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学生党如何自W,如何自我安抚

学生党如何自W,如何自我安抚 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大(dà)漠孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思(sī),长河落(luò)日圆(yuán)啥意思(sī)是“长河落日圆”的(de)意思:无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直(zhí)长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆啥意(yì)思

  1、“长河落(luò)日圆”的意思(sī):无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至(zhì)塞(sāi)上》,全诗如下:单(dān)车欲问边(biān),属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关,路(lù)经(jīng)的(de)属国(guó)已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi),北归大雁(yàn)正(zhèng)翱(áo)翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁(qí)县,唐(táng)朝著名诗(shī)人、画(huà)家,字摩诘,号(hào)摩(mó)诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗(shī)400余首(shǒu),重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影(yǐng)响很大,精通佛学,精(jīng)通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画(huà);

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆是什么(me)意思?

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟直上云天,无(wú)尽的(de)黄河上落(luò)日浑圆。

  这是千古流传的名(míng)句(jù),描述(shù)了塞(sāi)外孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画面,给人(rén)凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙(shā)漠,只有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观;在这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉无(wú)边(biān)的背景(jǐng)之上,那远处独起(qǐ)的一股炊烟,既(jì)显得孤单,又格外醒(xǐng)目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字(zì),使(shǐ)景物(wù)一下子(zi)变得挺拔坚韧,刚直(zhí)有力。

  “长河(hé)落日圆”,苍(cāng)茫(máng)的(de)沙漠,没(méi)有山,没有树(shù),只有(yǒu)黄(huáng)河(hé)横(héng)贯其间(jiān)。

  视野所(suǒ)及,大漠无边无际,黄河杳(yǎo)无(wú)尽头,“长”字便自(zì)然(rán)涌上作者(zhě)心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆(yuán)圆的落(luò)日,这里的“圆”字与(yǔ)前(qián)面(miàn)的“直(zhí)”字,都用(yòng)得逼(bī)真传神,难以言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  合(hé)上书一想,倒(dào)像(xiàng)是见(jiàn)了这景的(de)。

  若说再(zài)找两(liǎng)个字换这两个(gè),竟再找不出两个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写河流的(de)句子,它其实是具体描写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的(de)塞(sāi)外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没有什么(me)奇观(guān)异景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又(yòu)表现了它(tā)的(de)劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

  沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木,那横贯其(qí)间(jiān)的黄河,就非用一肆(sì)纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象,而(ér)且表现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶(róng)化(huà)在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。


  【作品出(chū)处(chù)】

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐代诗(shī)人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所作的(de)一首纪行诗,记述(shù)出使(shǐ)塞上的旅程以(yǐ)及(jí)旅(lǚ)程(chéng)中所见的塞(sāi)外(wài)风光。


  【作品(pǐn)原(yuán)文(wén)】

  使至塞上(shàng)

  单(dān)车欲问边(biān),属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少,这里形(xíng)容轻车(chē)简从。

  问(wèn)边:到边塞去(qù)看望(wàng),指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释:一指少(shǎo)数(shù)民族附(fù)属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国,苏(sū)武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

  属国,即典(diǎn)属国的简称(chēng),汉代称负责外(wài)交事物的(de)官员为(wèi)典属国,唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的(de)使臣(chén),这里(lǐ)诗人用来(lái)指自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

  居(jū)延:地名,汉(hàn)代称居延泽(zé),唐代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张(zhāng)掖郡有居延(yán)县(参(cān)见《汉书·地理(lǐ)志》),故城在今(jīn)额济纳(nà)旗(qí)东南。

