盛唐时期贵族以肥(féi)为美(měi)，中国四大美人(rén)之一的杨玉环便是丰腴美人。

但(dàn)随着时代变迁，人们的(de)审美也(yě)因为各国(guó)来(lái)往(wǎng)交流发生变化。

现在(zài)越来越多的年轻人喜欢异域风情(qíng)的长相，因为这(zhè)和(hé)国内普遍长相有着明(míng)显区分，在人群中更容易留下印象。

但是异域(yù)风情(qíng)不仅仅(jǐn)局限于(yú)海外，在我国新疆这个地方，同样拥(yōng)有众多眼窝深遂(suì)、浓眉大眼的美女(nǚ)。

如今电视上经常(cháng)看到(dào)的女星，大多数(shù)来自(zì)新(xīn)疆。但有一(yī)个奇怪的现象，那就是(shì)很(hěn)少(shǎo)有新疆(jiāng)女孩子会(huì)嫁到(dào)内陆生活，这(zhè)其中有什么不可言(yán)说的隐情吗？

新疆的风土人情(qíng)和内陆(lù)有很大差异，因(yīn)为(wèi)这里是(shì)个(gè)多(duō)民族聚(jù)集的(de)地区，不(bù)同的(de)民族(zú)有着各自的宗(zōng)教信(xìn)仰(yǎng)和习俗，他(tā)们说着民族的语言(yán)，饮食习(xí)惯也和内陆有(yǒu)所(suǒ)不同。

中国人拥有(yǒu)宗教信仰自由(yóu)，新疆的大(dà)部(bù)分(fēn)姑(gū)娘因从小生(shēng)长的环境和接受(shòu)的文化(huà)教育，不同程(chéng)度上都有自己的信仰。

而内陆大部分男性都是无神(shén)论(lùn)者、不(bù)信奉神佛，或者说(shuō)家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗是唯物主义者，一些宗(zōng)教文化(huà)方面的规(guī)定和习俗会让这些男性无法适(shì)应(yīng)，也不(bù)是所有人都能接受，自(zì)然(rán)而然地，他们也不会(huì)与意见(jiàn)不合的人组合(hé)家庭。

再(zài)来说说饮食方面，除了素食主义者外，肉是内陆人一(yī)日三餐不可或缺的(de)食物，它们(men)通常(cháng)以配菜的形(xíng)式出现在饭桌上。

相较于内陆人以(yǐ)水稻和(hé)小麦作为主食，肉类被新(xīn)疆人摆在了主(zhǔ)位。

饮食习惯(guàn)无(wú)法达到统一的(de)人即使结了婚(hūn)，也(yě)难免会因(yīn)为一日(rì)三餐意(yì)见不合，久而久之分(fēn)歧(qí)变大，也不利于家(jiā)庭和睦。

影响新疆人和内陆人结婚的最大因(yīn)素还是文(wén)化差异。

国家与国家之间有(yǒu)文化(huà)冲突(tū)，地区与地区之间也(yě)存在(zài)同样的问题。

试想一下，两个(gè)在文化(huà)差异巨大(dà)的环境中成长的人，若其(qí)中一方要为了(le)另一方改(gǎi)掉养成(chéng)了二十多年的生活习惯(guàn)，放下偏见去学习、适应(yīng)他们的习俗文(wén)化，是一(yī)件多(duō)不容(róng)易的事情？短时间(jiān)内也难以完成。

更(gèng)何况大多数(shù)父母也不(bù)希望自己看着长大的女儿嫁到遥远的(de)内陆，每天(tiān)看不见也摸(mō)不(bù)着，内陆男性哪怕有超(chāo)强的适应能力(lì)，也难(nán)过女(nǚ)方父(fù)母(mǔ)那一(yī)关。

虽说恋(liàn)爱是两个人的事(shì)，但(dàn)从恋(liàn)爱走(zǒu)向婚姻总要牵扯(chě)到两方(fāng)的家庭，要做到两(liǎng)碗(wǎn)水(shuǐ)端平，确实(shí)不是易事(shì)。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如是、仓(cāng)央嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是太美(měi)了！是不(bù)是很(hěn)羡(xiàn)慕(mù)呢(ne)？

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