还(hái)记得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪了(le)，但在(zài)这(zhè)个特(tè)殊的(de)夏日(rì)却突然响起了惊雷。

曾(céng)经(jīng)的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十几年(nián)过去了，可这位大(dà)漠(mò)歌手再(zài)一次火了。

最近刀郎(láng)新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和(hé)争议。

因(yīn)为在(zài)这首(shǒu)歌里的一些歌词，比如(rú)“那马户不知道他是一头驴，那(nà)又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡(jī)，勾(gōu)栏(lán)从来(lái)扮高雅，自古公公号威名”等等(děng)，被听众们(men)认为是在(zài)暗讽(fěng)当年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很(hěn)多网友看(kàn)到这样的词汇，更是认(rèn)为这是一首“不带(dài)脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎(láng)在二十年前(qián)抽出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不(bù)痛快(kuài)。

正所谓君(jūn)子报仇，二十(shí)年不晚，让网友们十分(fēn)爽快的同时，带着(zhe)这样重的(de)普(pǔ)遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于网络。

于是乎网(wǎng)友(yǒu)们纷(fēn)纷前(qián)去那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人的视频下留言(yán)，其(qí)留(liú)言热度堪比(bǐ)人家本身(shēn)，那英评(píng)论区更是(shì)成了(le)重灾区，短(duǎn)短几天留言更是突破(pò)四百万。

看着(zhe)网友们自导自演的言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹闹地演变成一(yī)场网络狂(kuáng)欢，更成了某(mǒu)种复(fù)仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整(zhěng)地听完这(zhè)首(shǒu)歌，或许会有不一样的见(jiàn)解。

难道刀郎十年(nián)磨(mó)一剑真的只(zhǐ)是为了(le)揶(yé)揄所谓的那些人吗？

我们先来了解(jiě)一(yī)下(xià)这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其(qí)实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异》里头的(de)一(yī)个故事，是其(qí)笔下虚构的一个世(shì)界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国的地(dì)方(fāng)，这里(lǐ)的人有一(yī)个(gè)很奇怪的特点(diǎn)，那就是(shì)以丑为美，各(gè)种观点均完全和正常世界颠(diān)倒。

原本(běn)俊朗阳光的少年在这里，却被(bèi)当(dāng)做(zuò)成了“奇丑无比”的异类。

无可奈(nài)何(hé)之(zhī)下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生活的马(mǎ)骥再也受不(bù)了良心的谴责，为(wèi)了不被这里的人彻底污(wū)染(rǎn)，他想方设法逃出去，回(huí)到(dào)正常人的世(shì)界里。

至此(cǐ)日日(rì)夜(yè)夜折磨(mó)他的那些(xiē)颠倒(dào)三观，让他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出(chū)现“马户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词(cí)其实就(jiù)是一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又一条小河(hé)，小河边(biān)上(shàng)有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴(lǘ)，却总是自以为是自己(jǐ)是匹马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是(shì)自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他(tā)们不(bù)知(zhī)道(dào)自己(jǐ)究竟是个什么东西，所(suǒ)以才会一直自视清高认不清自己。

正如歌(gē)词(cí)唱的那般：

“塔红描翅(chì)那(nà)个(gè)黑画皮，绿绣红(hóng)冠(guān)金镶蹄，可是(shì)那从来煤(méi)蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词(cí)，便(biàn)断然(rán)判(pàn)断刀(dāo)郎(láng)写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇(xiē)曾经(jīng)看(kàn)不起自己音乐、自视清高的那些(xiē)人。

可我(wǒ)想说的是(shì)，如果你真的这么觉得，那就太小看刀(dāo)郎的格局(jú)了。

这首歌绝不是为了(le)讽刺(cì)某一(yī)个(gè)人或者几个人，甚至可(kě)以说(shuō)这几个(gè)人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事(shì)，他没这么小气。”?南大文学院(yuàn)的(de)苗怀明教授也评价道(dào)：

“我愿(yuàn)意解读(dú)为刀郎对社(shè)会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个人。作为一(yī)个古代小说研究者(zhě)，我支(zhī)持刀郎的这种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类根本的问题”。

