shì):只要龙(lóng)城的(de)飞将(jiāng)李广如今还在,一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄(líng)《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉时关,万里长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是(shì)秦汉时芹旦期(qī)的明月和边(biān)关,守(shǒu)边御敌鏖战万(wàn)里(lǐ)征夫未回还。

  只(zhǐ)要龙城的(de)飞将李广如今(jīn)还在,一(yī)定不会让敌(dí)人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉(hàn)朝名将李广,龙城是唐代的(de)卢龙城(chéng)(卢龙(lóng)城(chéng)就是汉代的李广练兵(bīng)之地(dì),在(zài)今河北省喜峰口附近一带(dài),为汉代右北平郡所在地),纵观李广一生主要的时间都在抗击匈(xiōng)奴(nú),防(fáng)止(zhǐ)匈奴(nú)掠边。

  这里指(zhǐ)英勇(yǒng)善战的将领。

  令有(yǒu)说法,龙城飞将(jiāng)指的是卫青(qīng)奇袭(xí)龙(lóng)城的(de)事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病(bìng)传》载,元光六(liù)年(前129年(nián)),卫青为车骑将(jiāng)军,出上(shàng)谷,至笼城(chéng),斩首虏数(shù)百。

  笼城,颜师古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位于(yú)今内蒙古中部及河北(běi)北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴(fù)西域时所作。

  王(wáng)昌龄所处盛唐,所以(yǐ)在其边塞诗中,多能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精(jīng)神,和克(kè)敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈自(zì)信。

  但(dàn)是频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正(zhèng)是反映了人(rén)民的这种(zhǒng)和(hé)平愿(yuàn)望。

  【赏析(xī)】:

  这是一(yī)首著(zhù)名(míng)的边塞(sāi)诗,表达(dá)了诗人(rén)希(xī)望起任良将,早(zǎo)日平(píng)息边塞战事,使(shǐ)人民(mín)过上安定(dìng)的生活的(de)愿望。

  诗人从(cóng)描(miáo)写景物景入手(shǒu),首句勾勒(lēi)出一(yī)幅冷(lěng)月照边关的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明月汉时(shí)关”不能理解为秦时(shí)的明月汉代的关。

  这里(lǐ)是(shì)秦(qín)、汉(hàn)、关(guān)、月四字交错使用,在修辞(cí)上(shàng)叫“互文见(jiàn)义(yì)”,意思(sī)是秦汉时的(de)明月,秦汉时的关。

  诗人(rén)暗(àn)示,这里的战(zhàn)事自秦汉(hàn)以(yǐ)来一直未(wèi)间歇过,突出了时间的久远。

  次句(jù)“万里长征人(rén)未还”,“万(wàn)里”指(zhǐ)边塞(sāi)和内地相距万里(lǐ),虽属(shǔ)虚指,却突出了空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使人联想到(dào)战(zhàn)争给人带来的灾难,表达(dá)了诗人悲(bēi)愤的情(qíng)感。

  怎样(yàng)才(cái)能解(jiě)脱人(rén)民的困苦(kǔ)呢?诗人寄希(xī)望于有才能的(de)将军。

  “但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青和(hé)飞(fēi)将(jiāng)军李广而今(jīn)健在,绝不许(xǔ)让(ràng)胡人(rén)的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的名(míng)将卫青,而“飞(fēi)将”则指(zhǐ)威(wēi)名赫赫的(de)飞将军李广(guǎng)。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只一人(rén),实指李卫(wèi),更嫌世(shì)扰是借代众多(duō)汉朝抗(kàng)匈(xiōng)名将。

  “不教”,不允许(xǔ),“教”字读平(píng)声;“胡马”,这(zhè)里指代外(wài)族(zú)入(rù)侵的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是北方东(dōng)西走向的大山脉,是汉代北方边防(fáng)的天然屏障。

  后两(liǎng)句写(xiě)得含蓄(xù)、巧妙,让人们在对(duì)往(wǎng)事的对(duì)比中(zhōng),得出必(bì)要的结论。

  这首诗虽(suī)然只有短短四行,但是通(tōng)过对边疆(jiāng)景(jǐng)物和(hé)征人(rén)心(xīn)理的描绘,表现的内容是复(fù)杂的。

