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一山放过一(yī)山拦全诗原版，一山放过一山(shān)拦全诗是什(shén)么诗

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里，一山放出(chū)一(yī)山拦。

　　出自(zì)南(nán)宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言绝句(jù)组(zǔ)诗作品《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆(qī)公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什(shén)么(me)上(shàng)山(shān)艰难下山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才(cái)发(fā)现走(zǒu)来走去还在万山(shān)环绕的圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容(róng)很平常，读(dú)来却有一种新鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作者善于(yú)从(cóng)日常生活里人们习(xí)见的现(xiàn)象中，敏感地发现和(hé)领(lǐng)悟某种(zhǒng)新鲜的(de)经验，并用通俗生动而又富于(yú)理趣的语(yǔ)言表现(xiàn)出来，能给人以某种(zhǒng)联想与(yǔ)启示。

　　第(dì)一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是一(yī)个富于包孕的诗句(jù)。

　　它包(bāo)含了下(xià)岭(lǐng)前艰难(nán)攀登的整个上山过程，以及对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们便往往把下(xià)岭看得(dé)容(róng)易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像是针(zhēn)对这种普遍心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像(xiàng)是提(tí)醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的(de)风趣(qù)。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明(míng)对(duì)比(bǐ)，因(yīn)此说“赚”——行人是被自(zì)己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这(zhè)里只(zhǐ)点出而不说破，给读者留下悬念，使下(xià)两句的出(chū)现更引人注目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登多(duō)少道山岭，下山过程(chéng)中(zhōng)也会(huì)相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山(shān)放过一山拦”的(de)形(xíng)容(róng)却把山(shān)变成了(le)有生命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给行人布置(zhì)了一个迷人阵，设置了(le)层层叠叠的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心(xīn)情——意(yì)外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直至恍(huǎng)然大悟(wù)，也都在(zài)这一(yī)“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出(chū)来了(le)。

　　诗(shī)人借助(zhù)景(jǐng)物(wù)描写和生动形象的比喻，通过写山区行路(lù)的感受(shòu)，说明一个(gè)具有(yǒu)普遍意(yì)义的深刻道理：人们无(wú)论做什么事(shì)，都(dōu)要对前(qián)进道(dào)路上的困难作好充分的估计，不(bù)要(yào)被一时(shí)的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景：

　　杨万(wàn)里一生(shēng)力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所(suǒ)以(yǐ)一直(zhí)不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸。

　　宋光宗绍熙(xī)元(yuán)年（1190）十(shí)一月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运(yùn)副使，权领淮西(xī)、江(jiāng)东军马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这(zhè)组(zǔ)诗(shī)第六首中“政是行人肠断(duàn)时(shí)，子规得(dé)得向人啼(tí)”意思是正是路上(shàng)的行(xíng)人愁苦(kǔ)悲痛(tòng)之时，杜鹃(juān)鸟还在声(shēng)声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作(zuò)于(yú)绍熙三年(nián)春，诗(shī)人时年(nián)六十(shí)六岁。

　　他外出途经(jīng)松源时，见群(qún)山环绕，感慨不已(yǐ)，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉(fèng)新县，历太常博(bó)士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派(pài)，后(hòu)学王安石及(jí)晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能(néng)文(wén)。

　　有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜弯(wān)启或(huò)欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山岭上下来就没有困难，骗得前来爬(pá)山的人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行(xíng)走在(zài)群山的包(bāo)围(wéi)之中，你(nǐ)刚攀(pān)过一座山(shān)，另一座山立刻出现阻拦(lán)去(qù)路。

　　全(quán)诗译(yì)文(wén)2：不要说什(shén)么上山艰难下山容易(yì)，骗(piàn)得人(rén)们下山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才(cái)发现(xiàn)走(zǒu)来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕的(de)圈子(zi)里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在(zài)今皖(wǎn)南山区（在今(jīn)江西弋阳与(胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸yǔ)余江之间(jiān)）。

　　晨炊(chuī)：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言(yán)：不要(yào)说，不要觉得(dé)。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗(piàn)得(dé)。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子：圈胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是(shì)把行人(rén)放(fàng)过(guò)去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

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