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田井读什么字,畊和耕的区别

田井读什么字,畊和耕的区别 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思,长河落(luò)日圆啥意思是“长河落日圆”的意(yì)思(sī):无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意(yì)思,长河落(luò)日圆啥意(yì)思

  1、“长河落(luò)日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》,全诗如(rú)下(xià):单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在燕(yàn)然(rán)。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想去慰问边关(guān),路经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞,北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐(táng)朝著名(míng)诗人、画家,字摩(mó)诘,号摩诘居士,世称(chēng)“王右丞”,因(yīn)笃信(xìn)佛教,有“诗佛(fú)”之称(chēng)。

  今存诗400余首,重要诗作(zuò)有(yǒu)《相思(sī)》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很大,精通佛学(xué),精通诗、书、画、音乐(lè)等,与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘之(zhī)画,画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆”的意思(sī)——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

  这是千古流传的名句,描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫无(wú)边的(de)沙(shā)漠,只有用一(yī)个“大”字才能状其景(jǐng)观;在这(zhè)纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之上(shàng),那远处独起的(de)一股炊烟,既显得(dé)孤单,又(yòu)格外(wài)醒目,也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直(zhí)”字,使景(jǐng)物一下子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧,刚直有(yǒu)力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其间(jiān)。

  视野所及,大(dà)漠(mò)无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便(biàn)自然涌上作者心(xīn)头(tóu)。

  而“长(zhǎng)河”之上(shàng),是那(nà)一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都用得逼真传神(shén),难(nán)以(yǐ)言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说:“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

  合上书一想,倒像是见了(le)这景的。

  若(ruò)说再找(zhǎo)两个字(zì)换这两(liǎng)个,竟再(zài)找不出两(liǎng)个(gè)字(zì)来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)”这不是描写(xiě)河(hé)流(liú)的句子(zi),它其(qí)实是(shì)具体(tǐ)描(miáo)写进入(rù)边塞后所看到(dào)的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境(jìng)雄(xióng)浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用(yòng)了(le)“大漠(mò)“的(de)“大(dà)”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤(gū)”字(zì)写出(chū)了景物的单调,紧(jǐn)接一个(gè)“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美(měi)。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那横贯(guàn)其间的黄河,就非用一肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个(gè)“圆”字,一(yī)个“直(zhí)”字,不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象,而(ér)且表现了作者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的(de)孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中(zhōng)。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”出自(zì)《使至(zhì)塞上(shàng)》,是唐代诗人王维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰问将士(shì)途中所作的一首纪行诗,记述(shù)出使塞上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。


  【作(zuò)品原文】

  使至(zhì)塞上

  单(dān)车欲问边(biān),属(shǔ)国过(guò)居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆少(shǎo),这(zhè)里形容轻(qīng)车(chē)简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释(shì):一指少数民族附属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

田井读什么字,畊和耕的区别  汉、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些属国(guó)。

  二指官名,秦汉时有一(yī)种官职(zhí)名为典属国,苏武归(guī)汉(hàn)后即授(shòu)典(diǎn)属国官职裂答。

  属国,即典属国的(de)简称,汉代(dài)称负责外交事(shì)物的官员为典属国(guó),唐(táng)人有时(shí)以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣,这里诗人用(yòng)来(lái)指自(zì)己(jǐ)使者的身份(fèn)。

  居延:地名(míng),汉代称居(jū)延(yán)泽,唐代称居延海,在今内(nèi)蒙古额(é)济纳旗北(běi)境(jìng)。

  又西汉张掖(yē)郡有居延县(参(cān)见《汉书·地理志(zhì)》),故城(chéng)在今额济(jì)纳旗东南。

  又东(dōng)汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国,辖(xiá)境在(zài)居延(yán)泽一带(dài)。

  此句一般(bān)注本均(jūn)言王(wáng)维路过居延。

  然而(ér)王维此次(cì)出使(shǐ),实际上无需经过居延。

  因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为(wèi)诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南(nán)行(xíng),这里是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

  胡天(tiān):胡人(rén)的(de)领(lǐng)地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的沙(shā)漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有二解:一云古代边防报警时(shí)燃狼粪,“其烟直(zhí)而聚(jù),虽风吹之不(bù)散”。

  二云(yún)塞外多旋风,“袅烟沙而(ér)直(zhí)上”。

  据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察(chá)者证实,确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