  又东汉凉州刺史部(bù)有张掖居延(yán)属国,辖境在居延泽一带(dài)。

  此句一(yī)般注本(běn)均言王(wáng)维路过(guò)居延(yán)。

  然而王维此(cǐ)次出使,实际上无需经过居(jū)延。

  因(yīn)而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò),附属(shǔ)国直(zhí)到(dào)居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬(péng),此处(chù)茄键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春天北(běi)飞(fēi),秋天南(nán)行,这里是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这(zhè)里是指唐(táng)军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处大(dà)约(yuē)是指(zhǐ)凉(liáng)州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有二解:一云古代边防报警时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二(èr)云塞外多旋(xuán)风,“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后人(rén)有到甘(gān)肃(sù)、新疆实地考察者证(zhèng)实,确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也(yě)可能(néng)是唐代边防使用的(de)平(píng)安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平(píng)安火不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍(shù)烽(fēng)候所(suǒ)至,大率相(xiāng)去三(sān)十(shí)里(lǐ),每日初(chū)夜(yè),放(fàng)烟(yān)一炬(jù),谓之(zhī)平(píng)安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流经凉州(今甘肃武威)以北(běi)沙漠的一条内陆河(hé),这(zhè)条河在(zài)唐代(dài)叫(jiào)马成河(hé),疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名(míng)陇山关,故址在今宁夏(xià)固原东南。

  候骑:负(fù)责(zé)侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧(xiāo)关,此(cǐ)处大概(gài)是用何(hé)逊诗“候骑出(chū)萧关(guān),追兵(bīng)赴马邑”之意(yì),非实写(xiě)。

  候(hòu)骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝(cháo)在(zài)西北边疆置安西、安北(běi)等六(liù)大都护府,其长官称都护,每(měi)府派大都(dōu)护一人(rén),副都护二(èr)人,负责辖区一切事务。

  这里指前敌(dí)统(tǒng)帅。

  燕(yàn)然:古山(shān)名,即(jí)今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单(dān)于军,“遂(suì)登燕然山,去(qù)塞三(sān)千(qiān)余里(lǐ),刻石勒功,纪汉威(wēi)德,令班(bān)固作铭。

  ”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑,得知主帅破(pò)敌后尚在(zài)前线未归(guī)。


  【作品(pǐn)白话(huà)译文】

  乘单车想去慰问边关,路经(jīng)的(de)属国(guó)已(yǐ)过居延(yán)。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到(dào)萧关遇到(dào)侦(zhēn)候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕然(rán)。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄(xuán)宗开元二十四年(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克(kè)什米(mǐ)尔(ěr)北)。

  开(kāi)元二十五年(737年)春,河西节度副大(dà)使崔(cuī)希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史(shǐ)的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情(qíng),并(bìng)任河西节度使判官,实(shí)际上是将王维排(pái)挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即作于此次出塞(sāi)途中(zhōng)。


  【作品赏析(xī)】

  《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒(shū)发了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之情。

  首(shǒu)联两句(jù)交(jiāo)待此行目的和到达(dá)地点,诗缘何而作(zuò);颔联两(liǎng)句包含多重意(yì)蕴,借蓬(péng)草自况,写飘零之感;颈联(lián)两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄(xióng)浑;尾联两(liǎng)句虚写(xiě)战争已取得胜(shèng)利(lì),流露(lù)出对都护的赞(zàn)叹。

  此(cǐ)诗既(jì)反映了边塞生活,同时也表达了(le)诗人由于(yú)被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑(hún)景色中(zhōng)情感得到熏陶(táo)、净化(huà)、升华后产生(shēng)的慷(kāng)慨悲壮之情,显(xiǎn)露出一(yī)种豁达(dá)情怀(huái)。

  “单车欲问边(biān)”,轻车前往,所往之(zhī)处(chù)是:“属(shǔ)国过居(jū)延。

  ”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西(xī)北,远在西(xī)北边塞(sāi)。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己(jǐ)像随风(fēng)而去(qù)的(de)蓬草一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”,像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

  古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝廷使命的(de)大臣,正是(shì)暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个(gè)字轻轻带过。

  然后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的(de)典型景物进行刻画:“大(dà)漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都护在(zài)燕然。

  ”到了(le)边塞(sāi),却(què)没(méi)有(yǒu)遇到(dào)将(jiāng)官(guān),侦察兵告诉使臣:首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前线。

  诗(shī)人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜(shèng)场的(de)方面——写景。

  作者出使,恰(qià)在春(chūn)天。

  途中见(jiàn)数行归雁北(běi)翔,诗(shī)人即(jí)景设喻,用(yòng)归雁自比,既叙事,又(yòu)写(xiě)景,一笔两到(dào),贴切自然(rán)。

