都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是(shì)都塔(tǎ)尔：新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的(de)区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别

　　外形(xíng)像个长柄的(de)大水发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别(bié)克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外(wài)二(èr)弦调成同度(dù)音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器(q发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系ì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨子(zi)拨弦，及用琴(qín)竹(zhú)击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式两(liǎng)类。

　　横式(shì)，如：筝(zhēng)(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)。

　　希望大家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半个水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根(gēn)，内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成同度音，与(yǔ)中(zhōng)弦(xián)成(chéng)四(sì)野悄五度关系，音色明(míng)净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多(duō)用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美(měi)妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出(chū)形式多(duō)样的花纹，并带有规(guī)则性的(de)纹路和图案(àn)，显得美观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔(ěr)）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部(bù)分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除了在(zài)古典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名(míng)的曲目《木夏(xià)乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发(fā)出的(de)声音清(qīng)脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的(de)波斯。

　　因流行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是新疆的(de)维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用(yòng)于(yú)演(yǎn)奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐(lè)器。

　　萨它尔(ěr)的外(wài)形与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮(liàng)，常常用于独奏(zòu)、合奏或做(zuò)为(wèi)演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十(shí)五世纪，维吾(wú)尔族民间就(jiù)有了这种(zhǒng)乐(lè)器，到20世(shì)纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆(jiāng)各地(dì)，并成为维(wéi)吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族(zú)的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是(shì)琴弦(xián)，合(hé)起(qǐ)来的意思就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年(nián)才得(dé)以复苏(sū)，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用(yòng)于独(dú)奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应用，后经过不断发展改(gǎi)进(jìn)，不(bù)但(dàn)丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高了表(biǎo)现(xiàn)力，现已成为一件具有特色的独(dú)奏乐器，并广泛应用于民族乐队(duì)合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁(tiě)环，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其中以蟒皮音(yīn)色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的(de)发(fā)音清(qīng)脆(cuì)响(xiǎng)亮，声(shēng)音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了(le)激(jī)情。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，在乐队中(zhōng)起着统(tǒng)一节奏和速度的(de)作用(yòng)，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力(lì)度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便(biàn)，可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看(kàn)起来(lái)像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆(luò)驼(tuó)皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套(tào)，每(měi)套分大中(zhōng)小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲击。

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