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一山放过一(yī)山拦(lán)全(quán)诗原版，一山放过一(yī)山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦(lán)。

　　出自(zì)南宋诗人(rén)杨万里(lǐ)创作的(de)七言(yán)绝句组(zǔ)诗作(zuò)品《过松源(yuán)晨炊漆公店六(liù)首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山艰难(nán)下山容易，骗(piàn)得(dé)人们下山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发现(xi水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字àn)走来走去还(hái)在万山环绕的圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内(nèi)容很平常，读来却有(yǒu)一种新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳处(chù)，就在于(yú)作者善(shàn)于从日常生活里人们(men)习见的现象中，敏感地(dì)发现和领悟某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的经验，并用(yòng)通俗生动(dòng)而又富于理趣的(de)语言表现(xiàn)出来，能(néng)给人(rén)以某种(zhǒng)联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头(tóu)喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是(shì)一个(gè)富(fù)于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前(qián)艰难攀登的整个(gè)上山过程(chéng)，以及对所历艰难(nán)的(de)种种感受。

　　正因为上山艰难(nán)，人(rén)们便往往把下(xià)岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这(zhè)种(zhǒng)普遍心理所发(fā)的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易，与它实际上的(de)艰难正成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主(zhǔ)观(guān)想(xiǎng)象(xiàng)骗了(le)。

　　诗人在这里只点(diǎn)出(chū)而不说破(pò)，给读者留(liú)下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢”，对(duì)第二句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来(lái)，上(shàng)山过程(chéng)中要攀(pān)登(dēng)多少道(dào)山岭，下山过程中也会相应遇到多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过一山拦”的形(xíng)容却把山变成了有生命有灵性(xìng)的东西(xī)。

　　它仿佛(fú)给行(xíng)人布置(zhì)了一(yī)个(gè)迷人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行人(rén)的种种心情——意外(wài)、惊诧(chà)、厌烦(fán)，直至恍然大(dà)悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动(dòng)形象的比(bǐ)喻(yù)，通过(guò)写(xiě)山区行路的感(gǎn)受，说明(míng)一个具有普遍意义(yì)的深(shēn)刻道理(lǐ)：人们无论(lùn)做什么事(shì)，都要对前进道路上的(de)困难作(zuò)好充(chōng)分的估计，不要被(bèi)一时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一(yī)生力(lì)主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙(xī)元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出为(wèi)江(jiāng)东转(zhuǎn)运副使，权(quán)领(lǐng)淮西、江东军马钱(qián)粮，治所(suǒ)在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知(zhī)赣州(zhōu)，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中(zhōng)“政是行人(rén)肠(cháng)断时，子规(guī)得得向人啼”意思是(shì)正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙(xī)二年事，当作于绍熙三年春，诗(shī)人时年六(liù)十六(liù)岁。

　　他外出途经松源时，见群山环(huán)绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这组(zǔ)诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉州吉水（今(jīn)属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县(xiàn)，历(lì)太(tài)常(cháng)博士、太子侍读(dú)等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书(shū)监(jiān)。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学(xué)王安石及(jí)晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二(èr)万(wàn)余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦全诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无难，赚得(dé)行(xíng)人(rén)错喜弯启(qǐ)或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店(diàn)》是诗(shī)人(rén)杨万里所做，杨万里字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省(shěng)吉(jí)水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南(nán)宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从(cóng)山(shān)岭上下来(lái)就没有困(kùn)难，骗得前(qián)来(水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字 line-height: 24px;'>水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字lái)爬(pá)山的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行(xíng)走(zǒu)在群山的包围之中，你刚攀(pān)过一座山(shān)，另一(yī)座山(shān)立刻出现阻(zǔ)拦(lán)去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说(shuō)什么上山(shān)艰(jiān)难下山(shān)容易(yì)，骗得(dé)人们下山时(shí)盲(máng)目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了(le)一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今(jīn)在今皖南山(shān)区（在今江(jiāng)西弋阳与余(yú)江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨(chén)炊：早餐，做(zuò)早饭，也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行(xíng)人(rén)放过(guò)去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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