破晓是什么意思破晓和拂晓分别是几点-泉州电动车网福建骑行网

破晓是什么意思破晓和拂晓分别是几点杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

　　杞人忧天文言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文(wén)言文(wén)翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出(chū)自(zì)《列子·天瑞(ruì)篇》的。

　　关于杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译以及杞人忧天文(wén)言文翻破晓是什么意思破晓和拂晓分别是几点(fān)译及原(yuán)文，杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译及道理，列子(zi)杞人忧天文言文(wén)翻译，七上杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天文言文翻(fān)译，杞人忧天(tiān)文言文翻译及(jí)原文拼音(yīn)版等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译及(jí)原(yuán)文，列子杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译

　　《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是一则(zé)寓言，出自《列子·天瑞篇》。

　　小编整理了杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译，来破晓是什么意思破晓和拂晓分别是几点看一下！

杞(qǐ)人忧天文(wén)言文原文(wén)

　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天(tiān)果(guǒ)积气，日月星(xīng)宿，不(bù)当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气(qì)中(zhōng)之有光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人(rén)舍然(rán)大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍(shě)然大喜。

杞人忧天翻译(yì)

　　古代杞国有个人(rén)担心天会(huì)塌(tā)、地会陷，自己无处(chù)存身，便(biàn)食不(bù)下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又(yòu)有个人为这(zhè)个(gè)杞国人的忧(yōu)愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一(yī)吸，整天都(dōu)在天(tiān)空里活(huó)动，怎(zěn)么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气(qì)体，那(nà)日、月、星(xīng)、辰不(bù)就会掉下来(lái)吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的(de)东西(xī)，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不过是堆积(jī)的土块罢了，填满了四(sì)处，没有什(shén)么地(dì)方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个(gè)人一解释(shì)）那个(gè)杞国人(rén)才放下心(xīn)来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

杞人忧天的(de)故事

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群(qún)起攻楚(chǔ)。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进，并率领南(nán)蛮(mán)附庸(yōng)各国的军队会聚(jù)到(dào)选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者(zhě)联(lián)合巴国(guó)、秦国(guó)从腹背攻打庸国(guó)。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国联(lián)军大举破庸，庸都方城四(sì)面楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊(jīng)人”的(de)壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝(cháo)一个很有(yǒu)气量的人。

　　当(dāng)时(shí)太平公主(zhǔ)专权(quán)，宰相(xiāng)萧至(zhì)忠、岑义等大(dà)臣(chén)都投(tóu)靠她，只有(yǒu)象(xiàng)先(xiān)洁(jié)身(shēn)自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发(fā)被杀(shā)，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受(shòu)这件事(shì)牵连(lián)的人很多，象(xiàng)先暗中化解，救了许多(duō)人，那些(xiē)人事后(hòu)都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道(dào)按(àn)察使(shǐ)，一个司马劝象先说：“希(xī)望明公采取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听我们的(de)。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了，何必(bì)要(yào)讲严刑呢(ne)这不是宽厚(hòu)人的(de)所为(wèi)。

　　”

　　六(liù)年，象先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导教育一番，就放了(le)。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您不(bù)鞭(biān)打他们，哪(nǎ)里有(yǒu)威风!”象先说：“人情都(dōu)差不多的，难(nán)道他们不明白我的话如果要(yào)用刑，我看应该先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下(xià)去(qù)。

　　象先常常说：“天下本(běn)来(l破晓是什么意思破晓和拂晓分别是几点ái)无事，都是人自(zì)己给自己(jǐ)找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒这一点，事情就简(jiǎn)单(dān)多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没有可以生存的地方，于指渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担(dān)心，就(jiù)去劝导他，说：“天不(bù)过是积聚(jù)的气体罢了，没有(yǒu)哪个(gè)地(dì)方是没(méi)有空气(qì)的(de)。

　　你的举止呼吸(xī)，整天(tiān)都(dōu)在空气中进行，为什么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的气体，那么太阳(yáng)、月(yuè)亮、星(xīng)星就不(bù)会(huì)掉下来(lái)吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空气中发(fā)光的气体(tǐ)，即使(shǐ)掉下来，也不会(huì)伤害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地(dì)陷下去了(le)怎(zěn)么办？”劝(quàn)导他的人说：“地不(bù)过(guò)是堆积的土块罢了，它填满(mǎn)了四(sì)处，没(méi)有哪个地方是没有孝逗山(shān)土块(kuài)的。

　　你的行走，整(zhěng)天(tiān)都(dōu)在地上进行，为什么(me)还(hái)担心地会陷下去呢？”于是(shì)那个杞国人才放(fàng)下心来很开心，劝导他的人也放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天(tiān)中行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气(qì)，日、月、星宿(sù)，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍(shě)然(rán)大喜。

　　详(xiáng)细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期道家经典著作(zuò)《列子》中记载的一则寓言(yán)。