从(cóng)对个别人的(de)讽(fěng)刺，最终升华(huá)向(xiàng)现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自(zì)始(shǐ)至(zhì)终(zhōng)想套讨论的是一种(zhǒng)社会(huì)现(xiàn)象，是人类自(zì)我的问题。

他歌中所(suǒ)体现(xiàn)的“骂(mà)”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观现下的(de)社会，越来(lái)越多“以丑为美”的现象，难道真的不(bù)值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的(de)震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是(shì)真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世(shì)界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我却(què)要负起重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出(chū)，无数人亢(kàng)奋追(zhuī)捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪灵(líng)魂(hún)的背后深藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人(rén)不管什么(me)时候出(chū)面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清(qīng)他的脸。

“我戴(dài)上帽子(zi)就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四川(chuān)省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗家却是(shì)文艺世家(jiā)。

父亲是(shì)一名舞(wǔ)美师，母亲是(shì)舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常年跟团在外地(dì)演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但(dàn)也是(shì)小男孩一个，所以对于调(diào)皮(pí)的(de)弟弟(dì)，平日里(lǐ)不是(shì)打(dǎ)就是骂(mà)。

所(suǒ)以罗林小时(shí)候就(jiù)非(fēi)常(cháng)记恨哥哥(gē)，对(duì)他更是动不(bù)动(dòng)就挑衅，总而言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃哥哥(gē)谈(tán)的(de)女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶(è)作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于是大打(dǎ)了(le)他一顿，母亲赶过(guò)来(lái)劝架(jià)，出于偏袒小儿(ér)子于是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一气之下(xià)离(lí)家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸(xìng)去世。

从那(nà)之后，罗林的内心再也无法安(ān)宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他(tā)在(zài)城里(lǐ)歌舞厅里当(dāng)起了(le)服务员，业余有空之际(jì)跟着老师(shī)学习音乐。

可能是因为出身于书香世(shì)家(jiā)，学了音乐(lè)的(de)罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一个(gè)主唱廖健，自发(fā)组成(chéng)了一个叫(jiào)做(zuò)“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是因(yīn)为(wèi)少年天真热(rè)情，所以自己希望音乐能像手术刀一样(yàng)，能够犀利地解(jiě)剖这个社(shè)会。

只是让(ràng)他万万没想到的，现实却比(bǐ)手术刀(dāo)坚硬多了(le)，因为乐队赚不到钱(qián)，所(suǒ)以大家吃饭都成了问题。

而这(zhè)时，正缝(fèng)罗林(lín)与第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在(zài)养(yǎng)孩子这件事上，没钱更(gèng)是难(nán)上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开了(le)罗林，只(zhǐ)留(liú)下一(yī)张字条“你给(gěi)不了我想要的生活。”

他成为了(le)单(dān)亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大(dà)，你回(huí)来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子(zi)妈(mā)始(shǐ)终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队四处流(liú)浪。

随着(zhe)乐(lè)队(duì)的不断演出，罗(luó)林(lín)的收入很可观，月入(rù)过万也是常有(yǒu)的事儿，但他却觉得(dé)这样十分没(méi)劲得(dé)很。

再三思考之后他离(lí)开了乐队，跟着刚认(rèn)识的新(xīn)疆女孩(hái)朱梅回(huí)了新疆老家。

来(lái)到新疆，由于那里的风土(tǔ)人(rén)情以(yǐ)及(jí)特(tè)色(sè)的民族音乐，让罗(luó)林(lín)一(yī)直缥缈空洞的心找到了方(fāng)向(xiàng)。

就是在(zài)这(zhè)个时候，他还根据(jù)当地刀郎(láng)部落文化(huà)，将自(zì)己改名为(wèi)“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让(ràng)父母孩子生(shēng)活(huó)过得更好，于是和新(xīn)疆音(yīn)乐(lè)公司合作，陆续推出了(le)专辑(jí)《西域(yù)情歌》，没想(xiǎng)到(dào)这张专辑一(yī)出(chū)就销量高达30万张(zhāng)。

就(jiù)在(zài)这(zhè)一年(nián)刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就(jiù)此出(chū)世。

一曲(qū)神曲红(hóng)了(le)，人也红了，可是是非也跟着(zhe)来了。

最红的时候(hòu)，他每天都会收到无数记者和朋友的(de)来电，可那时候(hòu)他的心里只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲到一个没(méi)人认识的地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么(me)不红还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再露面(miàn)，而(ér)是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子和女儿(ér)过上了半隐半退的生(shēng)活。

时(shí)间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩下的声(shēng)音也(yě)越(yuè)显浮躁喧(xuān)哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的(de)常态，他(tā)就那么安安静(jìng)静地采风生活，听(tīng)众也越来越少...

