周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么(me)解释是我要像周公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣(chén)服于我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么(me)解(jiě)释(shì)

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故(gù)，据(jù)说周公说(shuō)：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天(tiān)下(xià)男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现(xiàn)在一直在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能(néng)修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀(xī)少，黑喜鹊(què)向南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转三圈，靠(kào)什(shén)么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦(qín)（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿(ér)子(zi)不(bù)能成为(wèi)国(guó)家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍然害怕(pà)在这个世界上失去(qù)一个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自世界(jiè)各地的人(rén)才，周公不(bù)得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发(fā)，在一顿(dùn)饭(fàn)中多次吐出(chū)食物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周公(gōng)食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求和(hé)对人才的追求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么(me)意(yì)思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意(yì)思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食(shí)物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思是我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏着田间(jiān)小路(lù)，一(yī)个(gè)个(gè)屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈(tán)，争着(zhe)将(jiāng)往(wǎng)日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌(wū)鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却(què)没敛(liǎn)翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之(zhī)所？高山不(bù)辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周公一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性(xìn毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗g)很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行(xíng)的政治(zhì)路线和政治(zhì)策略服务的；然而它(tā)那(nà)政(zhèng)治内容和意义却(què)完全熔铸在(zài)浓郁的抒情(qíng)意境之中(zhōng)。

　　全诗(shī)充分发挥(huī)了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙(miào)地运用了比兴手(shǒu)法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经(jīng)能够按照抒情诗的特殊规(guī)律来取得预期的社会效果，这(zhè)一创作(zuò)经验是值(zhí)得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强(qiáng)调“唯才是举”有(yǒu)一定的进(jìn)步(bù)意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所作的高度艺术化的(de)表现，也得到了历史的(de)肯定。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是(shì)什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心(xīn)的意(yì)思是什么解(jiě)释是我(wǒ)要像周公一样，像天下(xià)英雄(xióng)一(yī)样真诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)的意思(sī)是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的(de)典故(gù)，据说周公说：“文王之(zhī)子，武王之(zhī)弟，成王伯(bó)父，我世上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还怕失(shī)去天(tiān)下男(nán)人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人(rén)当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生(shēng)活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解决问题(tí)？只有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为(wèi)了(le)国(guó)王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个(gè)客(kè)人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我(wǒ)什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自(zì)于(yú)此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第(dì)三卷(juǎn)：“成王将伯(bó)秦（周公(gōng)之子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他(tā)的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的(de)叔(shū)叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我(wǒ)不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭(fàn)、三(sān)次喂食，仍(réng)然害怕在这个(gè)世(shì)界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自(zì)世界各地(dì)的人(rén)才，周公(gōng)不得不多次(cì)在洗(xǐ)澡时(shí)抱着(zhe)头发，在一顿(dùn)饭中(zhōng)多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对人(rén)才的渴求(qiú)和对人(rén)才的追求(qiú)。

周公吐哺天(tiān)下归(guī)心是什么意(yì)思

　　首先来看(kàn)“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就(jiù)是(shì)，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的(de)食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)”的意思(sī)是我(wǒ毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗)愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的(de)英杰(jié)真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着(zhe)田(tián)间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往(wǎng)日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星(xīng)光(guāng)稀(xī)疏，一(yī)群寻巢乌(wū)鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们(men)栖身之所？高山不辞土石才(cái)见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政(zhèng)治(zhì)性很(hěn)强的诗作，主要是(shì)为(wèi)曹渗祥操当时所实行的(de)政治路线和政治策(cè)略服(fú)务的；然而它那政治内容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁(yù)的抒(shū)情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙(miào)地运用了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达(dá)到寓理于情(qíng)、以情(qíng)感(gǎn)人的(de)目(mù)的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时代，曹操就已(yǐ)经能够按(àn)照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得预期的社会效果，这一创(chuàng)作经验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当(dāng)时(shí)强调“唯才(cái)是举”有一定的(de)进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高度(dù)艺术化(huà)的(de)表(biǎo)现，也得到了(le)历史的肯(kěn)定。

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