  《通典》卷二一八(bā)云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三(sān)省(shěng)注:“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大(dà)率相去三十里,每日初夜(yè),放(fàng)烟(yān)一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一(yī)说指流经凉州(今甘肃武(wǔ)威)以北(běi)沙漠的一条内陆河(hé),这条河在唐代叫(jiào)马成河,疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关(guān):古(gǔ)关名,又名陇山关,故址在今(jīn)宁夏固原(yuán)东南(nán)。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维(wéi)出(chū)使河(hé)西并不(bù)经过萧关,此(cǐ)处大概(gài)是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关,追兵赴马邑(yì)”之意,非实(shí)写。

  候骑(qí):一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在西(xī)北边疆置(zhì)安西、安北(běi)等六大都护(hù)府,其长官称都(dōu)护,每府(fǔ)派大(dà)都护一人(rén),副都护二人,负责辖区一切(qiè)事务。

  这里指前(qián)敌(dí)统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭(háng)爱山。

  这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破(pò)单于军,“遂登(dēng)燕然山,去塞(sāi)三千余里,刻石勒功(gōng),纪(jì)汉威德,令(lìng)班固作铭。

  ”此两句意谓在(zài)途中遇到候(hòu)骑,得知主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚在(zài)前(qián)线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问(wèn)边关,路经(jīng)的属国已(yǐ)过(guò)居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归(guī)大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我都护已在燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗开元二(èr)十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃(bó)律(在今(jīn)克(kè)什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春(chūn),河西节度副(fù)大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的(de)身(shēn)份(fèn)奉使凉州(zhōu),出塞宣慰(wèi),察(chá)访军情,并任(rèn)河(hé)西节(jié)度使(shǐ)判官,实际(jì)上是将(jiāng)王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

  这(zhè)首诗即作于此次出塞(sāi)途中(zhōng)。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上》载于(yú)《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

  此诗描(miáo)绘了(le)出(chū)使边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情况,抒(shū)发了作(zuò)者漂泊天涯的(de)悲壮情怀(huái)和孤寂之(zhī)情。

  首联两句(jù)交待此行目(mù)的和到达地点,诗缘何而作;颔联两句包含多重意(yì)蕴,借蓬草自况,写(xiě)飘(piāo)零之感;颈联(lián)两句描绘(huì)了(le)边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng),境(jìng)界阔大,气象雄浑;尾(wěi)联(lián)两句(jù)虚写战争已取得胜(shèng)利(lì),流露出对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反(fǎn)映了边(biān)塞生活,同时也(yě)表达了(le)诗(shī)人(rén)由于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮(zhuàng)之情,显露出一种豁达(dá)情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻(qīng)车前往,所往(wǎng)之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北,远在西北(běi)边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自(zì)比,说(shuō)自己(jǐ)像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞”,像振翮北(běi)飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外(wài)的游子(zi),这里(lǐ)却是比喻一(yī)个负(fù)有朝廷使命的大(dà)臣,正是暗写诗人内(nèi)心(xīn)的(de)激愤和抑郁。

  与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

  万(wàn)里行(xíng)程(chéng)只(zhǐ)用(yòng)了十(shí)个(gè)字轻(qīng)轻(qīng)带(dài)过。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物(wù)进(jìn)行刻画:“大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最(zuì)后两句写(xiě)到达(dá)边(biān)塞:“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑,都护在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没(méi)有遇到将官,侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣:首将正在燕然(rán)前(qián)线。

  诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

  作(zuò)者(zhě)出使,恰在春天。

  途(tú)中见数(shù)行归雁北翔(xiáng),诗(shī)人即景设喻,用(yòng)归雁自(zì)比,既叙(xù)事(shì),又写景,一笔两到,贴切自(zì)然。

  尤其是(shì)“大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”一联,写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风光,画面开阔,意境雄(xióng)浑,近人王国维称(chēng)之为“千(qiān)古壮观(guān)”的名(míng)句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边(biān),所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么(me)奇观异景,烽火台(tái)燃(rán)起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目,因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

  一(yī)个(gè)“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河,就非用(yòng)一个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤(shāng)的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且(qiě)表现了作者(zhě)的深切的(de)感(gǎn)受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描(miáo)绘(huì)中(zhōng)。


  【名家点评(píng)】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远(yuǎn),故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

