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独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义

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  “徐而察之,则山下皆(jiē)石罅”的(de)翻译(yì):我慢慢地(dì)观察(chá),山下都是石穴(xué)和缝隙。

  出自宋(sòng)代苏(sū)轼(shì)的《石钟山记》,是(shì)宋代(dài)文学家苏轼于宋神宗(zōng)元丰(fēng)七年(1084年)游石(shí)钟山后(hòu)所写的一篇考察性的(de)游记(jì)。

  原(yuán)文节选:元丰七年六月丁丑,余自(zì)齐安舟行适临汝(rǔ),而长子迈将赴饶(r独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义áo)之(zhī)德兴尉,送之至(zhì)湖口(kǒu),因得观所谓(wèi)石钟者(zhě)。

  寺(sì)僧使(shǐ)小(xiǎo)童持斧(fǔ),于乱(luàn)石间择(zé)其一二扣(kòu)之,硿(kōng)硿焉。

  余(yú)固笑而不信也。

  至莫(mò)夜月(yuè)明,独与迈乘小舟,至绝壁下(xià)。

  大石侧(cè)立(lì)千尺,如猛兽奇鬼,森(sēn)然(rán)欲搏人;

  而山上栖鹘,闻人(rén)声(shēng)亦(yì)惊起,磔(zhé)磔云(yún)霄间;

  又(yòu)有若老人咳且笑于山谷(gǔ)中者,或曰(yuē)此鹳(guàn)鹤也。

  余方(fāng)心动欲还,而大声发于水(shuǐ)上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐而察之(zhī),则山下皆石穴(xué)罅,不知其浅深,微(wēi)波入焉,涵(hán)澹澎湃(pài)而为此也(yě)。

  译文:元(yuán)丰七年六月初九,我从齐安(ān)坐船到临(lín)汝去(qù),大(dà)儿子苏(sū)迈将要去就任饶(ráo)州的德兴县的(de)县尉,我(wǒ)送他到(dào)湖口,因而能够看到所说的石(shí)钟山(shān)。

  庙里的和尚让(ràng)小(xiǎo)童拿着(zhe)斧头,在乱石中(zhōng)间选(xuǎn)一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得(dé)很好笑(xiào)并不相信。

  到了晚上月光明亮(liàng),特地和苏迈坐着小船到断壁下面(miàn)。

  巨大的山(shān)石倾(qīng)斜地立着,有(yǒu)千(qiān)尺(chǐ)之高,好像(xiàng)凶猛的野兽(shòu)和(hé)奇(qí)异的鬼(guǐ)怪(guài),阴森森地想要攻击人(rén);

  山上宿巢(cháo)的老鹰(yīng),听(tīng)到人(rén)声也受惊飞起来,在(zài)云霄(xiāo)间(jiān)发出磔(zhé)磔声响;

  又有像老人(rén)在(zài)山(shān)谷(gǔ)中(zhōng)咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤(hè)。

  我正心惊想(xiǎng)要回(huí)去,忽(hū)然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断(duàn)地敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地观察,山下都是石穴和缝(fèng)隙,不(bù)知它们(men)有多深,细微的(de)水波涌进那里(lǐ)面,水波激荡(dàng)因而发出这种声音(yīn)。

  赏析:文章(zhāng)通过(guò)记叙(xù)对石钟山得名(míng)由来(lái)的(de)探(tàn)究(jiū),强(qiáng)调要正确判断一件事(shì)物,必须要深入实际(jì),认真调查。