  既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同情和(hé)结(jié)束这种边防不顾(gù)局面的愿望(wàng);又(yòu)流露了对(duì)朝(cháo)廷不能(néng)选(xuǎn)贤任(rèn)能的不满,返汪同时又以大(dà)局为重,认识到战(zhàn)争的正(zhèng)义(yì)性,因(yīn)而个人(rén)利益服从国家安全(quán)的需要,发出了“不教胡马度阴山(shān)”的誓言,洋(yáng)溢着爱国激情。

  诗人并没有对(duì)边塞风光进(jìn)行细致(zhì)的(de)描绘,他(tā)只是选取了征戍生活中的(de)一个典型画面来揭示士(shì)卒的内(nèi)心世界。

  景物描写只是(shì)用来刻划(huà)人物(wù)思想感情的一种手(shǒu)段,汉关秦(qín)月,无不是融情入景,浸透了人物的感情色彩。

  把(bǎ)复杂的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄(xù),耐人寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉(yù)为“七绝圣(shèng)手(shǒu)”。

  早年贫贱,困于农(nóng)耕,而立之(zhī)年(nián),始中进士。

  初任秘书省校书郎,又中博学宏辞(cí),授汜水(shuǐ)尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与李白(bái)、高适、王维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末返长(zhǎng)安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

  其诗(shī)以七绝见长,尤以登(dēng)第之(zhī)前(qián)赴西北边塞所(suǒ)作(zuò)边塞诗最著,有(yǒu)“诗家夫子王江(jiāng)宁”之(zhī)誉(yù)(亦(yì)有“诗家(jiā)天(tiān)子王江宁”的(de)说(shuō)法)。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是(shì)什么(me),但使(shǐ)龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思是但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是(shì)如果有(yǒu)像(xiàng)李广这样骁勇(yǒng)善(shàn)战的将(jiāng)军立马阵前(qián),一定不会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴山的。

  关(guān)于但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思以及但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是什么,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体会,但使龙城(chéng)飞将在(zài)不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思(sī),但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山是什么(me)诗(shī)等问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识:

但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是什(shén)么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思

  但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是如(rú)果(guǒ)有像李广这样(yàng)骁勇善战的将军立(lì)马阵前(qián),一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山出自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦(qín)时(shí)明(míng)月(yuè)汉(hàn)时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉时期的(de)明月和(hé)边关(guān),守边御敌(dí)鏖(áo)战万里(lǐ)征(zhēng)人(rén)未回还(hái)。

  倘若龙城(chéng)的(de)飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下(xià)牧马度过阴(yīn)山(shān)。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年(nián)赴(fù)西(xī)域时(shí)所做,《出(chū)塞》是乐府旧题。

  王昌(chāng)龄所处的时代(dài),正值盛唐,这(zhè)一(yī)时期,唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜(shèng),全民族的自(zì)信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和(hé)克敌制胜的(de)强烈自信(xìn)。

  同时,频繁的边(biān)塞(sāi)战争,也(yě)使(shǐ)人民不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人民的这种和平愿望(wàng)。

“但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度阴山”什么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”的(de)意思是:只要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广如今还在,一定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉(hàn)时关,万里长征人未还(hái)。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖(áo)战(zhàn)万里(lǐ)征夫未回还(hái)。

  只要龙城的(de)飞将(jiāng)李广(guǎng)如(rú)今(jīn)还在,一(yī)定不(bù)会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙(lóng)城是(shì)唐代(dài)的卢龙城(卢龙城就是(shì)汉代的李广练兵之(zhī)地(dì),在今河北省喜峰口附近一带,为汉代(dài)右北(běi)平郡所(suǒ)在地),纵观李广(guǎng)一生主要的时(shí)间都在抗击匈(xiōng)奴,防止匈(xiōng)奴(nú)掠边。

  这里指英勇善战的将领(lǐng)。

  令(lìng)有说法,龙城飞将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍(huò)去病传》载,元光六年(nián)(前129年),卫青(qīng)为车骑(qí)将军,出上(shàng)谷,至笼城,斩首虏数(shù)百。

  笼(lóng)城,颜师(shī)古(gǔ)注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地(dì)的外(wài)族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位于(yú)今内(nèi)蒙古(gǔ)中部及河北(běi)北部。

