双修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思，双修是怎么进(jìn)行的是(shì)男女(nǚ)一起修炼；为(wèi)了达到性命同源；心(xīn)灵(líng)相通的境界(jiè)的。

　　关于(yú)双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的以及双修是怎么进(jìn)行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行双(shuāng)修(xiū)是指什么(me)意思，道(dào)家双修是指什么意思，古代的双修是(shì)指什么意思等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的生活小知识(shí)：

双修是指什(shén)么(me)意思，双修是怎么(me)进行的

　　为了达到性(xìng)命(mìng)同源；

　　心灵相通的境(jìng)界的(de)。

双修是(shì)指什(shén)么意思(sī)

　　男女一起(qǐ)修炼，为了(le)达到性命(mìng)同源、心灵相通的境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一气(qì)氤(yīn)氲是也(yě)。

　　性之造(zào)化(huà)系乎心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家(jiā)前(qián)辈陈撄宁也解释过性命之说：性即(jí)是吾人之灵(líng)觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双修派是(shì)内丹功法(fǎ)类(lèi)别

　　性指的(de)是(shì)人的心性、思想、秉(bǐng)性(xìng)、性(xìng)格、精(jīng)神等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是指(zhǐ)神形(xíng)兼(jiān)修(xiū)，达(dá)到至高完美(měi)境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就是对身心两方面(miàn)的修(xiū)炼，人的(de)生命实际(jì)上是(shì)两(liǎng)个生(shēng)命即精(jīng)神生命和(hé)生理生命的双(shuāng)重融合，人们通常说(shuō)要(yào)身心健康，亏(kuī)其一即(jí)残缺不全。

　　所以(yǐ)性命(mìng)二字高度概括了人生(shēng)的两大(dà)要素。

　　因(yīn)此修炼(liàn)性命，就是身心全面修炼，以达到(dào)至(zhì)高完美的境(jìng)界。

性命双修的修(xiū)炼

　　性命(mìng)双修讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深，并(bìng)且要(yào)结合自身(shēn)的(de)情况进行(xíng)修(xiū)炼(liàn)。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性命双修并没有想象中的(de)那么神秘，普通人(rén)注(zhù)意饮食作(zuò)息，加(jiā)强锻炼(liàn)，参与社(shè)会活动(dòng)，积(jī)累(lèi)功德，便(biàn)是在(zài)一定程(chéng)度上借鉴了性命双修(xiū)的理(lǐ)论，只不过无(wú)法与(yǔ)真正的道家(jiā)修行者(zhě)相比罢了(le)

　　体弱(ruò)者(zhě)当(dāng)先(xiān)命后性，从命(mìng)功入(rù)手，炼(liàn)精化气，去(qù)病健(jiàn)身，然后(hòu)心神(shén)安定(dìng)，炼气(qì)化神，炼神还虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追求层次，开拓心(xīn)胸情怀(huái)，然后配合服药(yào)和炼气，提升身体素质。

可参考的(de)典记载和提及性命双(shuāng)修的典籍较多，下(xià)面(miàn)列出几(jǐ)本以(yǐ)供参考(kǎo)

　　周(zhōu)易参同契，东(dōng)汉魏(wèi)伯阳所著，道教经典之一，全书托(tuō)易(yì)象而论金丹(dān)，其内外丹理论对性命双修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四(sì)大内丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性(xìng)命双(shuāng)修万神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人(rén)高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主张破除三教门户(hù)之见，宗罗(luó)三教(jiào)历代精义，一(yī)出世就广泛(fàn)流传。

补充(chōng)

　　所(suǒ)谓双修，亦无(wú)其(qí)神秘(mì)之可言，以佛法视之，此乃为多欲(yù)众(zhòng)生，谋(móu)一修持出离之(zhī)方(fāng)便道(dào)也。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠刀放下，立地(dì)成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉(zāi)！如据理而(ér)言，所(suǒ)谓(wèi)双修者，岂乃(nǎi)徒指男女之(zhī)形式！盖(gài)即表示宇宙之法则，一阴一(yī)阳之(zhī)为道也。

