善哉(zāi)善哉是(shì)什么(me)意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉善哉是(shì)什(shén)么意思是善(shàn)哉善哉的意思是“好(hǎo)啊”，是一个赞美之词(cí)，有夸奖的意思，古(gǔ)人经(jīng)常(cháng)在他人说了某(mǒu)句有道理(lǐ)的句子时(shí)说这个(gè)词，来表示他的赞(zàn)同(tóng)，后来在(zài)佛经翻(fān)译中借用此词的(de)。

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善哉善哉是(shì)什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善(shàn)哉善哉善哉是什(shén)么意(yì)思

　　善哉善哉的意(yì)思(sī)是“好啊”，是一个赞美之(zhī)词(cí)，有夸奖的意思，古人经(jīng)常在他人说了(le)某句有道理(lǐ)的句(jù)子时(shí)说这个词(cí)，来表示他(tā)的赞同(tóng)，后来在佛经翻译(yì)中借用此词。

　　僧人用善哉作表示(shì)惊叹的(de)口(kǒu)头语，既可以表示(shì)赞(zàn)许，又可以表示不(bù)满，甚至用作当做“罪过”后的(de)赎罪(zuì)。

　　善哉(zāi)本是中国古(gǔ)代文言(yán)中(zhōng)的赞叹词，表示认同(tóng)，后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　僧人用(yòng)作表示惊叹的口头语，既可(kě)以表示赞许(xǔ)，又可以(yǐ)表示(shì)不满(mǎn)，甚(shèn)至用作(zuò)当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖的(de)意思。

　　即(jí)“好(好好记住我在你体内的感觉hǎo)啊”

　　②古人经常在他人说了某句有道理的句子时说(shuō)，来表示(shì)他的赞同

　　③本是中国(guó)古代(dài)文(wén)言中的赞叹(tàn)词，表示认同。

　　后佛(fú)经翻(fān)译借用词汇(huì)翻入(rù)佛经。

　　变为僧(sēng)人常用(yòng)词。

　　④僧人用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪

　　扩(kuò)埋族(zú)展资料(liào)

　　“阿弥陀好好记住我在你体内的感觉(tuó)佛，善哉善(shàn)哉(zāi)”是一返(fǎn)敬句赞叹的(de)话：太好了，太(tài)好了！

　　由(yóu)于(yú)念(niàn)佛(fú)法门自古(gǔ)以来深入人心，绝大多数学(xué)佛四众在(zài)打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜(lián)悯对方等(děng)场合，都称(chēng)念“阿弥(mí)陀佛”：一使对(duì)方(fāng)闻佛号种善根，二回(huí)向西方极乐(lè)世漏液慎(shèn)界，三(sān)使善者(zhě)增善、福者增福；四使痛苦疾病(bìng)、业障减轻(qīng)消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无(wú)量(li好好记住我在你体内的感觉àng)寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义，实际(jì)含义无量(liàng)。

　　这(zhè)尊(zūn)佛有大(dà)神力、大愿力(lì)，致(zhì)心称(chēng)念(niàn)十(shí)声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则(zé)接引学人(rén)往(wǎng)生西方极乐世界。

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善哉善哉是什(shén)么意思啊，阿(ā)弥(mí)陀佛善(shàn)哉(zāi)善哉善哉(zāi)是什么(me)意思

　　善哉善(shàn)哉(zāi)的意思是(shì)“好啊”，是(shì)一(yī)个赞(zàn)美(měi)之词，有夸(kuā)奖的意思，古(gǔ)人经(jīng)常在他人说了(le)某句有(yǒu)道理的句子(zi)时说(shuō)这(zhè)个词，来表示(shì)他的赞同，后来在(zài)佛经翻译中借用(yòng)此词。

　　僧人用善(shàn)哉作表示惊叹的口头语，既(jì)可(kě)以表(biǎo)示(shì)赞许(xǔ)，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本(běn)是中国古代文言中(zhōng)的赞(zàn)叹词，表示认同，后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意思(sī)

　　僧人用作表示惊叹的口(kǒu)头语，既(jì)可(kě)以表示赞许，又可以表示不(bù)满，甚至(zhì)用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖的(de)意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常在(zài)他人(rén)说了某(mǒu)句(jù)有(yǒu)道理的句子时说，来表示他的赞(zàn)同

　　③本是中国(guó)古代文言中的赞叹词，表示认同。

　　后(hòu)佛经(jīng)翻译(yì)借用词汇翻入(rù)佛经。

　　变为(wèi)僧人常(cháng)用(yòng)词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的(de)赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句(jù)赞(zàn)叹(tàn)的话：太(tài)好了(le)，太好了！

　　由于念佛法门自古以来深入人心(xīn)，绝(jué)大多数学佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福(fú)或怜悯对(duì)方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使(shǐ)对方闻佛号种善根，二回向西方(fāng)极乐世(shì)漏(lòu)液慎界(jiè)，三使善者增善、福者增(zēng)福；四使(shǐ)痛(tòng)苦疾(jí)病、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿(ā)弥(mí)陀”：是“无(wú)量寿(shòu)、无量光、无边光、无(wú)碍光、无等(děng)光(guāng)……”大(dà)本(běn)无量寿经(jīng)粗列12个含义(yì)，实际含义无量。

　　这(zhè)尊佛有(yǒu)大神力、大愿力，致心(xīn)称念十(shí)声“阿弥(mí)陀佛”，其佛则接引学人往(wǎng)生西(xī)方极(jí)乐世界(jiè)。

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