相委(wěi)而(ér)去的委(wěi)的古义(yì)和(hé)今义(yì)是(shì)什么，相(xiāng)委而去的(de)委(wěi)的古(gǔ)义(yì)和今义各(gè)是什么(me)是“相委而去”的“委(wěi)”古义(yì)是：丢下，舍(shě)弃，抛弃的。

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相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义是什(shén)么，相委而去的(de)委的(de)古义和今义各(gè)是什(shén)么

　　“相委而(ér)去”的(de)“委(wěi)”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)》，原文：陈(chén)太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁(suì)，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君(jūn)在不？”答曰有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与家(jiā)君期日(rì)中。

　　日(rì)中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xi有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看à)车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期(qī)》是南朝文学家刘义(yì)庆(qìng)的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世(shì)说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话时的场景，告(gào)诫人们办事(shì)要讲诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊(zūn)严的责任感和无畏精(jīng)神。

相委而去的(de)委的(de)古义和今义(yì)

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋念卜(bo)古(gǔ)义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘(qiū)与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰：高闷“非人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信；对子骂(mà)父，则是(shì)无(wú)礼。

　　”友人惭(cán)，下(xià)车引之。

　　元方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘义(yì)庆的(de)作品(pǐn)，也(yě)作《陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期行》，出(chū)自《世(shì)说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客(kè)对话时的场(chǎng)景(jǐng)，告诫人(rén)们办事(shì)要(yào)讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无(wú)畏(wèi)精神。

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