然则全国之事的然则是什么意思，然则全国(guó)之事的然则翻译是(shì)“然则全国之事”的“然则”是连词(cí)，意思是“已然这样，那么…”或“尽管(guǎn)如此，那么(me)…”的。

　　关(guān)于然则全国之事的(de)然则是什么意(yì)思，然则(zé)全国之事的然则翻译以及(jí)然(rán)则全国之事的然(rán)则是什么意(yì)思？，然则全(quán)国(guó)之事(shì)的(de)然则是什么意思解说，然(rán)则全(quán)国之事的(de)然则(zé)翻(fān)译，然(rán)则(zé)全(quán)国之(zhī)事下一句(jù)是(shì)什么(me)，然则全国事(shì)的然的(de)意思等问题，小编将为你收(shōu)拾以下常(cháng)识(shí)：

然则全国(guó)之事的然则是什么意思，然则全国之(zhī)事的(de)然则翻译(yì)

　　“然则全国之事”的(de)“然则”是连词，意思(sī)是“已然这样，那么…”或(huò)“尽(jǐn)管如此，那(nà)么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的事。

　　出(chū)自纪晓(xiǎo)岚《河中石(shí)兽(shòu)》。

　　原(yuán)文节选：一老(lǎo)河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石(shí)，当求之于上(shàng)流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能(néng)冲(chōng)石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴(xué)，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再(zài)转。

　　转转不已，遂(suì)反溯流逆上矣。

　　求之下(xià)贱(jiàn)，固颠(diān)；

　　求之地中，不(bù)更颠乎？”如其(qí)言，果得(dé)于数里(lǐ)外。

　　然则全国之事，但知其一，不知其二者多(duō)矣，可据理(lǐ)臆断欤？全文层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作(zuò)业打开，在戏剧性(xìng)的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的(de)和尚和普通人相同，由于对外界事物的知道有(yǒu)限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河(hé)流去寻觅石(shí)兽，当然是找不到；

　　可是学者依照自己从书本上(shàng)学来的常识进行推理也不指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好正确，他的(de)一套理论或许能让(ràng)世人(rén)暂时服气，可是现实仍(réng)是现(xiàn)实，依(yī)照学者(zhě)的理论(lùn)和办法向地下(xià)发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵(bīng)由于(yú)终年与(yǔ)河(hé)流打交道，对河流的水、石、泥沙等习(xí)性有更详(xiáng)尽的了解，因而能得出正确的定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法(fǎ)在(zài)上游寻觅，公然找到了石(shí)兽。

“然则全国之(zhī)事中的(de)然则”是什(shén)么意(yì)思？

　　然则是连词，,意思是(shì)“已(yǐ)然这样，那么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽(shòu)》是清代文学家纪昀创造(zào)的一篇白话小说。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：求(qiú)之下贱，固颠；求之地(dì)中，不更颠(diān)乎(hū)？”如其言，果得(dé)于数里外。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不知(zhī)其二者多矣，可据理臆断欤(yú)？

　　译文：到(dào)河(hé)的下流寻觅石兽，当然张狂；在(zài)石兽淹没的当地寻(xún)觅它(tā)们，不是(shì)更张狂吗?”依照他的话（去寻觅(mì)），公(gōng)然(rán)在(上游(yóu))几里外(wài)寻到了石(shí)兽(shòu)。

　　已然这样那么全(quán)国的事，只知道表面现象(xiàng)，不(bù)知道(dào)底子道理的状况有许多，莫非能够(gòu)依据某个道理就片(piàn)面判(pàn)别(bié)吗?

　　文(wén)学赏(shǎng)析(xī)

　　这篇文章(zhāng)用简练的言(yán)语叙述了一则十分有(yǒu)教(jiào)育含义(yì)的寓言(yán)故事，讴歌了赋(fù)有实践(jiàn)经(jīng)验的老河兵，嘲(cháo)笑了(le)讲学粗散(sàn)中家(jiā)的愚笨，挖苦了儒道学的自以为高超。

　　关于(yú)人们的思想和(hé)知道具有较(jiào)大的启示和指导含义(yì)。

　　全文层次明晰，其行文(wén)结构首要(yào)环绕石兽的搜索作业打(dǎ)开，在戏剧(jù)性的情节中发掘(jué)出日子中的道(dào)理。

　　庙(miào)里(lǐ)的讲学家和(hé)普通(tōng)人相同，由(yóu)于对外界事物的知道有限，依照惯(guàn)例思想划(huà)着几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻(xún)觅石(shí)兽，当然(rán)是找不(bù)到。

　　可是学者(zhě)依照自己(jǐ)从(cóng)书本上学来的(de)常识进行推(tuī)理也不正确(què)，他的一(yī)套(tào)理论或许能让世人(rén)暂时服气，可是现(xiàn)实仍是(shì)现实，依照学者的理论和办(bàn)法向(xiàng)地掘胡(hú)下发掘，必定也(yě)是找不(bù)到石兽的。

　　老河兵由于终年与河(hé)流(liú)打交道，对河流的(de)水、石、泥(ní)沙等(děng)习(xí)性(xìng)有更详尽的了(le)解，因而能得出正(zhèng)确的定论：石头逆(nì)流而(ér)上了。

　　依照(zhào)老河(hé)兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公然找到(dào)了石兽(s指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好hòu)。

未经允许不得转载：泉州电动车网 福建骑行网 指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好