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太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

  太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

  太乙天尊,他与三(sān)清是平起(qǐ)平坐,应化(huà)十方救苦救难,大慈(cí)大悲,拥有(yǒu)无边神通,无(wú)边法力,座下九头狮子(zi)一声吼就能震开(kāi)地狱大门,佛教虽(suī)有(yǒu)神通不敌业力之说,

  但是太乙救(jiù)苦天尊(zūn)却能够将(jiāng)业果与地狱业力的(de)象征血池化为莲池,跟地藏王(wáng)菩萨和(hé)观世音(yīn)菩萨一样救苦救(jiù)难,大(dà)慈大悲(bēi),普(pǔ)渡众生,太乙真人只是(shì)大罗金仙而已,太乙天尊是东方长乐世界(jiè)教主

太(tài)乙天尊是谁?

  是东极青华(huá)大帝(dì)的。

  太(tài)乙天尊一(yī)般指(zhǐ)东极青华大(芬迪和gucci是一个档次吗,芬迪和gucci是一个档次吗dà)帝(dì)。

  东极青华大帝,又称太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊、寻声(shēng)救苦天尊(zūn)、青(qīng)玄(xuán)九阳(yáng)上(shàng)帝。

  太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊与南极长生大帝同为(wèi)玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

  太乙救苦天尊居(jū)青华长乐界(jiè)妙严宫,可引渡受苦亡魂(hún)往(wǎng)生(shēng)。

  对于(yú)积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满之(zhī)人(rén),太乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭,散百宝之(zhī)祥光,接引其登天成仙。

  形象:

  太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)形象一般为头戴冕(miǎn)旒,身(shēn)着霞衣,妙道真身,紫(zǐ)金瑞相,端(duān)坐(zuò)于(yú)九色莲花宝座上,身下一九头(tóu)青狮口吐焰,簇拥(yōng)宝座(zuò)。

  环绕(rào)九色神光,放射万丈光芒(máng)。

  众多仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女(nǚ)侍卫身旁。

  下有九头(tóu)狮子口吐火焰,簇拥宝(bǎo)座,头上环绕九色(sè)神光,放射万(wàn)丈(zhàng)光芒,金童玉(yù)女、众多真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护身旁。

  《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐施食全集》载:身骑九头狮子(zi),手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救(jiù)苦(kǔ)度亡(wáng)。

  观音柳枝净瓶的造型应早于救苦(kǔ)天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

  共同的救苦(kǔ)职能也(yě)导(dǎo)致二者的图(tú)像(xiàng)更加相(xiāng)似(shì)。

  民(mín)间(jiān)也(yě)将救苦(kǔ)天尊和观音(yīn)作(zuò)为同(tóng)一类神祇共同崇拜(bài)。

太乙天尊(zūn)的(de)级别(bié)

