龙有几个爪？是中国神话传说中(zhōng)的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个爪子不等的。关于龙有几个爪以及龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子，龙有几个(gè)爪子蟒有(yǒu)几个爪，龙有几个爪子(zi)图片，龙有几(jǐ)爪(zhǎo)和蟒有几爪的(de)区别，古代龙有(yǒu)几个爪等问题(tí)，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

龙有两(liǎng)个根吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根，左右(yòu)各(gè)一(yī)根。

　　龙，通(tōng)常(cháng)描述为有类似美(měi)洲狮(shī)的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和(hé)一(yī)个有些像马(mǎ)的头。

　　故事中最(zuì)常(cháng)提到的颜色是绿，红或金色。它的(de)尾巴长而蜿蜒(yán)，末端有刺，可能有倒钩。每条(tiáo)腿的末端都(dōu)是巨大的(de)爪子(zi)，类似于肉食(shí)性鸟类的(de)。

龙有几个爪

　　是中国(guó)神话传说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等。元(yuán)朝以前(qián)的龙(lóng)基本是(shì)三爪的,有时前两(liǎng)足(zú)为三爪,后两足为四爪(zhǎo)的(de)。

　　龙是(shì)中国古代传说中的(de)神异(yì)动(dòng)物(wù)。

　　 龙是(shì)中(zhōng)华民族的象征，中国人都以(yǐ)自己是“龙的(de)传人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其(qí)他国家和民(mín)族(zú)亦有受中华龙文化(huà)影(yǐng)响(xiǎng)。

　　传说多为(wèi)其(qí)能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登(dēng)天(tiān)，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是(shì)晚期(qī)发展而来的龙(lóng)的(de)形象，相比最初的龙(lóng)而言更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就象古代皇(huáng)帝的九五至尊，所以皇帝身上(shàng)都有9只五爪金龙，在以前封(fēng)建(jiàn)社(shè)会，衣服(fú)上有(yǒu)龙(lóng)，五个爪的龙,是皇(huáng)帝(dì)穿(chuān)的。

　　四个爪(zhǎo)的龙(lóng)是(shì)亲(qīn)王，地位就降一(yī)等。

　　三个爪地位就更(gèng)低。

　　皇族里虽然都是(shì)龙袍，看爪多(duō)少(shǎo)，阶级从那(nà)里分。

　　所以文武百官(guān)的衣服叫章服。

　　图案代表(biǎo)阶(jiē)级，衣服(fú)的(de)颜色(sè)代(dài)表身分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一(yī)个(gè)民族的文化是这个民族精神的载体，多姿(zī)多彩的龙文化中，从中(zhōng)也可看(kàn)出古代中国人(rén)的人文精(jīn疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别g)神。

　　创新精神。

　　龙文化历久(jiǔ)不(bù)衰，与古代(dài)中国人的(de)创新精(jīng)神(shén)分不开。

　　龙(lóng)文化经(jīng)历了若干发(fā)展阶段，每一个发展(zhǎn)阶段主要是通过(guò)内部创(chuàng)新完成(chéng)的。

　　观察各个历史(shǐ)时(shí)期(qī)不(bù)同的龙艺术形态，从(cóng)无角(jiǎo)到有(yǒu)角，从无翼(yì)到有翼，从无足到(dào)有(yǒu)足，可看出龙形象(xiàng)是(shì)经过不断创(chuàng)新(xīn)而(ér)形成的。

　　综合精神。

　　龙的(de)形象(xiàng)是古(gǔ)代中国人(rén)综合(hé)了走兽、飞(fēi)禽、水中动(dòng)物和爬行动(dòng)物的优长而形(xíng)成的。

　　龙文化的综(zōng)合性(xìng)还(hái)表(biǎo)现(xiàn)在长(zhǎng)期(qī)的发展(zhǎn)过程中，龙不断(duàn)吸收外来的优秀艺术元(yuán)素，从而使(shǐ)其形象更为完美(měi)。

　　比如，唐(táng)宋时期龙吸收(shōu)了印度(dù)佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加(jiā)了龙的权威感(gǎn)。

　　包容(róng)精(jīng)神(shén)。

　　古(gǔ)代龙文化丰富多彩，与古代(dài)中国(guó)人的包容精神分不开。

　　中国龙(lóng)文化(huà)在(zài)自(zì)己的发展过程中，曾受到来自印(yìn)度的龙王信(xìn)仰的冲击，但(dàn)中国(guó)人并没(méi)有将其拒(jù)之门外(wài)，而是包容与改造，形成了(le)中(zhōng)国化(huà疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别)的(de)龙(lóng)王(wáng)，丰富(fù)了中国龙文化(huà)的内涵。

　　进取精神(shén)。

　　从古(gǔ)代中国人描述的龙形(xíng)象(xiàng)来(lái)看，龙具有(yǒu)很强的进取精神。

　　龙(lóng)的活动空间十分广阔，能上九(jiǔ)天，能(néng)潜深渊。

　　各(gè)种艺术中的龙形象，大多(duō)是飞(fēi)龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说中的(de)龙，大(dà)多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都(dōu)是古代龙开拓进(jìn)取精神的表现。