  尤其是(shì)“大(dà)漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”一联(lián),写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的(de)风光,画面(miàn)开阔,意境(jìng)雄浑,近人(rén)王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没(méi)有(yǒu)什么奇观异(yì)景,烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒(xǐng)目(mù),因此称作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物的单(dān)调(diào),紧接一个“直”字,却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙漠上没(méi)有山峦林木(mù),那(nà)横贯其间(jiān)的黄(huáng)河,就非用一个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字(zì),却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象,而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。


  【名(míng)家(jiā)点评】

  屈(qū)复《唐诗成法》评(píng)此诗(shī):“前四写其芜远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其(qí)无人(rén),故用‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出(chū)七八(bā),乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

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  ”

  王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦极自然(rán)。

  后人全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法,非也;不讲炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借书中人(rén)物香菱之(zhī)口评价此诗:“‘大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆。

  ’想(xiǎng)来(lái)烟如何(hé)直(zhí)?日自然(rán)是圆的。

  这(zhè)‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换这两个,竟(jìng)再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不(bù)出来的意思,想去却(què)是逼(bī)真的(de);又似(shì)乎无理(lǐ)的,想去竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈联两句说(shuō):“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’,此种境界(jiè),可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于词(cí),唯纳兰容(róng)若塞(sāi)上(shàng)之(zhī)作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉,形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王(wáng)维,唐代诗人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(今属山西),其(qí)父(fù)迁居(jū)蒲州(zhōu)(治今山西永济(jì)西(xī)),遂为河东人。

  开元(唐玄宗(zōng)年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至(zhì)给事中。

  安禄山叛军陷长安(ān)时曾受职,乱平后,降为太(tài)子中允。

  后官(guān)至尚书右丞(chéng),故(gù)亦称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

  诗(shī)与孟浩然齐名,并称“王(wáng)孟”。

  前(qián)期写过一些以边塞题材的诗篇,但(dàn)其(qí)作品最主要(yào)的则(zé)为山(shān)水诗,通过(guò)田园(yuán)山水的描绘,宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理(lǐ);体物精细,状写(xiě)传(chuán)神,有独特(tè)成(chéng)就。

  兼(jiān)通(tōng)音乐,工书画(huà)。

  有《王右丞(chéng)集》。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长河落日(rì)圆(yuán)啥意思

  1、“长河落日圆”的(de)意思:无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞上》,全诗如下:单(dān)车欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

 学生党如何自W,如何自我安抚 大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  萧关(guān)逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗(shī)大(dà)意(yì):乘(chéng)单(dān)车想去慰(wèi)问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

  浩(hào)瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护(hù)已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山(shān)西运城)人(rén),祖籍(jí)山西祁(qí)县,唐朝(cháo)著名诗人(rén)、画家(jiā),字(zì)摩诘,号摩诘居士,世称(chēng)“王右丞(chéng)”,因笃信佛教(jiào),有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余(yú)首(shǒu),重要诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等(děng)。

  受禅宗影响很(hěn)大(dà),精(jīng)通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏(sū)轼评价(jià)其:“味摩诘之(zhī)诗,诗(shī)中(zhōng)有画;

  观摩诘(jí)之画(huà),画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)是什么意(yì)思?

  “大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天,无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆(yuán)。

  这是千古流传的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面,给(gěi)人凄凉的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠(mò),只有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观;在(zài)这纯然一色(sè)、荒凉无边的(de)背景(jǐng)之上(shàng),那远处独起的一股炊烟,既显得孤(gū)单,又格(gé)外醒(xǐng)目,也只有(yǒu)“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字(zì),使景物一(yī)下子变(biàn)得挺拔(bá)坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没(méi)有山,没有树(shù),只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间。

  视野所及,大漠无(wú)边无际,黄河(hé)杳无尽头,“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

  而“长河(hé)”之上,是那一(yī)轮圆(yuán)圆的落日,这里(lǐ)的“圆(yuán)”字(zì)与前面的(de)“直”字,都用(yòng)得逼真传(chuán)神(shén),难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

  合(hé)上书(shū)一想,倒像是见(jiàn)了(le)这景(jǐng)的(de)。

  若说(shuō)再找两个(gè)字换这(zhè)两个,竟(jìng)再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”这不是描写河流的句子,它其实是具体描写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

  画面(miàn)开阔,意境雄浑。

  边疆沙(shā)漠(mò),浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么(me)奇观(guān)异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调,紧接一个(gè)“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横贯(guàn)其间的黄河,就(jiù)非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的(de)感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的(de)景象,而且表现了作者的(de)深切的感受。

  诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品(pǐn)出(chū)处】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”出自(zì)《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中(zhōng)所作的一首(shǒu)纪(jì)行(xíng)诗,记述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光(guāng)。


  【作(zuò)品原文】

  使(shǐ)至塞(sāi)上

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使(shǐ)至(zhì)塞上:奉命出使(shǐ)边(biān)塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解(jiě)释:一指(zhǐ)少数民族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存其国号(hào)者。

  汉(hàn)、唐(táng)两(liǎng)朝均有一些属(shǔ)国(guó)。

  二指(zhǐ)官(guān)名(míng),秦汉时有一种官职名为典属国,苏武归汉后(hòu)即授典属国(guó)官职裂答。

  属国,即典属国(guó)的简(jiǎn)称(chēng),汉代称负责外交(jiāo)事(shì)物的官员为典属国,唐(táng)人有时以“属国(guó)”代称出使(shǐ)边(biān)陲的(de)使臣(chén),这里诗人用(yòng)来指自己使(shǐ)者的身(shēn)份。

  居(jū)延:地名,汉代称居延泽(zé),唐代(dài)称居延海,在今内蒙古(gǔ)额(é)济纳(nà)旗北(běi)境。

  又西(xī)汉张掖郡有居延县(参(cān)见《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又(yòu)东(dōng)汉凉(liáng)州刺(cì)史(shǐ)部有张掖居(jū)延(yán)属(shǔ)国,辖境在居(jū)延泽一带。

  此(cǐ)句一般注本均言王维(wéi)路(lù)过(guò)居延。

  然而王(wáng)维(wéi)此次出使,实际上无需经(jīng)过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句(jù)是(shì)写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔,附(fù)属国直到(dào)居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁(yàn):雁是候鸟(niǎo),春天北飞,秋天(tiān)南行(xíng),这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里(lǐ)是指(zhǐ)唐(táng)军(jūn)占领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处(chù)大约是指(zhǐ)凉州之北的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿成注有(yǒu)二解:一(yī)云古代边防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪,“其烟直而(ér)聚,虽风(fēng)吹之不散”。

  二(èr)云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察(chá)者证(zhèng)实,确有旋风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟(yān)也(yě)可能是唐(táng)代边防使用的(de)平安火(huǒ)。

  《通(tōng)典(diǎn)》卷二一八云:“及暮,平安(ān)火不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率(lǜ)相(xiāng)去三十里(lǐ),每(měi)日初夜,放烟一炬(jù),谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说指流经凉州(zhōu)(今甘肃(sù)武威)以北(běi)沙漠(mò)的一条内陆河,这(zhè)条河(hé)在(zài)唐(táng)代叫马(mǎ)成河(hé),疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山(shān)关,故址在今(jīn)宁夏(xià)固(gù)原东南。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出使河西并不经过(guò)萧关,此(cǐ)处大概是(shì)用何(hé)逊诗“候骑出(chū)萧关,追(zhuī)兵赴马邑”之意(yì),非实写(xiě)。

  候骑:一(yī)作“候(hòu)吏(lì)”。

  ⑼都护:唐(táng)朝(cháo)在西北边疆(jiāng)置安(ān)西、安北等六大都护(hù)府,其(qí)长官称(chēng)都护(hù),每府派大都护一人,副(fù)都护(hù)二人,负责辖(xiá)区一切(qiè)事务。

  这里(lǐ)指前敌(dí)统帅。

  燕然:古山名,即今(jīn)蒙古国杭爱(ài)山。

  这(zhè)里(lǐ)代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪(xiàn)传》:宪(xiàn)率军大破单(dān)于军,“遂登燕(yàn)然山(shān),去(qù)塞三千余里(lǐ),刻石勒功(gōng),纪汉威(wēi)德,令班固作铭。

  ”此两句意(yì)谓在途中遇(yù)到候骑,得知主帅破敌后(hòu)尚在(zài)前(qián)线未归(guī)。


  【作品白话译(yì)文】

  乘(chéng)单(dān)车想去(qù)慰问边(biān)关(guān),路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗开(kāi)元(yuán)二(èr)十四(sì)年(736年)吐蕃发(fā)兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小勃律(在今克什米尔北(běi))。