  太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大帝(dì),是四御中排名第二的大帝。

  四御是天庭最(zuì)高(gāo)的行政机(jī)构,相(xiāng)当于行政院(yuàn)。

  太乙救苦天尊是是(shì)行政院的二把手。

  除(chú)了行政外,他(tā)还兼(jiān)任(rèn)军事类的(de)职(zhí)位(wèi)。

  军(jūn)事(shì)上(shàng)的职位包括东天门的军事部署(shǔ)与安全。

  这是非常重(zhòng)要的实权部(bù)门。

  孙悟(wù)空走过东天门,东(dōng)极(jí)青华(huá)大帝给过他(tā)面子。

  所以,孙悟空认(rèn)为,天(tiān)尊与自己有(yǒu)哥(gē)们一(yī)样的友情。

  其实,这是很(hěn)不对的。

  太(tài)乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容,并(bìng)没有兄弟情。

  如果排位的话,玉帝(dì)排在第(dì)一,尽管他的权势(shì)未必是最大(dà)的,但是排位第一(yī)的现实是不能变的。

  这(zhè)是(shì)元始天尊的契约(yuē),一时半会儿没(méi)有人能改变。

<芬迪和gucci是一个档次吗,芬迪和gucci是一个档次吗p>  排在第二位的(de)是老(lǎo)君。

  老君是实(shí)际的一把(bǎ)手,但是(shì)排名在第(dì)二位,足见他已经(jīng)退休,变成了(le)天庭(tíng)的(de)顾问。

  排名(míng)第三的是紫微(wēi)大帝(dì),他是四御排(pái)名第一(yī)的大(dà)帝,势力非常大。

  排名(míng)第四的是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)。

  当(dāng)然,还有其他的好几个大帝(dì)也都是(shì)属(shǔ)于(yú)这个阶(jiē)层的。

  他(tā)们(men)的排名之所以(yǐ)与太(tài)乙(yǐ)救苦天尊没法比,是(shì)因为太乙(yǐ)救苦天尊还有一个工作,权力巨大。

  太乙救苦天(tiān)尊代表四(sì)御,负(fù)责(zé)三界(jiè)修仙(xiān)的考察,谁能成仙,谁该(gāi)多如地狱等,是他说了算。

  更重要的是(shì),地狱(yù)的幽冥界是他管理的(de)。

  他的坐骑九头(tóu)狮负责开门与关门。

  从(cóng)天庭到人间再到幽(yōu)冥界,所(suǒ)少有的部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

  尽(jǐn)管(guǎn)他极为谦(qiān)和,但是他的势力就(jiù)是这么大。

  老君要给他面子,真武大帝也(yě)要给他面子(zi)。

  尽管真武大(dà)帝(dì)是元始(shǐ)天尊的儿子,但是连进入四御(yù)的资(zī)格都没有,仅仅(jǐn)进入了四(sì)府。

  他(tā)在四府里也不过是担任第(dì)三把手。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我(wǒ)

  太(tài)乙天(tiān)尊,全称为太(tài)乙救苦天尊,又称(chēng)青玄(xuán)大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

  太乙天尊为道教神祗,每年的农历十一月十(shí)一日(rì)为其(qí)诞辰(chén)。

  据说太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)的信仰是受(shòu)佛教净土宗(zōng)的影响(xiǎng),通常在我们(men)见到(dào)的太(tài)乙(yǐ)天尊造像是骑(qí)着狮子,手持净(jìng)瓶,脚踩莲(lián)花,与佛教的文(wén)殊菩萨和观音有类(lèi)似。

  对于(yú)太乙天尊的形象(xiàng),唐朝杜(dù)光庭编(biān)的《道(dào)教(jiào)灵验记》中说,太乙天尊端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花(huā),九色莲花下有九头(tóu)狮子口吐火焰,簇拥宝座,头上环绕九色神光,放射万丈光芒,金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身(shēn)旁。

  又《青玄(xuán)济炼铁罐施自(zì)全集》称他(tā):身(shēn)骑狮子,手(shǒu)持杨柳(liǔ)蘸洒琼(qióng)浆,以(yǐ)救苦度亡。

  道教(jiào)认为(wèi),太乙(yǐ)天(tiān)尊可(kě)引渡受苦亡魂(hún),对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功(gōng)德(dé)圆满的人,太(tài)乙天(tiān)尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭(yù),散百宝之(zhī)祥光,接(jiē)引其登(dēng)天成仙。

  大(dà)型道教宫观,一(yī)般都有(yǒu)奉(fèng)祀太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)。

  民间则在(zài)清明节、中元节、重阳节(jié)等祭祖(zǔ)时机,或作醮(jiào)、超(chāo)度等(děng)法事方奉祀(sì)太(tài)乙救苦天尊造(zào)像、神位或(huò)香火。

  太乙救苦天尊信仰(yǎng),于中元(yuán)节得到极大的发挥(huī),道教甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君,人称(chēng)大(dà)士爷或普渡(dù)公,主宰(zǎi)诸鬼,护(hù)佑冥、阳两界。

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