双修是指什(shén)么(me)意思，双(shuāng)修是怎么进行的是男女一(yī)起(qǐ)修炼(liàn)；为了达(dá)到性(xìng)命(mìng)同源；心灵相通的(de)境界的(de)。

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双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的

　　为了(le)达到性命同(tóng)源；

　　心(xīn)灵相(xiāng)通的(de)境界的。

双修是指什么意思

　　男(nán)女一起修炼，为了达到(dào)性命同源(yuán)、心灵相(xiāng)通的境(jìng)界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》有言：何(hé)谓之性？元始真如(rú)，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命(mìng)？先天至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性之造(zào)化系(xì)乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说(shuō)：性即是(shì)吾人之灵觉，命即(jí)是吾(wú)人(rén)之生(shēng)机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想(xiǎng)、秉(bǐng)性、性格、精(jīng)神(shén)等(děng)。

　　命指人(rén)的(de)身体(tǐ)、生(shēng)命、能(néng)量(liàng)、命运、物质(zhì)等。

　　性(xìng)命双修也就(jiù)是指神(shén)形兼修(xiū)，达(dá)到至(zhì)高完美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上(shàng)所(suǒ)述，性命(mìng)双修(xiū)片面一点来说，就是对身(shēn)心两方面的修炼(liàn)，人的生(shēng)命实际上是两(liǎng)个生命即精神生命和生(shēng)理生(shēng)命的双重融合，人(rén)们通常说要身心(xīn)健康，亏(kuī)其一即(jí)残缺(quē)不全(quán)。

　　所(suǒ)以性命二(èr)字高(gāo)度概括了人生的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就(jiù)是(shì)身心(xīn)全面修炼，以达到至高(gāo)完美的(de)境界。

性命双(shuāng)修的(de)修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深(shēn)，并且(qiě)要(yào)结(jié)合自身的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性命双修并没有想(xiǎng)象(xiàng)中的那(nà)么神秘，普通人注意饮食(shí)作息，加强锻炼，参与社会活动，积(jī)累功德(dé)，便(biàn)是(shì)在(zài)一定程度上借鉴了性命(mìng)双修的理论，只不过无法与真(zhēn)正的道家(jiā)修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从命功入手，炼精(jīng)化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提(tí)高精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性(xìng)后(hòu)命，先从性(xìng)功入手，炼己筑基(jī)，排除(chú)私心杂(zá)念，调整平衡(héng)，提高追(zhuī)求层次(cì)，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配合服药和炼(liàn)气(qì)，提升身体(tǐ)素(sù)质。

可参考的典记(jì)载和提及(jí)性命双修的典籍较(jiào)多(duō)，下面(miàn)列出几本以供参(cān)考

　　周易(yì)参同(tóng)契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而论(lùn)金丹，其内外丹理(lǐ)论对性命双修之(zhī)说亦(yì)有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯(bó)端所著，四(sì)大内丹专著(zhù)之一。

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》，全名《性命双(shuāng)修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍，主张(zhāng)破(pò)除(chú)三教(jiào)门(mén)户之见，宗罗三(sān)教历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘之可言(yán)，以佛法(fǎ)视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一(yī)修持出离之(zhī)方便(biàn)道也。

　　苟为大(dà)智利根(gēn)者，屠刀放下，立地成佛，又何须多(duō)此累赘哉！如据理而言(yán)，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式！盖即表示(shì)宇宙之法则，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世(shì)流为纵欲之口(kǒu)实，使(shǐ)求出离于欲(yù)界、色(sè)界、无色界之方便法门，反成为沉堕于(yú)三界之果实。

双修是(shì)什(shén)么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修(xiū)，在很多人的理解(jiě)中意思就是"男女交合"，但其实这(zhè)是大家对男(nán)女双修(xiū)的(de)一种误(wù)解(jiě)。

　　男(nán)女双(shuāng)修"在我们(men)常看的武侠小说中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女(nǚ)互相(xiāng)辅(fǔ)助(zhù)提(tí)升修炼的(de)一种很正常的(de)功法(fǎ)而已，并没有大家想象的那么不堪(kān)。

　　武侠小说中所指的阴阳双(shuāng)修和道(dào)家(jiā)密传的房(fáng)中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关(guān)系，此(cǐ)二者虽然功法名字上非(fēi)常相(xiāng)似，但是从(cóng)本质上却有着(zhe)明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)提起的阴阳双(shuāng)修功法(fǎ)并(bìng)不多，而且似乎这种功法也极其难以修(xiū)炼，对(duì)修炼的男女双方(fāng)要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的(de)男(nán)女，并不是指的在红尘中(zhōng)普(pǔ)通(tōng)平(píng)凡的色男色(sè)女(nǚ)，修炼这种(zhǒng)功(gōng)法(fǎ)需(xū)要男(nán)女双方在精神上(shàng)能够(gòu)高度的(de)默(mò)契，虽不(bù)是伴侣，却能够形同伴侣，在(zài)千里之外亦能够心有灵犀互(hù)相感知，男女双(shuāng)方想要(yào)修炼这种功(gōng)法需要极高的修(xiū)炼基础，而且还等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待需要经(jīng)历(lì)一段很长时间(jiān)的磨合(hé)，武侠小说中的(de)阴阳(yáng)双修虽然能提升男女双(shuāng)方的功力，但仍(réng)以(yǐ)稳(wěn)扎稳(wěn)打为主。

　　双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的是男(nán)女一起修炼；为(wèi)了达到性命同源(yuán)；心灵相通的境界的。