  开元二(èr)十五年(nián)(737年)春,河西节度副大使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤(dí)西大破吐蕃军。

  唐(táng)玄(xuán)宗命王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉(liáng)州(zhōu),出塞宣(xuān)慰,察访军情,并任河西节(jié)度(dù)使判(pàn)官,实际上(shàng)是将王维排挤出(chū)朝廷。

  这首诗(shī)即作于此次出塞途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦情(qíng)况(kuàng),抒发了作者漂泊(pō)天涯的(de)悲壮情怀和孤(gū)寂(jì)之情。

  首(shǒu)联两句交待此(cǐ)行目的和到达地点,诗缘何而作;颔联两(liǎng)句包含多重意蕴,借蓬草(cǎo)自(zì)况(kuàng),写(xiě)飘零之感;颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的(de)景象(xiàng),境界阔大(dà),气象雄浑;尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既反(fǎn)映(yìng)了边塞(sāi)生活,同时(shí)也(yě)表(biǎo)达(dá)了诗人由于被排挤而(ér)产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲壮之情,显露出(chū)一种豁达(dá)情(qíng)怀(huái)。

  “单车(chē)欲问边”,轻(qīng)车(chē)前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己(jǐ)像随(suí)风而去的(de)蓬草(cǎo)一样出临“汉塞(sāi)”,像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入(rù)“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流(liú)在外(wài)的游子(zi),这里(lǐ)却(què)是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗(àn)写诗(shī)人内(nèi)心的激愤和抑(yì)郁。

  与首句的“单(dān)车”相呼(hū)应。

  万里行程只用了十个(gè)字轻(qīng)轻带过。

  然后抓住(zhù)沙(shā)漠(mò)中的典型景物进(jìn)行刻画(huà):“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达边(biān)塞:“萧关逢候骑,都护(hù)在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官(guān),侦(zhēn)察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人(rén)把笔墨重点用在了(le)他(tā)最擅(shàn)胜场的方面(miàn)——写景。

  作者出(chū)使,恰在春天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设(shè)喻,用(yòng)归(guī)雁自(zì)比,既叙(xù)事,又写景,一笔两到,贴切(qiè)自然(rán)。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”一联(lián),写(xiě)进入(rù)边塞后所看到的(de)塞外奇特(tè)壮丽的(de)风光,画面开(kāi)阔(kuò),意(yì)境雄浑,近人王(wáng)国(guó)维称之为“千古壮观(guān)”的名(míng)句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒(huāng)凉,没(méi)有什么奇(qí)观异景,烽火台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单(dān)调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了(le)它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦(luán)林木,那横贯其(qí)间的黄河(hé),就非(fēi)用一个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容(róng)易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象,而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的(de)自然(rán)景象(xiàng)的描(miáo)绘中。


  【名家点评】

  屈复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评此诗(shī):“前四写其芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六(liù)写(xiě)其无人,故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì),又(yòu)加(jiā)一倍惊恐,方转出七八(bā),乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而(ér)庵说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗(shī):“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极(jí)自(zì)然。

  后人全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法(fǎ),非也(yě);不讲炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  要(yào)说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个,竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

  ”“诗的好处,有口里说不(bù)出来的意思,想去却是逼真的;又似乎(hū)无理(lǐ)的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集(jí)笺注》中评此诗颈联(lián)两句(jù)说:“亲见(jiàn)其景者,始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联两句:“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’,此种境(jìng)界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰(lán)容若塞上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山(shān)西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐玄(xuán)宗年号(hào),713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中。

  安禄(lù)山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安(ān)时曾受(shòu)职,乱平后(hòu),降为太子中(zhōng)允。

  后官至(zhì)尚书右丞(chéng),故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过(guò)着(zhe)亦(yì)官(guān)亦(yì)隐的(de)优游生(shēng)活(huó)。

  诗(shī)与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然齐名,并称“王孟”。

  前期写(xiě)过一(yī)些以边塞题材的诗篇,但其作品最主(zhǔ)要的(de)则为山(shān)水诗,通过田园山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士生活和(hé)佛教(jiào)禅理;体物精(jīng)细,状写传神,有独特成(chéng)就(jiù)。

  兼通音乐(lè),工书(shū)画。

  有《王右丞集》。

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