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悲守(shǒu)穷庐将复何及啥(shá)意思，悲守穷庐(lú)将复何及表达了(le)什么(me)愿望(wàng)

　　悲守穷庐，将复何及的全(quán)句是“年(nián)与时驰(chí)，意与日去(qù)，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思是年华随时光而飞(fēi)驰，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败零落，大多(d早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗uō)不(bù)接触世事、不为社(shè)会所用(yòng)，只能悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷(qióng)困的居舍，其时悔(huǐ)恨又怎么来得及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷庐(lú)：穷(qióng)困潦倒之人住的陋室。

　　将(jiāng)复(fù)何及：又怎(zěn)么来得及(jí)。

　　悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及出自(zì)诸葛亮的(de)《诫子(zi)书》。

　　原(yuán)文(wén)如下(xià)：夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非(fēi)淡(dàn)泊无以(yǐ)明志，非宁静(jìng)无以致远。

　　夫学须静也，才(cái)须学也，非(fēi)学无以广才，非志无以(yǐ)成学。

　　淫慢(màn)则(zé)不能(néng)励精，险(xiǎn)躁(zào)则不能治(zhì)性。

　　年与时驰，意与(yǔ)日去(qù)，遂成枯落(luò)，多不(bù)接(jiē)世，悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何(hé)及!

　　翻译为：君子的行(xíng)为操守，从宁静来提高自身的修(xiū)养(yǎng)，以节俭来培养(yǎng)自己的品(pǐn)德。

　　不(bù)恬静寡欲无法明确(què)志向，不排(pái)除外来干扰无法达(dá)到远大目标。

　　学习必(bì)须静心专一，而才干来自(zì)学习(xí)。

　　所以不学习就(jiù)无法(fǎ)增长才干(gàn)，没有志(zhì)向就无(wú)法使(shǐ)学习有所成就(jiù)。

　　放纵懒散就无(wú)法振(zhèn)奋精(jīng)神，急(jí)躁冒险就(jiù)不能陶冶性情。

　　年(nián)华随时光而飞驰，意志随(suí)岁(suì)月(yuè)而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不接触(chù)世事、不为社会所用，只能(néng)悲哀地(dì)坐(zuò)守着那穷困(kùn)的居舍，其时悔恨又(yòu)怎么来(lái)得及?

悲守(shǒu)穷(qióng)庐将复何(hé)及(jí)意思是什么

　　 “悲(bēi)守穷庐，将复何及(jí)”的意思是悲哀地坐守(shǒu)着那穷(qióng)困的居舍，又怎么来得及(jí)呢？这句话出自诸葛亮的《诫子书》，《诫子书(shū)》是诸葛亮临终(zhōng)前写给(gěi)他儿(ér)子诸葛瞻嫌(xián)扒(bā)的一封家书。

悲守(shǒu)埋春穷(qióng)庐(lú)将(jiāng)复何及(jí)的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍(shě)，又怎(zěn)么来得(dé)及呢？

　　 这(zhè)句话出自《诫子书》，《诫子书(shū)》是三(sān)国时期政治(zhì)家诸葛(gé)亮(liàng)临(lín)终(zhōng)前写给他儿子诸葛瞻的一封(fēng)家书。

　　从文中可以看(kàn)作(zuò)出诸葛亮是一位品格高洁、才(cái)学渊博的父亲(qīn)，对儿子的殷殷(yīn)教诲与无(wú)限期望尽在此书中。

《诫子书(shū)》全文(wén)

　　 夫(fū)君子(zi)之行，静(jìng)以(yǐ)修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡(dàn)泊无以明志(zhì)，非宁静无以致远。

　　夫学须静(jìng)也(yě)，才须学(xué)也。

　　非学(xué)无以广才，非志无以成学。

　　慆慢则(zé)不能励(lì)精，险躁则不(bù)能治性(xìng)。

　　年与时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复(fù)何及！

　　 翻译： 君(jūn)子的行为操守，从宁静来提高(gāo)自身的修(xiū)养(yǎng)，以节俭来(lái)培养自(zì)己的品(pǐn)德。

　　不(bù)恬静寡欲无法明(míng)确志(zhì)向，不排除外来干扰无法达到远大目(mù)标。

　　学习必须静心(xīn)专一，而(ér)才干(gàn)来自学习(xí)。

　　所(suǒ)以不学习就无(wú)法增长才干，没有志向就无法使(shǐ)学习有早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗所成就(jiù)。

　　放纵懒(lǎn)散(sàn)就无法(fǎ)芹液昌振奋精神，急(jí)躁冒险就不能陶(táo)冶性情。

　　年华随时光而飞(fēi)驰(chí)，意志随岁(suì)月(yuè)而流逝。

　　最终枯败(bài)零(líng)落，大多(duō)不接触(chù)世事、不为(wèi)社会所用，悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，又(yòu)怎(zěn)么来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养(yǎng)性(xìng)贵在“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以(yǐ)修身”、“非(fēi)宁静无以致远”、“学须静(jìng)也”，告诉人(rén)们只有宁静才能够修养身心，静思反省。

　　“俭(jiǎn)以养德”，告诉我们(men)生(shēng)活务必要节俭(jiǎn)，并(bìng)以此培养自己的德(dé)行(xíng)。

　　 2.只有淡泊(pō)、宁静，才能做到志存高远。

　　内心宁静才能戒(jiè)骄戒躁，内心淡泊(pō)才能(néng)含英咀(jǔ)华，内(nèi)心开阔才能登高(gāo)望远。

　　无(wú)论工作还是生活，只有静下心(xīn)来才能(néng)更好的谋划未(wèi)来、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才须(xū)学也”，告诉我们学习(xí)既要有宁静的(de)学习环(huán)境更要有专注(zhù)、平和的(de)学习心境！“非学无以广(guǎng)才”、“非志无以成学”，则进(jìn)一步(bù)阐述了学习的增值(zhí)力(lì)量。

　　立志是(shì)成学的前提，不(bù)努力学习，就不能增加自己的才干；但(dàn)在学习的过程中(zhōng)，决心和毅力非常重要，缺乏了意(yì)志力，就会半途而废。

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