都(dōu)塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色(sè)明(míng)净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击(jī)弦(xián)而发音(yīn)的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖(shù)式两(liǎng)类(lèi)。

　　横式，如(rú)：筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等(děng)；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和(hé)扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆的(de)十大(dà)弹拨乐(lè)器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族(zú)所有乐(lè)器(qì)中最长的(de)乐(lè)器(qì)，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝(sī)弦五根，内二(èr)弦(xián)及(jí)外二弦调成同度(dù)音，与(yǔ)中弦(xián)成四野悄五度关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上(shàng)部(bù)是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力(lì)强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有(yǒu)美妙的气韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴(qín)身由很(hěn)多牛角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并带(dài)有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得(dé)美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成(chéng)。

　　制作(zuò)材(cái)料多采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出(chū)来(lái)的琴音声(shēng)音虽小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐(lè)器里弦最多的古老民(mín)间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的(de)音(yīn)色更(gèng)明(míng)亮，是(shì)演奏古(gǔ)典乐曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流(liú)行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以(yǐ)又(yòu)名多朗艾(ài)捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的(de)弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于(yú)演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦(xián)钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形(xíng)与(yǔ)弹(dàn)拨(bō)尔相(xiāng)似，因音色明(míng)亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或(huò)做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早(zǎo)在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已(yǐ)失传，近(jìn)年才(cái)得以复苏，形似(shì)曼(màn)多林(lín)，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿(ā)拉伯(bó)一带(dài)，是古代(dài)波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去多在(zài)民间的吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应(yīng)用，后(hòu)经过不断(duàn)发展改进，不(bù)但丰(fēng)富了演奏技(jì)巧，而且提高了表(biǎo)现力，现已成为(wèi)一(yī)件具有特色的独奏(zòu)乐器，并(bìng)广泛应用于民族(zú)乐队(duì)合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也(yě)译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围装有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或(huò)蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激(jī)情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐(lè)队中起(qǐ)着统一节奏(zòu)和速度(dù)的(de)作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音(yīn)力(lì)度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套(tào)分大中小三组(zǔ)，每组两个(gè)，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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