但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什(shén)么，但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思是但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是如果有像李广(guǎng)这样骁勇善战的将(jiāng)军(jūn)立(lì)马阵前，一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思是什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思以及但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是什(shén)么，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体会，但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山的意思，但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思是什(shén)么(me)，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山是什么诗等问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的(de)意思

　　但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一：“秦时(shí)明月汉时(shí)关，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦(qín)汉时期(qī)的明月和边关，守边御(yù)敌鏖战万里征人未(wèi)回(huí)还。

　　倘(tǎng)若龙城(chéng)的飞将卫(wèi)青如(rú)今还在，绝不(bù)许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

　　《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年(nián)赴西域时所(suǒ)做(zuò)，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐(táng)，这一时期，唐在对外战(zhàn)争中屡屡取胜，全民(mín)族的(de)自信心极强，边(biān)塞诗(shī)人的作(zuò)品中，多能体现一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的向上精神(shén)，和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使(shǐ)人民不堪(kān)重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反映了人民的(de)这种(zhǒng)和平愿望。

“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”的意思(sī)是：只要龙城的飞将李广如今还(hái)在，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王(wáng)昌龄(líng)《出塞》

　　【原(yuán)文(wén)】：

　　秦时明月(yuè)汉(hàn)时关(guān)，万(wàn)里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦汉时芹(qín)旦期的明月和边关，守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫(fū)未(wèi)回还。

　　只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还(hái)在，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读将(jiāng)李广，龙城是唐代的卢龙城（卢(lú)龙城就是汉代的李广(guǎng)练兵之地，在今河北省喜峰口附近(jìn)一带，为汉代(dài)右北平(píng)郡所在地），纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇善(shàn)战的将领(lǐng)。

　　令(lìng)有(yǒu)说法(fǎ)，龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青(qīng)霍去(qù)病传》载，元光六年(nián)（前129年），卫青为车骑将军，出上(shàng)谷，至笼城，斩首虏(lǔ)数百。

　　笼城，颜(yán)师古注(zhù)曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的(de)外族骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位于(yú)今(jīn)内蒙古中部及(jí)河北北部(bù)。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早(zǎo)年(nián)赴(fù)西域时(shí)所作。

　　王昌(chāng)龄(líng)所处盛唐，所(suǒ)以(yǐ)在其边塞诗中，多能体(tǐ)现(xiàn)一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向上精神，和克敌(dí)制胜的强烈自信。

　　但(dàn)是频繁的边(biān)塞战(zhàn)争(zhēng)，也使(shǐ)人民不堪(kān)重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人(rén)民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著(zhù)名的边塞诗，表达(dá)了诗人(rén)希望起任良将，早日平息边塞战事，使(shǐ)人(rén)民过上安(ān)定的(de)生活的愿望。

　　诗人(rén)从(cóng)描(miáo)写景物景入手(shǒu)，首句勾勒出(chū)一幅冷月(yuè)照(zhào)边关的苍凉景象。

　　“秦时明(míng)月(yuè)汉(hàn)时关”不能理解为(wèi)秦时的明月(yuè)汉(hàn)代的关。

　　这里是(shì)秦、汉、关、月四字(zì)交错使用，在修辞上(shàng)叫(jiào)“互文见义”，意(yì)思(sī)是秦汉时的(de)明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自(zì)秦(qín)汉(hàn)以(yǐ)来(lái)一直未间歇过，突出(chū)了(le)时间的久远。

　　次句(jù)“万里长征人未还”，“万里”指边(biān)塞(sāi)和(hé)内地(dì)相距(jù)万里，虽属(shǔ)虚指，却(què)突(tū)出了空间辽阔。

　　“人未还”使人联想到战争给(gěi)人带来(lái)的(de)灾难，表达了诗(shī)人悲愤的(de)情感(gǎn)。

　　怎(zěn)样(yàng)才能解脱人民的困苦呢？诗(shī)人(rén)寄希(xī)望于有才能的将军(jūn)。

　　“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”倘(tǎng)若(ruò)攻袭龙城(chéng)的卫青(qīng)和飞(fēi)将军李广而今健在，绝不(bù)许让(ràng)胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城(chéng古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读)的名将卫青，而“飞将”则指(zhǐ)威(wēi)名赫赫的(de)飞将军李广。

　　“龙城(chéng)飞(fēi)将”并不只一人(rén)，实(shí)指李卫，更嫌(xián)世扰是借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不(bù)教”，不允(yǔn)许，“教(jiào)”字读平声；“胡马”，这里指代外(wài)族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天(tiān)然(rán)屏障(zhàng)。

