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世界四大文(wén)化(huà)名人是哪4个，世界四(sì)大文化名(míng)人不包括谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛基(jī)颁布了(le)四位世界文化名人。

　　他们是(shì)中国的(de)屈原耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系，波(bō)兰的天文学(xué)家、日心说创始人哥(gē)白(bái)尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最重要(yào)的作家(jiā)，杰(jié)出的戏剧(jù)家和诗人(rén)威廉·莎士比亚(yà)。

　　屈原(yuán)是中国(guó)历史上一位伟大的爱国(guó)诗人(rén)，中(zhōng)国浪漫主义文学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创(chuàng)立(lì)者(zhě)和代表作家，开辟(pì)了(le)“香草(cǎo)美人”的传统，被誉为“楚辞(cí)之祖”，耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品(pǐn)的(de)出(chū)现(xiàn)，标(biāo)志着中国诗(shī)歌进(jìn)入了一个由(yóu)大(dà)雅歌唱(chàng)到浪漫独创的新时代，其主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈(qū)原(yuán)作品为(wèi)主体的(de)《楚辞(cí)》是中(zhōng)国浪漫(màn)主义文学的源头之(zhī)一，《楚辞(cí)》中最著名的篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为(wèi)“风骚”，对后世诗歌产(chǎn)生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是(shì)文艺复兴(xīng)时期的波兰天文学家、数学家、教会法(fǎ)博士(shì)、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他提出了(le)日心说(shuō)，否定了(le)教会的权(quán)威，改变了(le)人类对(duì)自(zì)然对(duì)自身的(de)看法。

　　当(dāng)时(shí)罗马天(tiān)主教廷认为(wèi)他的日心说违(wéi)反《圣经》，哥白(bái)尼仍坚信日心说(shuō)，并(bìng)认为(wèi)日心说与其并无矛盾，并(bìng)经(jīng)过长年的观察(chá)和计算完成他的伟大(dà)著作《天体运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出(chū)生于法国中部的希(xī)农城，十几岁(suì)后，拉伯雷接受了宗教教育，进修道(dào)院当(dāng)了(le)修士。

　　期间(jiān)开始(shǐ)学习希腊文，来了解(jiě)希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个月的时(shí)间(jiān)获得了学士学位，当上(shàng)了医(yī)师(shī)。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一(yī)部(bù)出版，次年(nián)出版第二部(bù)，虽然受到民(mín)众欢迎，耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获(huò)得(dé)蒙(méng)彼利埃大学(xué)的博士(shì)学位。

　　1545年，在国王(wáng)的特许(xǔ)发(fā)行(xíng)证(zhèng)的(de)保护下，拉伯雷以真实姓(xìng)名(míng)出(chū)版了《巨人传》的(de)第三部(bù)。

　　但不(bù)久国王死去，小说又(yòu)被列为禁书，拉伯(bó)雷被迫(pò)外逃，直至1550年才(cái)获准(zhǔn)回(huí)到(dào)法国。

　　回国后的拉伯雷(léi)在(zài)学校教书，教(jiào)书(shū)期间，他完成了《巨人传(chuán)》的(de)第四部和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎士比亚在华人(rén)社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩(mó)罗诗(shī)力(lì)说》中，称莎翁为“狭(xiá)斯(sī)丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏(xì)剧(jù)家，欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期最(zuì)重要、最伟大的(de)作家，全世界(jiè)最卓(zhuó)越的(de)文学家之一。

　　德国的狂飙运(yùn)动(dòng)也是高(gāo)唱(chàng)着莎(shā)士比亚的赞歌，举着他的(de)旗帜(zhì)前(qián)进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他的第一页．就使我一(yī)生都属于他了(le)。

　　读完第一部，我(wǒ)就像(xiàng)一个(gè)生下来的盲人(rén)，一只奇异的手在(zài)瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚在马克思的心目中所占(zhàn)的位置也是独(dú)一无二的，没有(yǒu)任(rèn)何其他作家(jiā)可以与之相比。

　　在马(mǎ)克思(sī)的(de)著作中，仅(jǐn)以数量来说，引用或谈(tán)到莎士比亚竟有三四(sì)百处(chù)之(zhī)多。

　　所以有人说，莎(shā)士比亚是(shì)马克思科学研究过程中从始至终(zhōng)的最(zuì)好伴侣(lǚ)。

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