　　关于(yú)双修是指什么意思，双修是怎么进(jìn)行的以(yǐ)及双修是怎么进行的，佛道双修是指什么(me)意思(sī)，雪中悍刀行双修是(shì)指什么意思，道家双(shuāng)修是指什(shén)么意思，古代的双修是指什么意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下的生活小知(zhī)识(shí)：

双修是指什么意思(sī)，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双修是指什(shén)么意思(sī)

　　男女(nǚ)一(yī)起(qǐ)修(xiū)炼，为了(le)达到性命同(tóng)源、心灵相通的境界。

性命(mìng)双修(xiū)的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何(hé)谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯(jiǒng)是(shì)也。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造(zào)化系(xì)乎心，命(mìng)之造(zào)化系乎身。

　　道家(jiā)前(qián)辈陈撄宁也(yě)解释过性(xìng)命(mìng)之(zhī)说：性即是吾人之灵觉，命(mìng)即是吾(wú)人之生机(jī)。

双修派(pài)是内丹功(gōng)法类(lèi)别

　　性(xìng)指的是(shì)人的心性、思(sī)想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双(shuāng)修也(yě)就是指神形兼修，达到至高完美(měi)境(jìng)界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上(shàng)所述，性(xìng)命双修片面(miàn)一点来说，就是(shì)对身心两(liǎng)方面的修炼，人的生命实(shí)际上是(shì)两个生(shēng)命即精神生命和(hé)生理生(shēng)命的双重融合(hé)，人们(men)通(tōng)常说要身(shēn)心(xīn)健康(kāng)，亏(kuī)其一即残缺不全。

　　所以性命二字(zì)高(gāo)度(dù)概括(kuò)了人生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼(liàn)性命，就(jiù)是身心全(quán)面修炼，以(yǐ)达到至高完美的境界(jiè)。

性(xìng)命双(shuāng)修的(de)修(xiū)炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并且要结合自身(shēn)的(de)情(qíng)况(kuàng)进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人来说(shuō)，性(xìng)命(mìng)双修并没有(yǒu)想(xiǎng)象中的那么神(shén)秘，普通人注意(yì)饮食作息(xī)，加强锻炼，参与社会活动，积(jī)累功德，便(biàn)是在一定程度上借鉴了性命双(shuāng)修的(de)理论，只不过无法(fǎ)与真正的道家修(xiū)行(xíng)者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后(hòu)性，从命功入手，炼精化(huà)气，去病健身(shēn)，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从(cóng)性功入(rù)手(shǒu)，炼己筑基，排除私心(xīn)杂念，调整平(píng)衡，提高追求层(céng)次，开拓(tuò)心胸情(qíng)怀，然后配(pèi)合服药和炼(liàn)气，提(tí)升身体素质。

可参考的典(diǎn)记(jì)载和提及性(xìng)命双修的典籍较多，下面列出几(jǐ)本以(yǐ)供参(cān)考

　　周易参(cān)同(tóng)契，东(dōng)汉魏伯阳所著(zhù)，道教经典(diǎn)之一，全书托易象而论(lùn)金丹，其内外丹理论对性命(mìng)双(shuāng)修之(zhī)说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双修万神圭(guī)旨》，相传出於(yú)尹(yǐn)真人高弟之手，《性(xìng)命(mìng)圭旨》为总结性书(shū)籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其(qí)神秘之(zhī)可言(yán)，以佛法(fǎ)视(shì)之，此(cǐ)乃(nǎ等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待i)为多欲(yù)众(zhòng)生，谋一修持(chí)出(chū)离之(zhī)方便(biàn)道也(yě)。

　　苟为大(dà)智利根者，屠刀放下(xià)，立地成(chéng)佛，又何(hé)须(xū)多此累赘哉！如(rú)据理而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男(nán)女之形式！盖即表(biǎo)示(shì)宇宙(zhòu)之法则，一阴一(yī)阳之(zhī)为道也(yě)。

　　后世流为纵欲之口实(shí)，使求出离于欲界、色界、无色界之方便法门，反(fǎn)成为沉(chén)堕于(yú)三界(jiè)之果实。

双修(xiū)是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说中的男(nán)女双修(xiū)，在很多人(rén)的理解中意思就是(shì)"男女交合"，但(dàn)其实(shí)这是大家对男女双修(xiū)的一(yī)种误解。

　　男女双(shuāng)修(xiū)"在(zài)我们常看的(de)武(wǔ)侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅(fǔ)助提升(shēng)修炼的(de)一种很正(zhèng)常的(de)功法而已，并没有大家想(xiǎng)象的那(nà)么不(bù)堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的(de)阴阳(yáng)双修和道家密传(chuán)的房(fáng)中术(shù)内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以说毫无关系(xì)，此二者虽然功法名字上非常相似，但(dàn)是从本质上却(què)有着明显的区别(bié)。

　　武侠小说中的(de)阴(yīn)阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双(shuāng)修功法并不多，而且似乎(hū)这(zhè)种功法(fǎ)也极(jí)其难以修炼，对修(xiū)炼的(de)男女双方要(yào)求(qiú)的非常苛刻，修炼阴阳双修的(de)男女，并不是(shì)指的在红(hóng)尘中普通平凡(fán)的色男色女(nǚ)，修炼(liàn)这种功法需(xū)要男女双方(fāng)在精神上能够高度的默契，虽不是伴(bàn)侣，却能(néng)够形同伴侣(lǚ)，在千(qiān)里(lǐ)之外亦能够心有灵犀互相感知(zhī)，男女双(shuāng)方(fāng)想要修炼这种功法需要(yào)极高的修炼基础，而(ér)且还(hái)需要经(jīng)历一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修虽然能(néng)提(tí)升男(nán)女(nǚ)双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

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