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  颜元的教育思想:1、培养目标:“实德实才之士”:颜(yán)元认为人才(cái)是治国安民的根本,而(ér)人(rén)才(cái)主(zhǔ)要依(yī)靠学(xué)校教育(yù)来培养。

  学校教(jiào)育的(de)培养目(mù)标是(shì)“实德实(shí)才之士”,即品(pǐn)德高尚、有(yǒu)真才实学的经(jīng)世致用(yòng)人才(cái)。

  “实(shí)德实才之士”有(yǒu)两(liǎng)种,一种是“上(shàng)下粗精皆尽力求全”的通才,另(lìng)一种(zhǒng)是“终身(shēn)止精一艺”的(de)专(zhuān)门(mén)人才(cá蜗牛是不是昆虫类i)。

  2、教育内容:“实(shí)学”:把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育(yù)内容,这就是颜元所谓的“实(shí)学”。

  同(tóng)时,颜元基(jī)于他“富(fù)国强兵(bīng)”的政治(zhì)理想,还(hái)提(tí)出教育要“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

  3、教(jiào)学(xué)方法:“习行(xíng)”:“习性”,即学(xué)习与(yǔ)实践相结合。

  第一,教学要(yào)联系实际,观(guān)察(chá)、练(liàn)习,“躬行而实践之”。

  第二,反对静坐读书、闭门读书(shū)和空(kōng)谈理义,因为其脱(tuō)离实际,不能解决(jué)实际问题还(hái)影响健(jiàn蜗牛是不是昆虫类)康。

  第(dì)三,并非排(pái)斥通过读讲来学习知(zhī)识,而是(shì)主张(zhāng)读(dú)书、讲学、习行相(xiāng)结(jié)合。

  第四,人获得(dé)知识(shí)的(de)目的在于“实行(xíng)”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在(zài)自己(jǐ)规划(huà)的(de)漳南书(shū)院中,陈(chén)设六斋,并(bìng)规定(dìng)了各斋具体教(jiào)育内(nèi)容,实行(xíng)“分(fēn)斋(zhāi)教(jiào)学”。

  漳(zhāng)南书(shū)院(yuàn)的六斋分别为文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋(zhāi)、理学斋和帖括(kuò)斋。

  之(zhī)所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括斋”,是为了适(shì)应当(dāng)时的实际,等(děng)时(shí)机(jī)到(dào)了则(zé)关闭(bì)这两斋(zhāi)。

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