  【创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域(yù)时所作(zuò)。

  王(wáng)昌龄所处盛唐(táng),所(suǒ)以在(zài)其边塞诗(shī)中,多能(néng)体现一种慷慨激(jī)昂的向上精神(shén),和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

  但是频繁的边(biān)塞战争(zhēng),也使(shǐ)人民不堪重负(fù),渴望和(hé)平(píng),《出(chū)塞》正是(shì)反映了人民的这种和平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著名的边塞诗,表达(dá)了(le)诗人希望起任(rèn)良将,早(zǎo)日平息边(biān)塞战事(shì),使人民(mín)过上(shàng)安(ān)定的生活的愿望。

  诗(shī)人(rén)从描写景物景(jǐng)入手,首句勾勒出一幅(fú)冷月照边关的苍凉景象。

  “秦(qín)时(shí)明月汉时(shí)关(guān)”不能(néng)理(lǐ)解为秦时(shí)的(de)明(míng)月(yuè)汉代(dài)的关。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交错使(shǐ)用,在修(xiū)辞上叫“互文见义”,意思是秦汉(hàn)时(shí)的明月,秦(qín)汉(hàn)时的(de)关。

  诗人暗示,这(zhè)里的(de)战事自(zì)秦(qín)汉以来一直未(wèi)间歇过(guò),突出了(le)时间的久(jiǔ)远。

  次句“万里长征(zhēng)人未还”,“万里”指边塞和(hé)内地(dì)相距万里,虽属虚指(zhǐ),却突出了空(kōng)间辽阔(kuò)。

  “人未还”使人(rén)联想到战争给人带(dài)来的灾难,表达了诗人悲愤的(de)情感。

  怎样才能解脱人(rén)民的困苦呢?诗人(rén)寄希望(wàng)于有(yǒu)才能的将军(jūn)。

  “但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的(de)卫青(qīng)和飞将军李广而今(jīn)健在,绝不许让胡人的骑(qí)兵跨越过阴山。

  “龙(lóng)城”指(zhǐ)奇袭(xí)匈奴圣地龙城的名将卫青,而“飞将”则指威(wēi)名赫(hè)赫的飞将(jiāng)军李广。

  “木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢龙城飞将”并不(bù)只一人,实(shí)指李卫,更嫌(xián)世扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字(zì)读平(píng)声;“胡马”,这(zhè)里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是北方东西走向的大(dà)山脉,是汉代北(běi)方边防(fáng)的天然(rán)屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对(duì)往事的对比中,得出必要(yào)的结论(lùn)。

  这(zhè)首诗(shī)虽(suī)然只(zhǐ)有短短四行,但是通过对边疆景物和征(zhēng)人(rén)心(xīn)理的描绘(huì),表现(xiàn)的内容是复杂(zá)的(de)。

  既有对久戍(shù)士卒的浓厚同情(qíng)和结束这种边防(fáng)不(bù)顾局面的愿望;又流露了(le)对朝(cháo)廷(tíng)不能(néng)选贤任能的(de)不满,返(fǎn)汪同时又以大局为重,认识到战争的正义性,因而个人利益服从国家安(ān)全的(de)需要,发出了“不教胡马(mǎ)度(dù)阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人(rén)并没有(yǒu)对边塞风光进行细致(zhì)的描(miáo)绘,他只是选取(qǔ)了征戍生活中的一(yī)个典型画面(miàn)来揭示士卒的内(nèi)心世(shì)界。

  景物描写只(zhǐ)是用来刻划人物思(sī)想感情的一种(zhǒng)手段,汉关秦月,无不是融情入景(jǐng),浸(jìn)透(tòu)了人物的感情色彩(cǎi)。

  把复杂的(de)内容熔铸(zhù)在四(sì)行诗里,深沉(chén)含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(今山(shān)西(xī)太原)人。

  盛唐著(zhù)名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年(nián),始中进士。

  初任秘(mì)书省校书郎,又中博学宏木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢(hóng)辞(cí),授(shòu)汜(sì)水尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢安,改授江宁(níng)丞。

  被(bèi)谤(bàng)谪(zhé)龙标(biāo)尉(wèi)。

  安史乱起(qǐ),为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以(yǐ)七绝(jué)见长(zhǎng),尤(yóu)以登第(dì)之(zhī)前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗(shī)最著,有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉(yù)(亦有“诗家(jiā)天子(zi)王江宁(níng)”的说法)。

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