　　后(hòu)世流(liú)为纵欲(yù)之口实(shí)，使求出离于欲界、色界、无色(sè)界之方便法门，反成(chéng)为沉堕于(yú)三界之果实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人的(晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军de)理解中意思就是"男(nán)女交合"，但其实这(zhè)是大(dà)家(jiā)对男女双修的(de)一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在(zài)我(wǒ)们常看的武侠(xiá)小说中(zhōng)，指的就是"阴(yīn)阳双修(xiū)，这只不过是男女互相辅助提升修炼(liàn)的一(yī)种很正常的功法而已，并没有大家想(xiǎng)象(xiàng)的(de)那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的阴阳双修和道家密传的房中术内(nèi)丹阴阳双修的功(gōng)法，可(kě)以说毫无关系，此二者虽然功法名字上非(fēi)常相(xiāng)似，但是从本质上却有着(zhe)明显的(de)区别。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功(gōng)法并不多，而且(qiě)似乎这(zhè)种功法(fǎ)也极其难以修(xiū)炼，对(duì)修炼的男(nán)女双(shuāng)方要(yào)求的非常苛刻，修(xiū)炼阴(yīn)阳(yáng)双修的男(nán)女，并不是指的在红尘中普通平凡的(de)色男色女，修炼这种功法(fǎ)需要男女双方在精神(shén)上能够高度(dù)的默契(qì)，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够(gòu)心有(yǒu)灵犀互相感知，男女双方想要修(xiū)炼这种功(gōng)法需要极高的修炼基(jī)础，而且还需要经历一段很长时间的磨合，武侠小说中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修虽(suī)然能(néng)提升男女双方的功力，但仍(réng)以稳扎(zhā)稳打为(wèi)主。

　　双修是指什(shén)么意思(sī)，双修是怎么进行的是男女一(yī)起(qǐ)修炼；为了达到性命同源；心灵相通的境(jìng)界(jiè)的。

　　关(guān)于(yú)双修(xiū)是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的以及(jí)双修是怎么进行的，佛道双修是(shì)指什么意思，雪中悍(hàn)刀行双修是指什么意思，道家(jiā)双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，古代的双修是指什(shén)么意思等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)的生活小知识：

双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行(xíng)的

　　为了(le)达到性命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修是指什么意(yì)思

　　男女一起修(xiū)炼，为了(le)达到性命同源(yuán)、心灵(líng)相通(tōng)的境界(jiè)。

性命(mìng)双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至(zhì)精，一(yī)气氤氲是(shì)也。

　　性之造化(huà)系(xì)乎心，命之(zhī)造化(huà)系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解(jiě)释过(guò)性命之说：性即是(shì)吾人之灵觉，命即是(shì)吾人之(zhī)生(shēng)机(jī)。

双(shuāng)修(xiū)派是内(nèi)丹功法类(lèi)别

　　性指的(de)是人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达(dá)到(dào)至(zhì)高完(wán)美境界，心身(shēn)全(quán)面修炼。

　　综上(shàng)所述，性(xìng)命双修片面一(yī)点来(lái)说，就是(shì)对(duì)身(shēn)心两方面的(de)修炼，人的生(shēng)命实(shí)际上是(shì)两个生命即精神(shén)生(shēng)命和(hé)生理(lǐ)生命的(de)双重融合(hé)，人们通(tōng)常说要身心健康(kāng)，亏其一即残(cán)缺不全。

　　所以性命二字高度(dù)概括(kuò)了(le)人(rén)生(shēng)的两大(dà)要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是(shì)身(shēn)心全(quán)面(miàn)修炼，以达到(dào)至高完美(měi)的境界。