  五(wǔ)六写其无人,故用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊(jīng)恐,方转出七八,乃为有(yǒu)力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人(rén)全讲炼字之(zhī)法,非也;不讲炼字(zì)之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物(wù)香菱之(zhī)口评价此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  ’想来烟如何直(zhí)?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似(shì)太(tài)俗(sú)。

  要说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个(gè),竟再找不出两个字来。

  ”“诗的(de)好处,有口里(lǐ)说不(bù)出来的(de)意思,想(xiǎng)去却是(shì)逼真的;又似乎无理的(de),想去(qù)竟是有(yǒu)理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲(qīn)见其景(jǐng)者(zhě),始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国(guó)维(wéi)在(zài)《人(rén)间词话(huà)》中高度评(píng)价此诗颈(jǐng)联(lián)两句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千(qiān)古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上(shàng)之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉,形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】

  王维(wéi),唐(táng)代诗(shī)人(rén),字(zì)摩(mó)诘(jí)。

  原(yuán)籍祁(qí)(今属山(shān)西(xī)),其父迁居蒲州(治今山西永(yǒng)济西),遂为(wèi)河东人(rén)。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至(zhì)给事中。

  安禄山(shān)叛军(jūn)陷长(zhǎng)安(ān)时曾受职,乱平后(hòu),降为(wèi)太子中允。

  后官(guān)至尚书(shū)右丞,故(gù)亦称王(wáng)右丞(chéng)。

  晚年居蓝(lán)田辋(wǎng)川,过着亦官亦隐的(de)优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写(xiě)过(guò)一些以边塞(sāi)题材的诗篇,但(dàn)其作(zuò)品最(zuì)主要的则为山(shān)水诗(shī),通过(guò)田园(yuán)山水(shuǐ)的描(miáo)绘,宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理;体(tǐ)物精细,状写(xiě)传神,有独特成(chéng)就。

  兼通音乐,工书(shū)画(huà)。

  有(yǒu)《王右丞集》。

  大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是什(shén)么(me)意思,长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思,长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自(zì)唐(táng)代王维的诗(shī)《使至塞(sāi)上》,全诗如下:单车欲问边,属(shǔ)国过居(jū)延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

  萧关(guān)逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘单车(chē)想去(qù)慰问边关,路(lù)经(jīng)的属国已(yǐ)过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归(guī)大(dà)雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑(qí)士,告诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲州(今(田井读什么字,畊和耕的区别jīn)山(shān)西运城)人,祖籍(jí)山西祁县,唐朝著名(míng)诗人、画家,字(zì)摩诘,号摩(mó)诘(jí)居(jū)士(shì),世(shì)称“王右丞(chéng)”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

  今存诗400余首(shǒu),重要(yào)诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影(yǐng)响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟(mèng)浩然合(hé)称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其(qí):“味摩诘之诗,诗中有画(huà);

  观摩诘之(zhī)画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意(yì)思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)”的(de)意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千(qiān)古流传(chuán)的名句,描(miáo)述了塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧条的画面,给人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”解析(xī)】

  解(jiě)析一:

  那茫茫(máng)无边的沙漠,只有用一(yī)个“大”字才能状(zhuàng)其景观;在这纯然(rán)一色、荒(huāng)凉无边的背景之上,那远处独起的一股(gǔ)炊烟,既(jì)显(xiǎn)得孤(gū)单,又格外醒目,也只有“孤(gū)烟(yān)”二字方能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字,使景物(wù)一(yī)下子变得挺拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长(zhǎng)河(hé)落日圆”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山,没有(yǒu)树,只(zhǐ)有黄河横贯其间(jiān)。

  视野所及(jí),大漠无(wú)边无际,黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上(shàng)作者心(xīn)头。

  而(ér)“长(zhǎng)河”之上,是那一(yī)轮圆(yuán)圆的(de)落日,这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字,都用得逼真(zhēn)传神,难以言(yán)其妙处。

  真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱(líng)所说:“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这(zhè)景的。

  若说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两(liǎng)个,竟再找不(bù)出(chū)两个(gè)字来(lái)。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”这(zhè)不是描写(xiě)河流的句子,它(tā)其实是(shì)具体描写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光。

  画面开阔(kuò),意境雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩(hào)瀚(hàn)无边,所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的(de)“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒(huāng)凉,没有什么奇观异景,烽(fēng)火台燃起的(de)那(nà)一股浓(nóng)烟(yān)就显(xiǎn)得(dé)格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物(wù)的单调,紧接(jiē)一个(gè)“直”字(zì),却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠(mò)上没(méi)有山峦林(lín)木,那横贯其间的黄河,就非用(yòng)一肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