　　独立(lì)精神(shén)。

　　中国(guó)龙的(de)艺术形象是独一无二(èr)的，与龙有关的种(zhǒng)种文化现象也自(zì)成一体、独具一(yī)格。

　　在(zài)中国传(chuán)统文化中，龙文化虽与儒(rú)教(jiào)、道(dào)教和(hé)佛(fú)教有着密(mì)不可分的(de)关(guān)系，但始(shǐ)终保持着相对的独立性，不附属于(yú)任何一种宗教。

产生背景

　　早期社会生(shēng)产力低下，人(rén)们在严酷的自然(rán)环(huán)境里生存，还不能独(dú)立的支配(pèi)自然力，也不能解(jiě)释自身来源，对自(zì)然界充满幻想、憧憬乃至畏惧(jù)，崇(chóng)拜各种比人(rén)类更强大的(de)自然或超自(zì)然力量，这就(jiù)是图腾和鬼神产生的(de)社会基础。

　　龙图腾(téng)形成(chéng)的时间，可以上(shàng)溯到上古伏(fú)羲(xī)时代，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古书(shū)中记(jì)载，伏羲氏生于成纪(jì)，徒治陈(chén)仓，都于陈，在位(wèi)一百五十年(nián)，传(chuán)十(shí)五世。

　　伏羲氏发源于(yú)成纪，发(fā)展壮(zhuàng)大后，沿着渭(wèi)河谷(gǔ)地进入关中，出(chū)潼关，傍崤山、王(wáng)屋山、太行山(shān)东迁，而后折向东南，最后都(dōu)于陈。

　　这一活动(dòng)区(qū)大体与仰(yǎng)韶文化古遗址的分布区相吻合。

文化影响

　　在中(zhōng)华，龙文化、龙的传说蕴涵着中(zhōng)国人所重视的天人合一的宇宙观(guān)；仁者(zhě)爱人互主体观的(de)诉求；阴阳交合的发(fā)展观；兼容并包的(de)多(duō)元(yuán)文化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性质和内涵来(lái)看，龙文化可(kě)分为(wèi)三大类型(xíng)：宗教龙、政(zhèng)治龙和艺(yì)术龙(lóng)。

　　宗教龙即把龙当作(zuò)圣物或神(shén)灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之神(shén)或保护神等。

　　政治龙(lóng)是统治(zhì)阶级利(lì)用人们普遍崇(chóng)拜龙的心理(lǐ)，把帝王说(shuō)成是龙神的化身，是(shì)神圣不可侵犯的(de)，用以维护统治。

　　艺术(shù)龙就是以艺(yì)术的形式表现对龙的敬仰和崇拜(bài)，即以雕刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞技活动等(děng)方式表现龙(lóng)。

中国(guó)龙

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙一(yī)共有几个爪 ？

　　古代的(de)龙有三、四(sì)、五个爪(zhǎo)不(bù)等。

　　这是因为(wèi)当时龙象征着权力，而随着中(zhōng)央集权的加(jiā)强，天(tiān)子对权力(lì)象征(zhēng)的看重更高了(le)，于是就把龙的爪子数逐渐增多，以区分除了天子之(zhī)外的龙不是真龙。

　　这也是天(tiān)子对臣民(mín)们的压制(zhì)力。

　　在最早的时(shí)候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征着地位重要的人(rén)，而(ér)后(hòu)面天子注重自(zì)己的威严(yán)后，给自己定(dìng)了(le)五爪龙的(de)标志，然后四(sì)爪龙象(xiàng)征臣(chén)子，三(sān)爪龙则是此外的(de)平民。

　　拓(tuò)展资料：

　　日(rì)本在(zài)唐代时与(yǔ)中(zhōng)国频繁往来，大量学习(xí)中(zhōng)国文化(huà)，促进(jìn)了(le)其(qí)社会进(jìn)步(bù)。

　　如日(rì)本的(de)传统(tǒng)建筑和传(chuán)统服(fú)饰其实完全就是(shì)中国唐代时的样(yàng)子(zi)。

　　而在那个(gè)时候(hòu)，中国(guó)的龙都是(shì)三爪，日本也就只能从中国引(yǐn)进三爪(zhǎo)的龙。

　　在(zài)中国出现四爪龙后，已经开(kāi)始闭关锁国，与日(rì)本断了(le)往来。

　　而韩国古时候(hòu)叫做高丽，一直到清末前都是中国的(de)附属国，当(dāng)中国统治者开始用五爪龙图(tú)案的时候，自(zì)然(rán)不可能让属(shǔ)国和自己(jǐ)平起(qǐ)平坐，於是韩(hán)国(guó)的龙就只能(néng)是四爪了(le)。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中的动物）_百度百(bǎi)科(kē)

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