九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译(yì)文启(qǐ)示是九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)出自《列子·说符》，指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到(dào)本质的。

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九方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文(wén)译文启示

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下(xià)之(zhī)马(mǎ)者，若(ruò)灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙(zhé)，臣之子(zi)，皆下才(cái)也(yě)，可(kě)告以良马，不可告以天下(xià)之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担纆(mò)薪菜(cài)者，曰(yuē)九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在(zài)其内而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见(jiàn)；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对(duì)伯(bó)乐说：“您的(de)年纪(jì)大了，您(nín)的子侄中间有没有(yǒu)可(kě)以(yǐ)派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说(shuō)：“一般的(de)良马是可以从外形容(róng)貌(mào)筋骨(gǔ)上观察(chá)出来的(de)。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像没(méi)有的。

　　这样的(de)马(mǎ)跑起来像飞(fēi)一样地快，而且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子侄(zhí)们都是些才智低下的人(rén)，可以告诉他(tā)们识别一般的(de)良马的方法，不能告诉他们识别(bié)天(tiān)下(xià)难得的(de)好(hǎo)马(mǎ)的方(fāng)法(fǎ)。

　　有个(gè)曾经和(hé)我一起担柴挑菜的叫九方皋的人(rén)，他观察识(shí)别天下难得(dé)的好(hǎo)马的本领绝(jué)不在(zài)我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派(pài)他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三(sān)个月(yuè)，九方皋回来报(bào)告(gào)说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道(dào)：“是匹什么样的马呢(ne)?”九(jiǔ)方(fāng)皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派(pài)人去把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，把(bǎ)伯(bó)乐找(zhǎo)来对(duì)他说(shuō)：“坏(huài)了!您所推荐的那个(gè)找好(hǎo)马的(de)人，毛色公母都不(bù)知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好(hǎo)马呢(ne)?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然达到了这样(yàng)的境界吗(ma)?这正(zhèng)是他胜(shèng)过(guò)我(wǒ)千万倍乃至无数(shù)倍的(de)地方！九方皋他所观(guān)察地是马的天(tiān)赋(fù)的内(nèi)在素质，深得它的精妙，而忘记(jì)了它(tā)的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他(tā)所(suǒ)不(bù)需(xū)要(yào)看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观察他所需要(yào)观察的(de)，而(ér)遗漏了(le)他所不(bù)需(xū)要观(guān)察的。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)这样的相马，包含着比相(xiāng)马本身价值更高的(de)道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养使用，事实证(zhèng)明，它果然是一(yī)匹天下(xià)难得的(de)好马。

九方皋(gāo)相马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言文告(gào)诉我们看问题要(yào)抓(zhuā)住事物本质，不能为表面现弯扒(bā)象所迷(mí)惑。

　　下面(miàn)为(wèi)大家整理了九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意，供大(dà)家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文(wén)翻译(yì)

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐(lè)说(shuō)：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够(gòu)继承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的良(liáng)马(mǎ)，可以从(cóng)其外(wài)表(biǎo)上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的(de)马奔(bēn)跑起来，让人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻不(bù)着它(tā)奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子(zi)们都是才能低(dī)下的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对(duì)于千里马的特征，那(nà)只能意会，不可(kě)言传，仅凭自己相(xiāng)马(mǎ)的经验来判断(duàn)，他们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在(zài)过去同我一(yī)起挑(tiāo)过菜、担过柴的(de)人当(dāng)中，有(yǒu)一(yī)个名叫(jiào)九方(fāng)皋的人，他的相马技术不在我之下(xià)，请(qǐng)大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公便(biàn)召(zhào)见(jiàn)了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各(gè)处寻(xún)找了(le)三个月后，回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么(me)样的马(mǎ)呢？”九方(fāng)皋(gāo)回答：“那是一匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去(qù)取(qǔ)，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说(shuō)：“坏了(le)！您(nín)推(tuī)荐的人连(lián)马的(de)毛(máo)色(sè)与公母都分埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么能(néng)认(rèn)识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到(dào)的是马的(de)天赋和内在素(sù)质(zhì)。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙(cāo)之(zhī)处(chù)；明悉它的内部(bù)，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看(kàn)不见他所(suǒ)不需要(yào)看见的；只视(shì)察他所需(xū)要视察的，而遗漏(lòu)了(le)他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远(yuǎn)远高于千里马的(de)价(jià)值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然(rán)是(shì)名不虚传的、天下少有的千(qiān)里(lǐ)马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下(xià)之马，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣(chén)之(zhī)祥敬(jìng)子，皆(jiē)下才(cái)也，可告以良马，不可告以天(tiān)下(xià)之马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方皋，此其于(yú)马非臣之下也(yě)，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得(dé)其精(jīng)而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人(rén)、事、物的时(shí)候，要(yào)抓住本(běn)质(zhì)特征(zhēng)，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想文化史上著(zhù)名(míng)的典籍，属于诸家学派著作，是一(yī)部智(zhì)慧之书，它能开启人们心(xīn)智(zhì)，给人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列(liè)子、列子弟子(zi)以及(jí)列子后(hòu)学著作的汇编(biān)。

　　全书(shū)八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理(lǐ)王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗散(sàn)文、寓言故事、神(shén)话故(gù)事、历史故事组成。

　　而基(jī)本上(shàng)则以(yǐ)寓言形式(shì)来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这(zhè)些神话、寓(yù)言故(gù)事和(hé)哲理散(sàn)文，篇篇闪(shǎn)烁着智(zhì)慧(huì)的光芒。

