贪嗔痴慢疑(yí)什么意思啊，贪嗔痴慢疑的(de)对应(yīng)一句是“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑(yí)”的意思是：贪：释义：欲求多、不知(zhī)足的。

　　关于贪嗔痴慢疑什(shén)么意思啊，贪嗔痴(chī)慢疑的对应一句以及贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑(yí)是指什么(me)，贪嗔痴慢疑的对(duì)应一句(jù)，贪嗔痴(chī)慢(màn)疑分(fēn)别代表什么(me)灾(zāi)难，贪嗔痴慢疑是什么意思怎么读等问题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识：

贪嗔痴慢疑什(shén)么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不(bù)知(zhī)足。

　　拼(pīn)音(yīn)：tān。

　　出处：《说文(wén)解字(zì)》：“贪，欲物也。

　　从(cóng)贝、今声。

　　”

　　组(zǔ妥否的意思是什么，妥否的用法)词：贪占、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释(shì)义：一是指怒，生气；

　　二是指对人(rén)不(bù)满，怪罪(zuì)，仇恨心和愤(fèn)怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文解字(zì)》：“嗔(chēn)，盛气也(yě)。

　　从(cóng)口，真(zhēn)声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔怒(nù)、嗔视(shì)、嗔(chēn)责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲话没有逻辑，思(sī)维混乱。

　　引(yǐn)申(shēn)义：不(bù)聪慧、迟钝；

　　疯(fēng)癫、癫(diān)狂；

　　持久不(bù)止；

　　天(tiān)真的昵(nì)称；

　　佛(fú)教语；

　　指对某事或某人非常着(zhe)迷(mí)；

　　对某些事物难以自拔无法自拔，同“瘾”字一样。

　　拼(pīn)音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组(zǔ)词：痴迷、白(bái)痴、娇(jiāo)痴(chī)、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释(shì)义：指速度低；

　　走(zǒu)路(lù)做事费得时间长；

　　慢也(yě)可以(yǐ)解释为(wèi)态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公三十一年》：“我远而慢(màn)之。

　　”

　　组词：且慢(màn)、快慢、傲(ào)慢、轻慢、怠慢。

妥否的意思是什么，妥否的用法　　5、疑：

　　释义：本(běn)义(yì)是(shì)迷惑，引申为疑问、猜(cāi)疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好(hǎo)像、怪(guài)异、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处(chù)：《后汉书·范升传》：“愿陛下疑(yí)先帝之所疑，信先帝(dì)之所(suǒ)信，以示反(fǎn)本，明不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑、嫌(xián)疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下(xià)一(yī)句是什么(me)？

　　贪(tān)嗔痴慢疑的下(xià)一句(jù)是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业，像毒(dú)药会(huì)妨碍人的修行，故称(chēng)为(wèi)五毒心(xīn)。

　　清除五毒心是修行者(zhě)的重(zhòng)要工作，若(ruò)五(wǔ)毒心(xīn)不除而修禅定，则终究是邪定；修大(dà)神通或(huò)各(gè)种玄妙大法，若五毒心尚存，则可能会变成(chéng)魔通(tōng)或(huò)各(gè)种(zhǒng)恶法(fǎ)。

　　因此，欲(yù)修佛道必先除五(wǔ)毒心。

　　“怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人生五毒丸，一个成熟的人(rén)握住(zhù)自(zì)己(jǐ)快乐的钥匙，他(tā)不期待别悔纤春(chūn)人使他快乐，反而能将快乐与幸福(fú)带给别人。

　　世(shì)人(rén)的理(lǐ)解：

　　其实普(pǔ)通人在酒桌上(shàng)都懂(dǒng)得适可(kě)而止，并非(fēi)别人让(ràng)我们(men)饮多(duō)少我们(men)就饮(yǐn)多少，都会担(dān)心饮多了会醉，会失(shī)态，会干傻事儿，这种能自我(wǒ)约束的(de)竖或行为，遵(zūn)纪守法等等就是一(yī)种持戒的表现。

　　因此(cǐ)学佛(fú)不(bù)能太刻板(bǎn)和迂(yū)腐，并非是我们(men)滴酒不沾就(jiù)正确。

　　我们要以智慧心明白戒律产生的初衷和目的是什么，戒律绝不是修行的目(mù)的，只是一(yī)种(zhǒng)防(fáng)患的手段。

　　戒律就象“补丁”，它(tā)是(shì)有了(le)漏洞才会有“补丁”，我相信释迦牟尼佛若是现在驻世的(de)话，订制的(de)戒律肯定会根据具体情况的不同而(ér)碧耐有所(suǒ)调整。

未经允许不得转载：泉州电动车网 福建骑行网 妥否的意思是什么，妥否的用法