三十六洞(dòng)天七十二福地(dì)分(fēn)别是哪里，福地(dì)洞天(tiān)啥意思是“福地洞天”的意(yì)思：原为(wè马美如简介i)道(dào)家语，指(zhǐ)神道居住的名山(shān)胜地的。

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三十六洞天七十二福地分(fēn)别是哪里(lǐ)，福地洞天啥意思(sī)

　　“福地洞(dòng)天”的意(yì)思(sī)：原(yuán)为道(dào)家(jiā)语，指(zhǐ)神(shén)道居(jū)住(zhù)的名山胜地。

　　后多(duō)比喻风景优美(měi)的地方。

　　出自(zì)《洞天(tiān)福地记》：“列出十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七(qī)十(shí)二福地的名称。

　　”《洞天(tiān)福地记》内容简介：序按道教经(jīng)典《龟山白(bái)玉上(shàng)经》具列(liè)神仙所(suǒ)居名山胜马美如简介境。

　　首列太(tài)上(shàng)“十大洞天”，次列“三十六(liù)小洞天”，后(hòu)列“七十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地(dì)，皆(jiē)位山岩(yán)，并注(zhù)方阔，所属州县境域，可资地理考索。

　　例句：明(míng)·吴承恩《西(xī)游记》第四回(huí)：大王(wáng)在这福地(dì)洞天之处为王(wáng)，多(duō)少尊(zūn)重快乐，怎么肯去与他(tā)做(zuò)马夫(fū)。

　　明·高明《汲(jí)古阁本(běn)琵琶记．第(dì)三出》：这(zhè)般样福地洞天，可知(zhī)有仙姝玉女。

　　清(qīng)·曾朴《孽海(hǎi)花》第七回：一到南边(biān)，果(guǒ)然山明川丽，如登福地洞天。

道教所向(xiàng)往的十大洞天、三十(shí)六小(xiǎo)洞天(tiān)、七十(shí)二福地在哪里？

　　道教(jiào)所向往(wǎng)的(de)十大洞天、三十六(liù)小咐梁洞天、七十二福地其实(shí)指的就是一些具有名(míng)山(shān)大川的地方(fāng)，或者是一些人迹罕至，但(dàn)是风景优美的地方，因为(wèi)环(马美如简介huán)境好，又没有人打扰是非常适合修炼，因此(cǐ)道(dào)教把这(zhè)些地方称(chēng)为是(shì)“福地洞(dòng)天”，而十大洞天(tiān)、三十(shí)六小洞天、七十二福地遍布衡谈运了中国的很多省市，但是(shì)有些地方现在已经衰(shuāi)败了，也(yě)找不(bù)到具(jù)体(tǐ)的位置了。

　　十大(dà)洞天包括：王屋山(shān)洞、委(wěi)羽(yǔ)山侍档(dàng)洞、西城山洞、西玄山(shān)洞、青城(chéng)山洞、赤(chì)城山(shān)洞、罗浮山(shān)洞、句曲山(shān)洞、林屋山洞、括(kuò)苍山洞，由(yóu)于十(shí)大洞(dòng)天历史(shǐ)比较久，而且(qiě)没说过具体的(de)地理位置，所以很多现在都是(shì)找不到的(de)，而(ér)三十六小洞天(tiān)就比较好找了，因为(wèi)里面(miàn)涉及(jí)了州(zhōu)县，比如霍林洞天在福州(zhōu)长溪县 ，蓬(péng)玄洞天在衮州乾封(fēng)县 ，朱(zhū)陵洞(dòng)天在衡(héng)州衡山县等等，这里(lǐ)就是举两个例子，就不和大家一一细说(shuō)了。

　　这里的(de)很多现在已(yǐ)经成(chéng)为了旅游(yóu)胜地，而(ér)七十二福地(dì)就更好找，因为(wèi)记载更加详细，比如在(zài)江宁(níng)府句容(róng)县界的地肺山、潭州(zhōu)长沙县的洞真(zhēn)墟、玉笋山南的郁木洞等等(děng)，这里都曾是得道真(zhēn)人(rén)隐居(jū)过的(de)地方，因为真人(rén)曾在(zài)这里修行过，所以(yǐ)这些地(dì)方或多(duō)或少都(dōu)是(shì)有(yǒu)一些传说(shuō)的，久(jiǔ)而久(jiǔ)之就(jiù)被大(dà)家传得越(yuè)来越神(shén)奇，所以就(jiù)被称(chēng)为了“福地洞天(tiān)”。

　　不过(guò)也是有一些和道教(jiào)有联系但是(shì)么有被(bèi)列入“福地洞天”的(de)名山(shān)，比如武当山(shān)和崂(láo)山，现在很(hěn)多山上的(de)建筑都被列入了世界(jiè)遗产(chǎn)，为了保护这些(xiē)“福地洞天”还成(chéng)立了(le)“爱山基金(jīn)会”。

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