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城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公(gōng)元1世(shì)纪(jì)是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年(nián)代是(shì)两种(zhǒng)说法，一说是(shì)公元1年-公元(yuán)99年，一说是公元1年-公元100年的。

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公元1世(shì)纪是(shì)哪一年到(dào)哪一年(nián)，公元(yuán)1世纪(jì)是什么年代

　　两(liǎng)种说法，一说(shuō)是(shì)公元1年-公元99年，一说是公元1年(nián)-公元(yuán)100年。

　　世纪，指计(jì)算(suàn)年代的单位。

　　一(yī)个(gè)世(shì)纪是一百年，通常是(shì)指连(lián)续的一百年。

　　当(dāng)用来计算城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌(suàn)日子时，世纪通常从可以被(bèi)100整除的年代或此(cǐ)后(hòu)一(yī)年(nián)开始(shǐ)，例如2000年(nián)或2001年。

　　这种奇数的纪年法来自于耶稣纪元后，其(qí)中的(de)1年通常表示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此第一世(shì)纪(jì)从公元1年(nián)到公元100年(nián)。

　　而20世纪则从公(gōng)元1901年到公元2000年，因此2001年是21世(shì)纪的第一(yī)年。

　　不(bù)过(guò)，有人将公元(yuán)1世纪定为99年，而以后的(de)世纪则(zé)为(wèi)100年，如果按照这种(zhǒng)定义的(de)话，2000年则(zé)为21世(shì)纪(jì)的第(dì)一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发(fā)生的历(lì)史大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉指的是西汉末年王(wáng)莽篡夺汉(hàn)朝(cháo)政权(quán)建(jiàn)立(lì)新(xīn)朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉(hàn)自汉武帝(dì)以后，皆以外戚辅(fǔ)政(zhèng)，汉元(yuán)帝(dì)皇后(hòu)王政君，六(liù)十余年为天下母(mǔ)，辅佐了四个(gè)皇(huáng)帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭借(jiè)，最初(chū)装出恭谨勤劳的样子，不(bù)知(zhī)疲倦地(dì)工(gōng)作(zuò)。

　　后来他广(guǎng)结名士和(hé)将相大臣，深得人心，凡是来投奔(bēn)他的，不论地方远近，出(chū)身贵(guì)贱，他一概收用(城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌yòng)，让他们做官(guān)。

　　为了(le)收(shōu)买人心，他把从(cóng)自己封邑里(lǐ)收(shōu)来的钱和粮，都(dōu)拿出来赠送(sòng)给宾客，而自己家里却过着十分俭朴的生活(huó)，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀(āi)帝死后，王莽官居大司马，以太后名义(yì)执掌(zhǎng)军政大权，立汉(hàn)平帝，并(bìng)把自己的女(nǚ)儿(ér)嫁给汉平帝(dì)做皇(huáng)后，渐渐在(zài)朝中(zhōng)大(dà)权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝死(sǐ)后，王莽(mǎng)指使同党向太(tài)皇(huáng)太(tài)后王政君(jūn)上书(shū)，要求让他代天(tiān)子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这(zhè)一要求，由(yóu)王莽摄政，称为“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年，王(wáng)莽改年号为居摄元(yuán)年。

　　三月，王莽立年仅两岁(suì)的刘婴为皇太子，号称(chēng)“孺子婴”，以效仿周(zhōu)公摄政(zhèng)旧事，为代(dài)汉做准备。

　　此后数年(nián)间，关于王莽(mǎng)代汉称(chēng)帝(dì)的符命图谶(chèn)频繁出现。

　　公元8年(nián)（居(jū)摄三年），梓(zǐ)潼人(rén)哀章(zhāng)制作铜匮(kuì)，内藏《天(tiān)帝行玺金匮(kuì)图》与《赤(chì)帝行玺某(mǒu)传(chuán)予黄帝金策书(shū)》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝(dì)。

　　于是王(wáng)莽便(biàn)到高帝(dì)祠庙接受铜匮，然后戴上王(wáng)冠觐见太皇太后(hòu)，坐(zuò)在未(wèi)央宫前殿(diàn)，即天(tiān)子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡(wáng)，王莽(mǎng)达到(dào)了他的托古(gǔ)改制、篡汉(hàn)自立的政治野(yě)心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉(hàn)章帝时召集大夫(fū)、博士(shì)、议郎、郎官和诸生在(zài)白虎观(guān)召开的一次讨论儒家(jiā)经典的(de)学(xué)术会议。

　　自(zì)汉(hàn)武帝时，董仲(zhòng)舒(shū)提出“罢黜百家，独尊儒术(shù)”以来，儒家(jiā)思想(xiǎng)逐渐成为(wèi)汉(hàn)朝(cháo)君主的统(tǒng)治思想支柱(zhù)。

　　但是(shì)由于当(dāng)时(shí)各(gè)家儒学学派传承不同，对于儒(rú)家经典(diǎn)的版本、内容多有争议。

　　虽然(rán)汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一(yī)，但是经历(lì)王莽新朝的(de)战乱(luàn)之后，各家(jiā)的歧异再(zài)次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于中元元年（公元(yuán)56），宣布图谶于天(tiān)下(xià)，把谶(chèn)纬之学(xué)正式确(què)立为官方的(de)统治思想。

　　为了(le)巩固儒家思(sī)想的统(tǒng)治地(dì)位，使(shǐ)儒(rú)学与谶纬之学进一步(bù)结合(hé)起(qǐ)来，汉章帝建(jiàn)初四(sì)年（公(gōng)元79），召集各地著(zhù)名儒生于洛(luò)阳白虎观，讨论五经(jīng)异(yì)同，这(zhè)就是历史上(shàng)有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修(xiū)缮(shàn)儒学之(zhī)所。