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卯怎么读，卯足劲是什么意思解释扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文是“扶大(dà)厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓(yá)山，使为(wèi)书招张世(shì)杰(jié)的。

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扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大(dà)厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱入(rù)厓(yá)山，使为书招(zhāo)张世杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过(guò)《零(líng)丁(dīng)洋诗》与之。

　　其(qí)末有(yǒu)云：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死，留(liú)取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以(yǐ)事宋者事皇(huáng)上，将不(bù)失为宰(zǎi)相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃(táo)其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳(yáng)，见到了(le)弘范(fàn)，弘范的手下(xià)让文天祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他(tā)一起去(qù)崖(yá)山，并让他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家(jiā)，还教唆(suō)人家(jiā)叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了文天祥好(hǎo)几次，于是文天祥(xiáng)作(zuò)《过零丁洋(yáng)》给弘范(fàn)。

　　诗里最后(hòu)说(shuō)：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡(wáng)了(le)，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋朝(cháo)做事那样为我们皇(huáng)上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能(néng)去(qù)救，作为人臣死了还(hái)不够抵罪，哪敢不死还(hái)生(shēng)出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方(fāng)“大(dà)散文”的代(dài)表之(zhī)作，作者于文中(zhōng)多处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格(gé)以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死(sǐ)不(bù)屈的精(jīng)神成为后世(shì)之榜样。

　　几百(bǎi)年(nián)来(lái)，文天祥从(cóng)来不乏(fá)仰慕者(zhě)，历来学者对(duì)他(tā)也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书(shū)写(xiě)文(wén)天祥(xiáng)精神的优(yōu)秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通过(guò)对史实的(de)运(yùn)用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的大散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾的出处和(hé)意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出处是《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于(yú)既(jì)倒芦敬，扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾”这句话(huà)比(bǐ)喻拯救事物于危险(卯怎么读，卯足劲是什么意思解释xiǎn)的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作(zuò)，作(zuò)者在(zài)文章中(zhōng)多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》节选(xuǎn)：怦(pēng)然令我心跳(tiào)的，是他已活了七百(bǎi)六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个(gè)不朽的生命，从(cóng)南宋(sòng)跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着无(wú)穷的岁(suì)月凛凛而(ér)去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安(ān)朝(cháo)廷，已经危(wēi)在旦夕，人们指望他能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独柱(zhù)擎天(tiān)力弗支(zhī)”，终其一生，他(tā)没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著(zhù)名的爱(ài)国名(míng)臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成(chéng)为后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的优(yōu)秀作品。

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　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱(jù)入(rù)厓山，使为书招(zhāo)张世(shì)杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不(bù)能(néng)捍父(fù)母，乃教人叛父母，可乎？”索之(zhī)固(gù)，乃(nǎi)书(shū)所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹(dān)心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽矣，能改(gǎi)心以事(shì)宋者事皇(huáng)上，将不(bù)失(shī)为宰相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为(wèi)人(rén)臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其(qí)心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见到(dào)了弘范(fàn)，弘范的手下让文(wén)天祥跪下(xià)，他(tā)不跪，弘范马(mǎ)上(shàng)像客人一样接待(dài)他，和他一起去崖山，并让(ràng)他(tā)写信(xìn)招降(jiàng)张世(shì)杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护(hù)国家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了(le)文天祥(xiáng)好几(jǐ)次，于是文(wén)天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最(zuì)后说：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军(jūn)营中大家(jiā)聚(jù)在一(yī)起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡(wáng)了，你(nǐ)忠孝(xiào)已(yǐ)经尽到(dào)了，如果能像为宋朝做事(shì)那样为我们皇上做事(shì)，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭(kū)，说到：“国(guó)家亡了不能去(qù)救(jiù)，作为人臣死了还不够(gòu)抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》是当代著(zhù)名(míng)作家卞毓方(fāng)“大散文”的代表之作，作者于文中多(duō)处运(yùn)用夸张、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予了文(wén)天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死不(bù)屈(qū)的精(jīng)神成为后(hòu)世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来不乏(fá)仰慕者，历来(lái)学者对他也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精(jīng)神(shén)的(de)优(yōu)秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对史实的运用和丰富的想(xiǎng)象力，写下了(le)一篇动人心弦的(de)大(dà)散(sàn)文。