登高而招,臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远,顺(shùn)风而(ér)呼是出自：《劝学》先秦·荀子(zi)意思：登(dēng)到高处招(zhāo)手，手臂(bì)并没(méi)有加长，可是远处(说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用chù)的人却(què)能看见的。

　　关(guān)于登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼以(yǐ)及登高而招,臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn)道(dào)理，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者(zhě)远翻译句式，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺(shùn)风而呼，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也句式，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远是(shì)什么(me)意思等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺风而呼说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用3>　　出自：《劝学》先(xiān)秦·荀(xún)子

　　意思：登到高(gāo)处(chù)招(zhāo)手，手臂(bì)并没有加长，可是远处(chù)的人却(què)能看(kàn)见(jiàn)。

　　节选：吾尝(cháng)终日(rì)而思矣，不(bù)如须臾之(zhī)所学也；

　　吾尝跂而(ér)望矣，不如登高(gāo)之博见也。

　　登(dēng)高而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾(jí)也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足(zú)也，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫(jí)者，非能水也，而(ér)绝江河。

　　君子生(shēng)非异也，善假于物也(yě)。

　　翻译：我曾经一天到晚地(dì)冥思苦想(xiǎng)，（却）比(bǐ)不上片刻学(xué)到的知识（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮起脚向远(yuǎn)处望，（却）不如登(dēng)到(dào)高处(chù)见得(dé)广。

　　登到高处招手，手臂并没有加长，可(kě)是远(yuǎn)处的人却(què)能(néng)看见；

　　顺(shùn)着(zhe)风喊，声音(yīn)并没有加大，可是听的(de)人(rén)却能听(说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用tīng)得很清楚(chǔ)。

　　借助车马的人，并不是脚(jiǎo)走(zǒu)得快，却可以达到千里之外，借助舟(zhōu)船的人，并不善于游泳(yǒng)，却可以(yǐ)横(héng)渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人没(méi)什么不同，（只是君子(zi)）善于借助外物罢了。

扩展(zhǎn)资(zī)料

　　背景(jǐng)：战国时期儒(rú)家的重要代表(biǎo)人物是孟子(zi)和荀子。

　　孟子(zi)宣(xuān)扬(yáng)“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力者(zhě)治于人”为统(tǒng)治(zhì)阶(jiē)级辩(biàn)护的思想，而荀子(zi)却认(rèn)为(wèi)：人力能征(zhēng)服自然，应该利用自(zì)然为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末(mò)期的法家重要代(dài)表人(rén)物(wù)。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不可以已”这个中心论点(diǎn)，从学(xué)习的(de)意义、作(zuò)用、态度等方面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量运用比喻来(lái)说明道理，是(shì)这篇文章的特色(sè)。

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