性(xìng)命双(shuāng)修的修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并且要结合自(zì)身的情况(kuàng)进行修炼(liàn)。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性命(mìng)双修并没(méi)有想象中(zhōng)的那么神秘，普通人注意饮食作息，加(jiā)强(qiáng)锻炼，参与社会活动(dòng)，积累功德(dé)，便是在一定程(chéng)度上借鉴了性(xìng)命双修的理(lǐ)论，只不过无法与真正(zhèng)的道家修行(xíng)者相比罢了(le)

　　体(tǐ)弱者当先命(mìng)后性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化(huà)神，炼神还(hái)虚，提(tí)高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先(xiān)性后命，先从性功入手，炼己筑基，排(pái)除(chú)私(sī)心杂念(niàn)，调整平衡，提高追(zhuī)求(qiú)层次，开拓心胸情怀，然后配(pèi)合服药和炼气，提升身(shēn)体素(sù)质。

可参考的典记载(zài)和(hé)提及性命双修的典籍(jí)较多，下面(miàn)列(liè)出几本以供参(cān)考

　　周易(yì)参(cān)同契(qì)，东汉魏(wèi)伯(bó)阳所著，道教经典之一，全书托易象(xiàng)而论金(jīn)丹，其内外丹理论对性命双(shuāng)修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯(bó)端(duān)所(suǒ)著，四大内丹专(zhuān)著之(zhī)一。

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》，全名《性命(mìng)双修万(wàn)神圭(guī)旨》，相传出於尹(yǐn)真人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军(wèi)总结性书籍，主张(zhāng)破除三教门(mén)户之见，宗罗(luó)三(sān)教历代精(jīng)义，一出(chū)世就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以(yǐ)佛法(fǎ)视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修持(chí)出离之(zhī)方便(biàn)道也。

　　苟为大(dà)智利(lì)根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如(rú)据理而言，所谓(wèi)双修(xiū)者，岂(qǐ)乃徒指男(nán)女之形式！盖即(jí)表示宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳(yáng)之为(wèi)道也。

　　后(hòu)世流为纵(zòng)欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色(sè)界之方便法门(mén)，反(fǎn)成为沉堕于三界之果实(shí)。

双(shuāng)修是(shì)什么意思呢？

　　武侠小说中的(de)男女(nǚ)双修(xiū)，在很多(duō)人的理解中意思就(jiù)是"男女交(jiāo)合(hé)"，但其(qí)实这(zhè)是大(dà)家对男女双修(xiū)的一种误解。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修"在(zài)我们(men)常看(kàn)的武侠(xiá)小说中，指的(de)就是"阴阳双修(xiū)，这只(zhǐ)不(bù)过是男女(nǚ)互相(xiāng)辅助提升修炼的一种很正常的(de)功法而已，并没有大家想象(xiàng)的(de)那么晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军(me)不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的阴(yīn)阳(yáng)双修和道家密(mì)传的(de)房中(zhōng)术内丹阴(yīn)阳双修的(de)功法，可以说毫无关系，此(cǐ)二者虽然功(gōng)法名字上非常相(xiāng)似，但是从(cóng)本质上却有着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小(xiǎo)说中提(tí)起的阴(yīn)阳双修功法并不多，而且似乎这(zhè)种功法(fǎ)也(yě)极其难以修炼，对(duì)修炼的男女双(shuāng)方(fāng)要(yào)求的非常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修的男女(nǚ)，并不(bù)是指的在(zài)红尘中普通(tōng)平凡的色男色女，修炼这种功法需(xū)要男女双方(fāng)在精神上能够高度的默契，虽(suī)不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千里之外亦能够(gòu)心有灵犀互(hù)相(xiāng)感(gǎn)知，男(nán)女双(shuāng)方想要修炼这种功法(fǎ)需要(yào)极高的(de)修炼基础(chǔ)，而(ér)且还需要(yào)经历一段很长时间的(de)磨合，武侠小说中的阴阳双修(xiū)虽然(rán)能提升男(nán)女(nǚ)双方的功(gōng)力(lì)，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

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