  落日,本来容(róng)易(yì)给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自然景象的描(miáo)绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆”出(chū)自(zì)《使至(zhì)塞(sāi)上》,是(shì)唐代诗人(rén)王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆慰问将士(shì)途中所作的一首纪行诗,记述出使(shǐ)塞上的(de)旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单(dān)车欲问边,属国过(guò)居(jū)延。

  征蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  萧关逢候骑(qí),都护(hù)在(zài)燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞上:奉命(mìng)出使(shǐ)边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆(liàng)少,这里形(xíng)容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫(wèi)边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解(jiě)释(shì):一指(zhǐ)少数民族(zú)附属于(yú)汉族(zú)朝(cháo)廷而存(cún)其国(guó)号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

  二指官(guān)名(míng),秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国,苏武归汉后即授典属国官职裂答。

  属国,即典(diǎn)属(shǔ)国的(de)简称,汉代称负责外(wài)交事物(wù)的官员为(wèi)典(diǎn)属国,唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称出(chū)使边(biān)陲的使臣,这里(lǐ)诗人用来指自(zì)己(jǐ)使者的身份。

  居延:地名,汉代称居(jū)延泽(zé),唐代称居延(yán)海(hǎi),在(zài)今内蒙古额济纳旗(qí)北(běi)境。

  又西汉(hàn)张掖郡有居(jū)延县(xiàn)(参(cān)见《汉书·地(dì)理志》),故城在今额济纳(nà)旗东南。

  又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国(guó),辖(xiá)境(jìng)在(zài)居延泽一带。

  此句一般(bān)注本均(jūn)言(yán)王(wáng)维路过居延。

  然(rán)而王(wáng)维此次(cì)出使,实(shí)际上无(wú)需经过居延。

  因而林庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的《中国历代(dài)诗歌选》认(rèn)为此(cǐ)句是写(xiě)唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处茄键为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天(tiān)北飞,秋(qiū)天南(nán)行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这(zhè)里是(shì)指唐军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古(gǔ)代边(biān)防报(bào)警(jǐng)时燃(rán)狼粪(fèn),“其(qí)烟直而聚(jù),虽风吹之不(bù)散”。

  二(èr)云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟(yān)沙而(ér)直(zhí)上”。

  据后(hòu)人有到甘肃、新(xīn)疆实地(dì)考察者证(zhèng)实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟(yān)也可能是唐代(dài)边防使(shǐ)用的平安(ān)火。

  《通典》卷二一(yī)八(bā)云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三(sān)省注(zhù):“《六典(diǎn)》:唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所(suǒ)至,大率相去(qù)三(sān)十里,每日初夜,放(fàng)烟(yān)一炬(jù),谓之(zhī)平(píng)安(ān)火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河(hé);一(yī)说(shuō)指流经凉州(今甘肃(sù)武威)以北沙漠(mò)的一条内陆河,这条河在唐(táng)代叫马成河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关(guān)名,又名(míng)陇山关,故址在今宁夏固原东南(nán)。

  候骑:负(fù)责侦察、通讯的骑(qí)兵。

  王维出使(shǐ)河(hé)西并不经过萧关,此处大概是用(yòng)何(hé)逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关,追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意,非(fēi)实写(xiě)。

  候(hòu)骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北(běi)边疆置(zhì)安西、安(ān)北等六大都(dōu)护府,其长官(guān)称都护(hù),每(měi)府派大都护一人(rén),副(fù)都护二人,负责辖区(qū)一切(qiè)事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今(jīn)蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山(shān)。

  这里代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军大破单(dān)于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石(shí)勒(lēi)功,纪汉威德,令班固(gù)作铭。

  ”此两句意(yì)谓(wèi)在(zài)途中遇到(dào)候骑,得知主帅破敌后(hòu)尚(shàng)在前线未归。


  【作品白(bái)话译(yì)文】

  乘单(dān)车想去慰问边(biān)关,路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

  到(dào)萧(xiāo)关遇(yù)到(dào)侦(zhēn)候骑士,告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗开元二(èr)十四年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十(shí)五年(737年)春(chūn),河西节度副大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身份奉(fèng)使凉州,出塞宣(xuān)慰(wèi),察访(fǎng)军情,并(bìng)任河西(xī)节度(dù)使判(pàn)官,实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二十六(liù)。

