人生在勤,不(bù)索何获的意思是谁说的，人生在勤(qín)不索何(hé)获的意思是什么(me)是“人生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索何获(huò)”的意思是(shì)人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成(chéng)就的。

　　关于人生在(zài)勤(qín),不索何获(huò)的(de)意思是(shì)谁说(shuō)的，人生在(zài)勤不索何(hé)获的意思是什(shén)么以(yǐ)杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思及人生在勤(qín),不索何获的意思是(shì)谁说的，人生在(zài)勤,不索何获的(de)作者，人生在勤不索何获的意思(sī)是(shì)什么，人生在(zài)勤,不(bù)索(suǒ)何(hé)获的意思(sī)作文，人生(shēng)在勤,不索何获(huò)的意(yì)思(sī)配图等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

人生(shēng)在勤,不(bù)索何获的意思(sī)是谁说的(de)，人生在勤不(bù)索何获的意(yì)思是什么

　　“人生在勤，不索何获”的意思是(shì)人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪会有收获或成就(jiù)。

　　告(gào)诫我们，人生应该努力求(qiú)索，不然就不(bù)会(huì)有收获。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡(héng)列传》。

　　原(yuán)文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世(shì)为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡(héng)少善属文，游于三辅，因入(rù)京(jīng)师，观太学(xué)，遂通(tōng)《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽才高于(yú)世，而无骄尚之(zhī)情(qíng)。

　　常从容(róng)淡静，不好交接俗人(rén)。

　　永元中，举孝(xiào)廉不行，连辟公府不就。

　　时天下承平日(rì)久，自王侯以(yǐ)下，莫(mò)不(bù)逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟班固《两都(dōu)》，作《二京(jīng)赋(fù)》，因以讽谏。

　　精思傅会，十(shí)年乃成(chéng)。

　　文多，故不载(zài)。

　　大将军(jūn)邓骘(zhì)奇(qí)其才(cái)，累召不应。

“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　名句解码： “人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极地探索研究(jiū)，哪会有收获或(huò)成(chéng)就呢(ne)？告(gào)诫我们，人生(shēng)应该努力求索(suǒ),不(bù)然就不会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追求(qiú)。

　　   人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积(jī)极地探索研究，哪会有收获(huò)或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人(rén)生在(zài)勤，不索何(hé)获？”出(chū)自(zì)东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是：人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积

　　 极(jí)地探索研究，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就呢？告(gào)诫我们(men)，人生应该努力求索,不然就不(bù)会有收获(huò)。

　　表现出(chū)张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求(qiú)。

　　  《应闲》，意思是(shì)回(huí)答诽谤(bàng)。

　　有的(de)人劝(quàn)他不要去钻(zuān)研那些(xiē)难(nán)而无用

　　 的技术，应该“卑(bēi)体屈己，美(měi)言(yán)以求多(duō)福”。

　　他说：“君子(zi)不患位之不尊，而患德之不崇(chóng)；不耻禄之不伙(huǒ)（huo,多(duō)），而(ér)耻(chǐ)智之(zhī)不博。

　　”意(yì)思是君子(zi)不忧虑地位不尊荣，忧虑(lǜ)的(de)是德行(xíng)不高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的是学识不渊(yuān)博。

　　表明了他不慕(mù)势利而追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表(biǎo)明他的(de)志(zhì)向和理想政治观。

　　  张衡就是勤(qín)奋(fèn)努力积极求索的伟(wěi)大实(shí)践者(zhě)。

　　他(tā)少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚(xū)，好学深思，藐(miǎo)视名利，看(kàn)重科学；珍(zhēn)惜时(shí)光(guāng)，自强不息 ，把(bǎ)全(quán)部身心都献给了祖国的科学事业。

　　张衡创(chuàng)立了浑天说，他观测记录了(le)两千(qiān)五百颗恒星，创(chuàng)制(zhì)了世界上第一架能比较准确地表演天(tiān)象的漏水转浑天仪，发明(míng)了第一架测试(shì)地震的仪器(qì)——候风(fēng)地动(dòng)仪，还制造(zào)出(chū)了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共有科(kē)学、哲学和文学(xué)著作三十二篇(piān)，其中天文著作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图》等。