  在(zài)艺(yì)术上(shàng),此文具有(yǒu)结构独特、行文曲(qū)折(zhé)、修饰(shì)巧妙(miào)、语言(yán)灵活等特色。

徐而察之,则山下(xià)皆石穴罅”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖(hú)口有石钟山(shān).”郦道元认为(wèi)下面(miàn)靠近(jìn)深(shēn)潭,微(wēi)风振动波(bō)浪(làng),水和石互相碰撞,发(fā)出(chū)的(de)声音好像大钟一般.这个(gè独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义)说法,人(rén)们(men)常(cháng)常怀疑它.如果(guǒ)把钟(zhōng)磬(qìng)放在水中,即使大风大浪也不能使(shǐ)它发出声响,何况(kuàng)是石头呢!到了(le)唐代(dài),李(lǐ)渤才去探寻它的(de)所(suǒ)在地,在深潭边找到两块山石,敲(qiāo)打(dǎ)它们,听它(tā)们的声音,南边(那座山石)的声音重浊而模糊,独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义北边(那(nà)座山石)的(de)声(shēng)音清脆而响亮(liàng),鼓槌停(tíng)止了(敲击(jī)),声(shēng)音还在传播,余(yú)音慢慢(màn)地消失.他自己认为(wèi)找到(dào)了这(zhè)个(石钟(zhōng)山(shān)命(mìng)名)的原因.但是这个说法,我(wǒ)更加(jiā)怀疑它.山(shān)石被敲打(dǎ)时(shí)能铿kēng锵qiāng作响的,到处都(dōu)这样,可是唯独这座山(shān)用(yòng)钟(zhōng)来命名,为什么(me)呢?

   元丰七年六(liù)月(yuè)初(chū)九,我从湖北黄州坐(zuò)船到汝州(zhōu)(河南临汝)去(qù),大儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管(guǎn)一(yī)县治安的官吏),我送他(tā)到(江(jiāng)西)湖口,因而(ér)能够观察这座(zuò)称为“石钟”的山.庙里的和(hé)尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间选一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就(jiù)怀(huái)疑,根本不相信这说(shuō)法.到了晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏迈坐(zuò)着小船来到绝壁下面.巨大(dà)的山石在旁(páng)边耸立着,高达千尺,好像凶猛(měng)的(de)野兽和奇异(yì)的(de)鬼怪(guài),繁茂(mào)直立的想要(yào)捉人(rén);山上宿(sù)巢的老鹰听到(dào)人(rén)声(shēng),也受惊飞起来,在(zài)云(yún)霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老人(rén)在山(shān)谷中边咳(ké)边笑的(de)声(shēng)音,有人说这是鹳(guàn)鹤.我(wǒ)正心(xīn)惊(jīng)想(xiǎng)要回去,忽然(rán)巨大的声(shēng)音从(cóng)水上发出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非常(cháng)害怕(pà).我慢慢地观察,原来山脚下都是石头(tóu)的洞穴和裂缝(fèng),不(bù)知它(tā)们的深度(dù),微微(wēi)的水波涌进洞穴(xué)和裂缝,波浪激(jī)荡便形成这种声音(yīn).船绕到两山之(zhī)间,将要进(jìn)入港口,有(yǒu)块大石头正(zhèng)对着水的中心,上面可坐百灶稿来个人,中间(jiān)是空(kōng)的(de),而且有(yǒu)许多(duō)窟窿(lóng),把风浪(làng)吞进去又(yòu)吐出来(lái),发(fā)出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先(xiān)前噌(cēng)的声音(yīn)相互(hù)应(yīng)和,好像(xiàng)音乐演奏.因此我笑着对(duì)苏迈说:“你知(zhī)道那些(典故)吗(ma)隐岩孝(xiào)?那噌(cēng)的响(xiǎng)声(shēng),是(shì)周(zhōu)景(jǐng)王无射钟的声音,窾坎镗鞳的(de)响声,是魏庄子歌钟(zhōng)的声音.古人(称这(zhè)山(shān)为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡事不(bù)亲眼看(kàn)到亲(qīn)耳(ěr)听到,却(què)根据主观猜测去推(tuī)断(duàn)它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元见(jiàn)到和听到的,大(dà)概和我一样,但是(shì)说(shuō)得(dé)不详(xiáng)细;士(shì)大夫(fū)终究(jiū)不愿夜晚乘(chéng)着小船枣拦停(tíng)靠在悬崖绝壁(bì)下面,所以不(bù)能(néng)知道真相;而渔人(和)船工(gōng),虽(suī)然知道却(què)又不能用文字表达、记(jì)载(zài).这(zhè)(就是)世上(shàng)没有(yǒu)流传下(xià)来(石钟山得名由来(lái))的(de)缘故.而(ér)浅陋的(de)人用斧头(tóu)敲打石(shí)头的办法来寻(xún)求(石钟山得名的)原因,自以为得到了事情的真相.我因(yīn)此记下这件事(shì),叹惜郦道元记叙的简(jiǎn)略,笑话(huà)李渤的浅陋(lòu).

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