  此诗(shī)描(miáo)绘了(le)出(chū)使边塞的艰(jiān)苦情况,抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和(hé)孤寂之情。

  首(shǒu)联两句交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到达地点,诗缘(yuán)何而(ér)作;颔联两句(jù)包含(hán)多重意蕴(yùn),借蓬草(cǎo)自(zì)况(kuàng),写飘零之感(gǎn);颈联两(liǎng)句描绘了(le)边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇的景象,境界阔(kuò)大(dà),气象(xiàng)雄浑;尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利,流露出对都(dōu)护(hù)的赞(zàn)叹(tàn)。

  此诗既反映(yìng)了(le)边塞(sāi)生(shēng)活,同(tóng)时也表达了(le)诗人由于(yú)被排(pái)挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁(huō)达(dá)情怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻车前(qián)往(wǎng),所(suǒ)往之处(chù)是:“属国过(guò)居(jū)延。

  ”居(jū)延在(zài)今甘肃张掖县西北,远在(zài)西北边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自(zì)己(jǐ)像(xiàng)随风而(ér)去(qù)的蓬(péng)草一样出临“汉塞(sāi)”,像振翮(hé)北飞的(de)“归雁”一(yī)样进入“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流(liú)在(zài)外的游子(zi),这(zhè)里却(què)是(shì)比喻(yù)一(yī)个(gè)负有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣,正(zhèng)是(shì)暗写诗人(rén)内(nèi)心的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的(de)“单车”相(xiāng)呼(hū)应(yīng)。

  万里(lǐ)行程只用(yòng)了十(shí)个字(zì)轻轻(qīng)带过。

  然后抓住沙(shā)漠中(zhōng)的典(diǎn)型景物进行刻画:“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边(biān)塞:“萧关逢候(hòu)骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却没有遇到(dào)将官(guān),侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣:首将正在(zài)燕(yàn)然前线。

  诗(shī)人把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写景(jǐng)。

  作者(zhě)出使,恰在春天。

  途中见数行(xíng)归雁北翔,诗人即景设喻,用归(guī)雁(yàn)自比,既叙事,又(yòu)写景(jǐng),一(yī)笔两(liǎng)到(dào),贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”一联,写(xiě)进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光,画面开阔(kuò),意境雄(xióng)浑,近人王国维称之为(wèi)“千古壮观(guān)”的名句。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠(mò),浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没有什么奇观(guān)异景,烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字写出了(le)景物的(de)单(dān)调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横贯其间的(de)黄河(hé),就非用一个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

  落(luò)日,本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一(yī)个“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者(zhě)的深切的(de)感(gǎn)受。

  诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的(de)描绘中。


  【名(míng)家点(diǎn)评(píng)】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前(qián)四写(xiě)其芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加(jiā)一(yī)倍(bèi)惊恐,方转出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集笺(jiān)江(jiāng)》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼(liàn),亦极自然。

  后(hòu)人全讲炼字(zì)之(zhī)法(fǎ),非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人物香菱(líng)之口评(píng)价此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直(zhí)’字(zì)似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说再找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不(bù)出两个字(zì)来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里说不出来(lái)的(de)意思,想去却是逼真的;又似乎无理的(de),想去竟(jìng)是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗(shī)颈联(lián)两句说:“亲(qīn)见其景者(zhě),始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

  ”

  王国维在(zài)《人间词话》中高度评(píng)价(jià)此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句(jù):“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩(mó)诘。

  原(yuán)籍祁(今(jīn)属山西),其(qí)父迁(qiān)居蒲州(zhōu)(治今(jīn)山西永济(jì)西),遂为河东人。

  开元(唐(táng)玄(xuán)宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职(zhí),乱平后,降为太子中允。

  后官(guān)至(zhì)尚书右丞(chéng),故亦称王(wáng)右丞。

  晚年(nián)居蓝田辋川,过(guò)着亦官亦(yì)隐的(de)优游生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以(yǐ)边(biān)塞题材的诗篇(piān),但其作品最主要的则为山水诗,通过田园(yuán)山水的描(miáo)绘(huì),宣(xuān)扬隐士(shì)生活和(hé)佛教禅理;体(tǐ)物(wù)精细,状写传神(shén),有独特成就(jiù)。

  兼(jiān)通音乐(lè),工(gōng)书(shū)画。

  有《王右(yòu)丞集》。

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