人(rén)生(shēng)在勤 不索何获(huò)

　　 人生最(zuì)关键的(de)是在于勤奋(fèn)，不去探索（劳动）的话，又(yòu)哪来(lái)的(de)收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微(wēi)笑不用本钱，但能(néng)创造财富。

　　赞(zàn)美不(bù)用花钱，但能产生气力(lì)。

　　分享(xiǎng)不用过(guò)度，但能倍增快乐(lè)。

人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获。

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　　 “人生在勤，不索何获(huò)？”意思(sī)是： 人(rén)一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就(jiù)呢？告(gào)诫我们，人生应(yīng)该努力求索,不然就不会有收(shōu)获(huò)。

　　 表现出张衡(héng)勤奋努力(lì)，积极进取(qǔ)的(de)人(rén)生追求(qiú)。

　　出处;“人生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生(shēng)在(zài)勤意思是人(rén)类之(zhī)所(suǒ)以生存下来就在于(yú)勤奋。

　　《左传-宣公十二(èr)年》:"民生在勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天(tiān)才(cái)在(zài)积累，聪(cōng)明在于(yú)勤奋。

　　勤(qín)奋是一(yī)种(zhǒng)积极进取(qǔ)的(de)态度，是一种奋(fèn)发想的精神，一个人的成长与环境、机遇、天赋、学(xué)识、等外在因素紧(jǐn)密相连(lián)，但起决定作用的是勤奋，缺(quē)乏勤奋精(jīng)神，哪怕天资奇(qí)佳的雄鹰也只能悉州空振双翅;具备勤(qín)奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗(wō)牛也能(néng)雄(xióng)踞塔顶。

　　正(zhèng)所(suǒ)谓(wèi)，勤能补(bǔ)拙(zhuō)是良训，一份辛苦一分才(cái)。

　　 “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获”张衡少有(yǒu)壮(zhuàng)志，刻苦(kǔ)问(wèn)学，珍(zhēn)惜(xī)时光，自强不(bù)息，全(quán)身心(xīn)投入(rù)到祖国科学事业。

　　他创(chuàng)立了(le)浑天(tiān)说，观(guān)测(cè)记录了两千(qiān)五(wǔ)百多颗恒星，发明了第一架测(cè)试地(dì)震(zhèn)的仪器——候(hòu)风地动仪等，成为我国(guó)东汉时期伟大的(de)天文(wén)学家。

人生在勤,不索何获 的启示(shì)

　　 人(rén)生在于(yú)勤奋 不去索取 不(bù)去(qù)探索怎能有(yǒu)所收获？

人生在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何(hé)获的意思

　　 人生的根本在于勤劳,不通过辛勤(qín)的(de)努力来获得还能通过其(qí)他什么途径得(dé)到呢?

　　 人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐(táng)玄奘万(wàn)里取(qǔ)经

　　 唐(táng)太宗贞观三(sān)年（公元629年，一说(shuō)贞(zhēn) 观元(yuán)年(nián)），玄奘从凉州出玉门关(guān)西行(xíng)，历经艰(jiān)难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又(yòu)游学天竺各(gè)地，并与当地学者论辩(biàn)，名震五(wǔ)竺。

　　经(jīng)十(shí)七年(nián)，贞(zhēn)观十九年（公元645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴(jiàn)真等人遇(yù)到许(xǔ)多挫折，第一次(cì)东渡前，将和(hé)鉴(jiàn)真同行(xíng)的徒弟跟一个和尚开玩(wán)笑(xiào)，结果那个和尚(shàng)恼(nǎo)羞成怒(nù)，诬(wū)告鉴真一行造船(chuán)是与(yǔ)海盗勾结(jié)。