其(qí)实这些年(nián)，刀(dāo)郎一直都没(méi)有闲着。

他(tā)有举办过演唱会，也发过(guò)专(zhuān)辑，但都没(méi)有(yǒu)什么水花(huā)，甚至(zhì)后(hòu)来还给电视剧《我是(shì)特种兵》演(yǎn)唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在(zài)一(yī)场婚礼上看到(dào)了身体发(fā)福(fú)，头(tóu)发也不见了(le)的刀郎...

似乎这(zhè)个当年(nián)放(fàng)荡不(bù)羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻(nì)的命运，但这就是他发自内心想要的，做一个(gè)单纯(chún)音乐(lè)的(de)音(yīn)乐人而已。

或许(xǔ)在(zài)刀(dāo)郎隐退的(de)这些年，华语乐坛早就日新月(yuè)异了，那(nà)些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了大(dà)家(jiā)追捧的(de)标榜(bǎng)。

以(yǐ)至于当刀(dāo)郎以(yǐ)新的姿(zī)态闯入这个(gè)时代的时候(hòu)，我(wǒ)们才突然(rán)惊(jīng)醒：原来他的土已然成为了一种(zhǒng)经(jīng)典。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们(men)激发了(le)对信(xìn)仰的重新对(duì)待。

于(yú)是《罗(luó)刹海市》一出(chū)，我们(men)才惊觉(jué)，歌(gē)迷(mí)也没有(yǒu)走远，依然愿意为他不(bù)平、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年(nián)的那场如期而至的大(dà)雪，簌(sù)簌落在每(měi)个人的心(xīn)中，掩(yǎn)盖了过去的不平和遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停(tíng)留在那个(gè)寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在(zài)用心作音乐(lè)，所以有人(rén)在听完《罗刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或(huò)许这就是(shì)文(wén)化的润物细无声的力(lì)量所(suǒ)在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底(dǐ)，刀郎(láng)这个名字似乎也快要被大众(zhòng)所(suǒ)忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天，没(méi)有(yǒu)任(rèn)何预告，刀郎(láng)就(jiù)以一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》杀了回来(lái)。

沉淀(diàn)这(zhè)么久，他将传(chuán)统文化与民族音乐相结(jié)合起来，无疑(yí)于(yú)是给整(zhěng)个乐坛一(yī)重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心(xīn)孤诣的创作，看做只是为了报复那(nà)几个人，只能说过度解读(dú)罢了，更是对刀郎(láng)格局(jú)的莫大低视(shì)。

要知(zhī)道(dào)一个真正的创(chuàng)作人，眼(yǎn)里不止有对手，还有整个世界。

如果你有认(rèn)真听完整首歌，你就(jiù)会发现刀郎(láng)笑骂的不是某些道(dào)貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是(shì)纵(zòng)容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈(quān)子。

为什么(me)现在还(hái)有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压(yā)根就(jiù)没听过几首(shǒu)刀(dāo)郎的(de)歌，他们(men)喜欢的是对刀郎(láng)的印象。

刀(dāo)郎(láng)给人的(de)印象是淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批(pī)判勇敢的。

而这两者看似(shì)相(xiāng)当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会所缺少的。

就(jiù)像(xiàng)作(zuò)家张(zhāng)丰说(shuō)的那样(yàng)：

“流(liú)行音(yīn)乐(lè)需要(yào)像刀郎这样的声音，需要(yào)一首(shǒu)《罗(luó)刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人们对以(yǐ)丑为美(měi)的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动(dòng)画(huà)电(diàn)影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这个时代(dài)公(gōng)众心智(zhì)已经(jīng)开(kāi)启，是一(yī)个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙的(de)时代，奉劝各行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩些套路(lù)和圈子......

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