七月既望是什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意(yì)思是既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么意思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历(lì)十(shí)七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示(shì)达(dá)到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既(jì)日月(yuè)相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨已降，凡九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人(rén)八(bā)月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五六日(rì)以后至(zhì)二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这(zhè)句话的(de)意(yì)思是：壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既(jì)望，苏(sū)子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白(bái)露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘(pái)徊在(zài)斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时(shí)期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月(yuè)十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的赋，后人(rén)因(yīn)称第一篇(piān)为《赤(chì)壁(bì)赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引出主(zhǔ)客(kè)对话的描写(xiě)，既从客(kè)之口中说出(chū)了(le)吊(diào)古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也从苏子(zi)所言中(zhōng)听到矢志不(bù)移之情怀(huái)，全(quán)赋(fù)情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，实是(shì)文赋中(zhōng)之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在(zài)布局与结构安排(pái)中映现了其(qí)独特的(de)艺术构思(sī)，情(qíng)韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国(guó)文学上有(yǒu)着很高的(de)文学地位，并(bìng)对之后的(de)赋(fù)、散(sàn)文、诗产生了重(zhòng)大影(yǐng)响。

　　七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思是既望是(shì)小月农历十(shí)六(liù)日，大(dà)月农历十(shí)七(qī)日(rì)，表示满月(yuè)后一天的。

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七(qī)月既(jì)望是什么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六(liù)日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六(liù)日(rì)乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日(rì)，小十(shí)五(wǔ)日，日在(zài)东(dōng)，月在西(xī)，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵(líng)既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集(jí)林·生霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思十(shí)五(wǔ)六日以(yǐ)后至(zhì)二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的(de)意思是(shì)：壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁(b日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思ì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊(huái)于(yú)斗牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时期(qī)之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十(shí)月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因(yīn)称(chēng)第(dì)一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写(xiě)，既从(cóng)客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局(jú)与(yǔ)结构安(ān)排(pái)中映(yìng)现(xiàn)了(le)其独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着很高的文学(xué)地(dì)位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响(xiǎng)。

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