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九方皋相马原(yuán)文(wén)及译文(wén)及寓意(yì)，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之(zhī)子(zi)，皆(jiē)下才也，可(kě)告(gào)以(yǐ)良马，不可(kě)告以(yǐ)天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何(hé)马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观(guān)，天(tiān)机(jī)也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内(nèi)而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不见；

　　视(shì)其(qí)所视，而遗其(qí)所不(bù)视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　马(mǎ)至(zhì)，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您的子侄中(zhōng)间(jiān)有(yǒu)没有可以派(pài)去(qù)寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马(mǎ)是可以从外形容貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚(hū)惚，好像(xiàng)有(yǒu)又(yòu)好像(xiàng)没有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的马(mǎ)跑起来(lái)像飞(fēi)王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗一样地快，而(ér)且尘土(tǔ)不(bù)扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们(men)识(shí)别一般的良马(mǎ)的方(fāng)法(fǎ)，不能(néng)告诉他们识别天下难得的(de)好马的(de)方法。

　　有(yǒu)个曾经(jīng)和我一起担柴(chái)挑菜的叫九(jiǔ)方皋的(de)人(rén)，他(tā)观察识别天(tiān)下难(nán)得的好马的本领绝(jué)不在我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆(mù)公接(jiē)见了(le)九(jiǔ)方皋，派他(tā)去寻找好马(mǎ)。

　　过了三(sān)个月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么样的马(mǎ)呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去(qù)把那匹马(mǎ)牵来，一(yī)看，却是(shì)匹(pǐ)纯(chún)黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐找来(lái)对他说：“坏了!您所推荐(jiàn)的(de)那个(gè)找好马的人，毛(máo)色公母都(dōu)不知(zhī)道，他怎么能懂(dǒng)得什(shén)么(me)是好马，什么(me)不是好(hǎo)马呢(ne)?”

　　伯乐(lè)长叹了一声(shēng)，说道：“九方(fāng)皋相马竟然达(dá)到(dào)了这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍的(de)地方！九方皋他所观察地是马(mǎ)的天赋的内在素(sù)质，深得它的精妙(miào)，而(ér)忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记了它(tā)的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看不见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察(chá)他所需要观(guān)察的，而遗(yí)漏(lòu)了他所(suǒ)不需(xū)要观(guān)察的。

　　像九方(fāng)皋(gāo)这(zhè)样的相马(mǎ)，包(bāo)含(hán)着(zhe)比相马本身(shēn)价值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯(xùn)养使用，事实证明，它果然是(shì)一匹(pǐ)天下难得的好(hǎo)马。

九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马文言(yán)文告诉我们看问(wèn)题要(yào)抓住事(shì)物(wù)本(běn)质(zhì)，不能为表面现弯扒象所(suǒ)迷(mí)惑(huò)。

　　下面为大家整理了九方皋相(xiāng)马文(wén)言文翻译(yì)和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文(wén)翻译(yì)

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够(gòu)继(jì)承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以(yǐ)从(cóng)其外表上、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而那(nà)天下难得的千里马(mǎ)，好像(xiàng)是若有若(ruò)无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔(bēn)跑起来，让人看不(bù)到飞扬的尘土，寻不(bù)着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们(men)都是才能低下(xià)的人，对(duì)于好马的特征，我可以告诉(sù)他们，对于千里(lǐ)马的特征(zhēng)，那只能(néng)意会(huì)，不可言传，仅凭自己相马的(de)经验来判断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在(zài)过去(qù)同我(wǒ)一起挑过菜(cài)、担过(guò)柴的人当中，有一个名(míng)叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他的(de)相马(mǎ)技术不在(zài)我之下(xià)，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦(qín)穆公(gōng)便召(zhào)见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻(xún)找千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三(sān)个月(yuè)后(hòu)，回来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么(me)样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答(dá)：“那是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆(mù)公派人去取，却(què)是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这(zhè)时候(hòu)秦穆(mù)公很不(bù)高(gāo)兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推(tuī)荐(jiàn)的人(rén)连马的(de)毛色与公母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么(me)能认识出(chū)千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说道：“九方皋相马竟然(rán)达到(dào)了这样的境界！他真是高出我千(qiān)万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看(kàn)到的(de)是(shì)马的(de)天赋和(hé)内在素质。

　　深得它(tā)的(de)精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的，看不见他(tā)所不需要看见的；只视察他所需要视(shì)察(chá)的，而遗漏了(le)他所不需要(yào)观察(chá)的。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远远高于千里马的(de)价(jià)值！”

　　 把马(mǎ)从沙(shā)丘取回来后，果然(rán)是(shì)名不虚传的、天下少有的千(qiān)里(lǐ)马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也，可告(gào)以(yǐ)良马(mǎ)，不可告以天(tiān)下之马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪(xīn)菜者，有(yǒu)九方(fāng)皋，此其于(yú)马非臣之(zhī)下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内(nèi)而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下(xià王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗)之(zhī)马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指在(zài)对(duì)待(dài)人、事(shì)、物(wù)的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为(wèi)表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文化(huà)史上著(zhù)名的典籍，属于诸家(jiā)学派著作，是(shì)一部智慧之书，它能开启人们心智，给人(rén)以(yǐ)启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以及列子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故(gù)事、历史(shǐ)故事(shì)组成。

　　而(ér)基本上则以(yǐ)寓言形式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百零二(èr)个(gè)。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓(yù)言故事(shì)和哲理散文(wén)，篇篇闪烁(shuò)着智(zhì)慧的光芒(máng)。

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