　　后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙，让人们在对(duì)往事(shì)的(de)对比中，得出(chū)必要的(de)结论。

　　这首诗虽然(rán)只有短短四行(xíng)，但是通过(guò)对边疆景物和(hé)征人心理的描绘，表现的内容是复杂的。

　　既有对(duì)久(jiǔ)戍士(shì)卒的(de)浓厚同情和(hé)结束这种边防不顾局面的愿(yuàn)望；又流露了(le)对朝(cháo)廷(tíng)不能(néng)选贤任(rèn)能的不满，返汪(wāng)同时又以大局(jú)为(wèi)重，认(rèn)识到战(zhàn)争的正义性(xìng)，因而(ér)个(gè)人利益服从国家安(ān)全的需(xū)要，发出了“不教胡马度阴山(shān)”的誓(shì)言，洋溢着(zhe)爱国激情(qíng)。

　　诗人并(bìng)没有(yǒu)对边塞(sāi)风光进行细致(zhì)的描绘，他只是选取(qǔ)了征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内(nèi)心(xīn)世界。

　　景物描(miáo)写(xiě)只(zhǐ)是(shì)用来刻划(huà)人物(wù)思想感情的一(yī)种手段(duàn)，汉关(guān)秦月，无不是融(róng)情入(rù)景，浸透(tòu)了人物的感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在(zài)四行诗里，深沉含(hán)蓄，耐人(rén)寻味。

　　【作者简介(jiè)】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河东晋阳(yáng)（今山(shān)西太原）人。

　　盛唐(táng)著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫(pín)贱，困于农耕，而(ér)立之(zhī)年(nián)，始中进(jìn)士。

　　初任秘书省校书郎，又中博学(xué)宏辞，授汜水尉，因事贬岭南(nán)。

　　与李白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀(shā)。

　　其诗以(yǐ)七绝见(jiàn)长(zhǎng)，尤以登第之(zhī)前赴西北边塞所作边塞诗(shī)最著，有“诗家(jiā)夫(fū)子王江宁”之誉（亦(yì)有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法(fǎ)）。

　　但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思是什么(me)，但使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思是如(rú)果有像李(lǐ)广这样骁勇善战(zhàn)的(de)将军立马阵前(qián)，一定不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴(yīn)山的(de)。

　　关于但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是什么，但使龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意思以及但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)和体会，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山的意思是什(shén)么(me)，但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)是(shì)什么诗等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴山的意思

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一(yī)：“秦时明月汉时(shí)关，万里长征(zhēng)人(rén)未还。

　　但使龙(lóng)城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)。

　　”

　　译(yì)文：依旧是秦汉时期的明月(yuè)和边(biān)关，守边御敌鏖战万里(lǐ)征人(rén)未回还(hái)。

　　倘若龙(lóng)城的飞将卫青如(rú)今还在，绝不许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴西域时所(suǒ)做，《出塞》是(shì)乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄所(suǒ)处的时代，正(zhèng)值盛(shèng)唐(táng)，这一时期，唐在对外战争(zhēng)中屡屡取(qǔ)胜，全民族的自信心极强，边塞诗人(rén)的作品(pǐn)中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神(shén)，和克敌制(zhì)胜的强(qián古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读g)烈自信。

　　同时，频繁的(de)边(biān)塞战争(zhēng)，也使人民不堪重负，渴(kě)望和平，《出(chū)塞》正是反映了(le)人民的这种和平愿望。

“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山”什(shén)么意思？

　　这题我会！“但(dàn)使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”的(de)意思是(shì)：只(zhǐ)要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在，一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌(chāng)龄(líng)《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时(shí)关(guān)，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙城飞将在(zài)，不(bù)教胡马度(dù)阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期(qī)的明(míng)月(yuè)和边关，守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫未回(huí)还。

　　只要龙(lóng)城的飞将李广如今还(hái)在(zài)，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只(zhǐ)要。

　　龙(lóng)城飞(fēi)将：汉朝名将李广，龙(lóng)城(chéng)是唐代的卢龙城(chéng)（卢龙(lóng)城就是汉代的李广练兵之地，在(zài)今(jīn)河北省喜峰口附(fù)近一带，为汉代右北平郡(jùn)所在地），纵(zòng)观李广一生主要的时间都在抗击匈奴，防止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这里指(zhǐ)英勇(yǒng)善战的将领。

　　令有说法，龙城飞将指的是卫青奇(qí)袭(xí)龙城(chéng)的事(shì)情。

　　《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载，元光六年（前129年(nián)），卫青为车(chē)骑将军(jūn)，出(chū)上谷，至笼城，斩首虏(lǔ)数(shù)百。

