无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性是(shì)助词，用在主谓间，取消句(jù)子的独立性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关于(yú)无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法？，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么(me)意思？，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳中(zhōng)的之(zhī)，无丝竹之乱耳的(de)之怎么翻译等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí)：

无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短(duǎn)八十一字，作(zuò)者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁(jié)，安贫乐道，不与世俗同(tóng)流(liú)合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词(cí)，出名。

　　例句(jù)：山(shān)不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动词，显出(chū)有灵气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使(shǐ)动用(yòng)法(fǎ)，使……受到(dào)扰乱(luàn)。

　　例(lì)句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟(sè)箫笛等(děng)管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解(jiě)）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾(wú)欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相(xiāng)当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁(níng)许以(yǐ)负(fù)秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时(shí)而(ér)用(yòng)~无度。

　　”《郑克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代(dài)说话者(zhě)本人或(huò)听话者(zhě)的(de)对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和(hé)中心词之间(jiān)，表示修饰、领属的关系(xì)，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān)，取消句子独立性，一般(bān)不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓(yǐn)无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容(róng)词(cí)）和补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未(wèi)若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前(qián)置的(de)标志。

　　《师(shī)说(shuō)》：“句(jù)读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间(jiān)的副(fù)词后，补足(zú)音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟(yān)炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语(yǔ)之间，表示对方(fāng)位、时间(jiān)、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中(zhōng)的 之 有(yǒu)什么 意(yì)思

　　 解析： 用作代词，分几种情况(kuàng)： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝(quàn)学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如(rú)： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情况： （一）结构助(zhù)词，定(dìng)语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在(zài)定语和中心(xīn)语（名词）之间(jiān)，可(kě)译(yì)"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中(zhōng)国抗(kàng)衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心语(yǔ)（动(dòng)词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往有得(dé)，以其求思之深而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三(sān)）结构助(zhù)词，宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　用在被提(tí)前(qián)的宾语之后，动词谓语或介(jiè)词之前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当(dāng)主谓(wèi)短语在句中作(zuò)为主语(yǔ)、宾语或一(yī)个分句时，"之(zhī)"用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间，起取消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾，或用(yòng)在三个字(zì)之(zhī)间(jiān)，使之凑成四(sì)个字(zì)，只(zhǐ)起调整音节(jié)的(de)作用(yòng)，无义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以(yǐ)三寸之(zhī)舌，强于(yú)百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文(wén)中(zhōng)之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人(rén)称(chēng)代(dài)词(cí)，译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与(yǔ)人(rén)乘(chéng)，克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思战于长勺(sháo)。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它(tā)们”或(huò)直译事物名(míng)称(chēng)。

　　 ①学(xué)而时(shí)之，不亦(yì)说(shuō)乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股(gǔ)，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物(wù)销(xiāo)，学而不厌，诲人(rén)不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁(shuí)？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止(zhǐ)而(ér)前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠(cháng)胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān)，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无(wú)奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足(zú)音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十(shí)余骑四面集，步行负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言(yán)文中(zhōng)之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四(sì)种类型(xíng)： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定(dìng)语和(hé)中心(xīn)语之间(jiān)，作定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花(huā)。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏自然景(jǐng)物(wù)后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸之(zhī)木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸的木(mù)头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，使原(yuán)来的主谓句成为(wèi)句子成分(fēn)或(huò)复句的成分(fēn)。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格(gé)式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲花的(de)从淤泥中长出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我认为菊花是花是的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行也(yě)》礼(lǐ)记）译：当(dāng)政治上最高理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形容词或时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置(zhì)标(biāo)志。

　　 通常出现在(zài)疑(yí)问句中，疑(yí)问(wèn)代词作宾语时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其(qí)格式(shì)为：宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋(lòu)之有？” （刘(liú)禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”，借“之(zhī)”帮(bāng)助(zhù)，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面提到动词前面(miàn)。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标志，无(wú)实在(zài)意义(yì)。

　　 按现代汉语(yǔ)的说(shuō)法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置(zhì)标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定语放在中(zhōng)心语的(de)后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿有时吃(chī)完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔人详尽(jǐn)地回答了他们(men)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道(dào)多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对(duì)他。

　　 之：代指道(dào)的君(jūn)主(zhǔ)。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》）译(yì)：所以战(zhàn)胜了(le)他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代(dài)指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：用(yòng)箬(ruò)篷叶做成的船(chuán)篷(péng)覆(fù)盖在上面。

　　之：代(dài)指(zhǐ)船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则(zé)右(yòu)刻“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它(tā)，代(dài)指(zhǐ)窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔为非(fēi)常惊异(yì)这件事。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：听(tīng)说了(le)这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花(huā)源(yuán)事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作动(dòng)词(cí)用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴(wú)广之次(cì)所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到驻(zhù)地(dì)旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去(qù)、的(de)意思，词性不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作(zuò)代(dài)词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下(xià)无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后(hòu)面，“之”的用法(fǎ)为(wèi)代(dài)词。

　　可(kě)以代人(rén)、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三(sān)人称，译(yì)为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作(zuò)动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然(rán)之(zhī)广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到(dào)，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的后面(miàn)一般会跟一个地点名(míng)词，前(qián)面(miàn)有人(rén)名或(huò)人(rén)称代词，整个句子(zi)合起来应(yīng)为(wèi)“某人(rén)去某地”的句式。

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的(de)”解。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小之物(wù)必细察其纹(wén)理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在(zài)河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面的(de)一个(gè)词(cí)是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个名(míng)词(cí)或代(dài)词（主语(yǔ)）和一个动词或形容词（谓(wèi)语(yǔ)）之间(jiān)时(shí)，起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调(diào)节音(yīn)节作用，不(bù)译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节(jié)助(zhù)词(cí)。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾，或用在(zài)三(sān)个字之间，使之凑成四(sì)个字，只起调整(zhěng)音节的(de)作用，无(wú)义，译时应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第(dì)三(sān)人(rén)称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句复代指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用(yòng)在(zài)主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独(dú)立性的作用。

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