　　地方官(guān)员闻讯大惊，派人拘(jū)禁了所有僧众(zhòng)，首次(cì)东渡因此未能(néng)成行。

　　其后接连失败，第五次东渡最为悲(bēi)壮。

　　那一年鉴真已经(jīng)60岁(suì)了，船队从(cóng)扬州(zhōu)出发，刚过狼山（今江苏南(nán)通）附(fù)近，就(jiù)遇到狂风巨浪(làng)，在(zài)一个小岛避风。

　　一个(gè)月(yuè)后再(zài)次起(qǐ)航，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三次(cì)起航(háng)时，风浪更大，向南漂(piāo)流(liú)了14天，靠(kào)吃生米、饮海水度日(rì)，最后抵达海南岛南部靠(kào)岸。

　　归途中，鉴真因(yīn)长途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆(pó)，生于(yú)南宋末(mò)年淳祐年间，约1245年(nián)，松江府乌泥(ní)泾镇（今上海徐汇区东湾(wān)村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民(mín)家庭，在生活的重(zhòng)压下(xià)，十二(èr)三(sān)岁就被卖(mài)给人家当童养(yǎng)媳(xí)。

　　白(bái)天她下地干活，晚上她纺(fǎng)织(zhī)布到深夜(yè)，还(hái)要遭(zāo)受(shòu)公(gōng)婆(pó)、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦难摧残着(zhe)她，也磨炼了(le)她，有一次，黄(huáng)道婆被公婆、丈夫一顿毒打后(hòu)，又被关(guān)在柴房不准吃饭(fàn)，也不准睡觉。

　　她再也忍受不住(zhù)这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心(xīn)逃出去另寻(xún)生路。

　　半夜，她在房顶(dǐng)上掏洞(dòng)逃了出来，躲(duǒ)在一条停泊(pō)在黄浦江边(biān)的海(hǎi)船上。

　　后来就(jiù)随船到(dào)了海南岛的崖州，即现在(zài)的海南崖(yá)县。

　　在(zài)封建社会，一(yī)个从未出过远门的年(nián)轻妇(fù)女只身(shēn)流落(luò)异乡(xiāng)，人生(shēng)地疏，无依无(wú)靠，面临的困难可想而(ér)知。

　　但(dàn)是(shì)淳朴热(rè)情(qíng)的黎族同胞十分同情(qíng)黄道婆的不(bù)幸遭遇，接受了(le)她(tā)，让(ràng)她有了安身之所，并且(qiě)在(zài)共(gòng)同的(de)劳(láo)动生活中，还把他们的(de)纺织(zhī)技(jì)术毫(háo)无保(bǎo)留地(dì)传授给她(tā)。

　　当时(shí)黎族人(rén)民生产的黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻名内外(wài)，棉纺织(zhī)技术比较先(xiān)进，黄道婆(pó)聪明勤奋，虚心向(xiàng)黎族同(tóng)胞学习纺织技术，并且融合黎(lí)汉两(liǎng)族人民(mín)的(de)纺织技术(shù)的长处，逐浙成(chéng)为一个(gè)出(chū)色的纺(fǎng)织能手(shǒu)，在当地大受欢迎，和黎族人(rén)民结下了深(shēn)厚的情谊。

“人杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思生在勤(qín)，不索(suǒ)何获”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句(jù)话的(de)汉(hàn)语意思按我的理(lǐ)解可以说(shuō)成是：“人(rén)生(shēng)只有积极地去(qù)追求才(cái)会(huì)有所获得。

　　”我的译(yì)句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂(zàn)时找不着(zhe)更好(hǎo)的搭配。

人生(shēng)在勤 不索何获什么意思

　　 人(rén)生在(zài)勤 不索何(hé)获

　　 不积极的去劳作何来(lái)收(shōu)获的甜蜜(mì)

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出(chū)属(shǔ)于自己(jǐ)的(de)篇章(zhāng)

　　 即使不懂(dǒng)音律

　　 也要大胆的抚琴(qín)索音(yīn)

　　 笨拙的一弹也必有所获(huò)

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