　　笼城，颜(yán)师古注曰(yuē)：“笼(lóng)”与“龙”同(tóng)。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴山：位于(yú)今(jīn)内蒙古中部及河北北(běi)部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所(suǒ)以在其边塞(sāi)诗(shī)中，多能(néng)体现一种慷慨激(jī)昂(áng)的向(xiàng)上精神，和克敌(dí)制(zhì)胜的强烈自信。

　　但是频繁的边塞(sāi)战争，也(yě)使人民不堪重负，渴望和(hé)平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民(mín)的这种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一首著(zhù)名的边塞诗，表达(dá)了诗人希望起任良将(jiāng)，早日平息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望(wàng)。

　　诗人(rén)从(cóng)描(miáo)写景物景入(rù)手(shǒu)，首(shǒu)句勾勒(lēi)出一幅冷月照(zhào)边关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的(de)明月(yuè)汉(hàn)代的(de)关。

　　这(zhè)里是秦、汉(hàn)、关、月四字交错使(shǐ)用，在修辞(cí)上(shàng)叫“互文见义”，意思是秦汉时(shí)的明月，秦汉时(shí)的(de)关(guān)。

　　诗人暗示，这(zhè)里的战(zhàn)事自秦汉以来一直未间歇过，突出了(le)时间的久(jiǔ)远。

　　次句“万里长(zhǎng)征人(rén)未还”，“万里”指边(biān)塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽(liáo)阔(kuò)。

　　“人(rén)未(wèi)还”使人联想到(dào)战争给人带来的灾(zāi)难(nán)，表达了诗(shī)人悲(bēi)愤的情感。

　　怎样才能(néng)解(jiě)脱(tuō)人(rén)民的困苦呢？诗人寄希(xī)望于有才能(néng)的将军。

　　“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城的卫青和飞将军(jūn)李广而今健在，绝不许(xǔ)让胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名(míng)赫赫的(de)飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人(rén)，实指(zhǐ)李卫，更嫌(xián)世(shì)扰是借代众多(duō)汉(hàn)朝抗(kàng)匈名将。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教”字读平声；“胡马”，这里指(zhǐ)代(dài)外族入侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴山。

　　阴山(shān)是北方东西走向的大山脉，是汉代北(běi)方(fāng)边防的天然屏障(zhàng)。

　　后两(liǎng)句写(xiě)得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要(yào)的结论。

　　这首诗虽然只有短(duǎn)短四行，但是通过对边疆景物和征人心(xīn)理的描(miáo)绘，表(biǎo)现的内容是(shì)复(fù)杂的。

　　既(jì)有对久戍士(shì)卒的(de)浓厚同情和结束(shù)这种边防不顾(gù)局面的愿望；又流露了对朝廷(tíng)不能选贤任能的不满，返汪同时又以大(dà)局为重(zhòng)，认识到(dào)战争的正义性，因而个人利益(yì)服从国家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的(de)誓(shì)言，洋溢着爱(ài)国激情。

　　诗人(rén)并没有对边塞风光(guāng)进行细致的描(miáo)绘，他(tā)只是选取了征戍(shù)生活中的一(yī)个(gè)典型画面来揭(jiē)示士卒的内(nèi)心世(shì)界。

　　景(jǐng)物描写只是用(yòng)来刻划人(rén)物思(sī)想感情的一种手(shǒu)段，汉关秦月，无不是(shì)融情入景，浸透了人物(wù)的感(gǎn)情色彩。

　　把复杂的(de)内容熔铸在四(sì)行(xíng)诗里，深(shēn)沉含蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简介(jiè)】：

　　王(wáng)昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山(shān)西太原）人。

　　盛唐(táng)著(zhù)名(míng)边塞诗人(rén)，后(hòu)人(rén)誉为“七绝圣手”。

　　早(zǎo)年(nián)贫贱，困于农耕，而立之年，始中进士。

　　初任秘书省校书郎，又(yòu)中博学宏辞，授(shòu)汜水尉，因事贬(biǎn)岭(lǐng)南。

　　与李白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参等交厚(hòu)。

　　开元末返(fǎn)长安，改授江宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙标尉。

　　安史乱(luàn)起，为(wèi)刺(cì)史闾丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以七绝(jué)见长(zhǎng)，尤以登(dēng)第之前赴西北边塞所作边(biān)塞(sāi)诗最(zuì)著，有(yǒu)“诗家夫(fū)子王(wáng)江宁”之誉（亦有“诗家天子(zi)王江宁”的说法）。

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