“龙城飞将”并不只(zhǐ)一人，实指李卫(wèi)，更嫌世扰是借代(dài)众多汉朝抗匈名将。

　　“不教(jiào)”，不允许(xǔ)，“教”字(zì)读(dú)平声；“胡(hú)马(mǎ)”，这里指代(dài)外(wài)族入侵的骑兵。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山(shān)是(shì)北方东西走(zǒu)向的大山脉，是汉(hàn)代(dài)北方边防的天(tiān)然屏(píng)障(zhàng)。

　　后两句写得含蓄(xù)、巧(qiǎo)妙(miào)，让人们(men)在(zài)对(duì)往事的对比(bǐ)中，得(dé)出必要(yào)的(de)结论。

　　这首诗虽然只(zhǐ)有短短四行，但是通过对边疆景物和征人心(xīn)理的描绘，表现的(de)内容(róng)是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情(qíng)和结(jié)束这种边防(fáng)不顾局(jú)面的愿(yuàn)望(wàng)；又流露了对朝廷(tíng)不(bù)能选(xuǎn)贤任(rèn)能的不满(mǎn)，返(fǎn)汪同时又以大局为重，认识到战(zhàn)争的(de)正义性，因而个人利益服从国家(jiā)安全的需要，发出了“不(bù)教胡马度(dù)阴(yīn)山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有对边(biān)塞(sāi)风光进行细(xì)致的描绘(huì)，他只是(shì)选取了征戍生(shēng)活中(zhōng)的一个(gè)典型画面来揭(jiē)示士卒(zú)的内心世界。

　　景物(wù)描写只(zhǐ)是(shì)用来刻划人物思(sī)想感情的一种手段，汉(hàn)关(guān)秦月，无(wú)不是融情入景，浸透(tòu)了人物的感(gǎn)情色彩。

　　把(bǎ)复杂的内容熔(róng)铸(zhù)在四(sì)行诗里，深(shēn)沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少伯(bó)，河东(dōng)晋阳（今山西太原）人(rén)。

　　盛唐(táng)著名边(biān)塞诗人，后人誉(yù)为“七(qī)绝圣手”。

　　早(zǎo)年贫贱(jiàn)，困于农耕，而立(lì)之(zhī)年，始中进(jìn)士。

　　初任秘书省校书郎，又中(zhōng)博学宏辞，授汜水(shuǐ)尉，因事(shì)贬岭(lǐng)南(nán)。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参等交厚。

　　开元(yuán)末返长(zhǎng)安，改授(shòu)江宁丞。

　　被谤谪龙标(biāo)尉(wèi)。

　　安史乱起，为刺(cì)史闾丘晓所杀(shā)。

　　其诗以七绝见长，尤以(yǐ)登第之前赴西北边塞所作边(biān)塞诗最著，有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉（亦有“诗(shī)家天子王江宁”的说法）。

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什(shén)么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思是如果有像李广这样(yàng)骁勇善战的(de)将军(jūn)立马(mǎ)阵前，一定不(bù)会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山的。

　　关于(yú)但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思是什么，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意(yì)思以(yǐ)及但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是什(shén)么，但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思和体会(huì)，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思，但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度阴山的(de)意思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山是(shì)什么(me)诗等(děng)问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思是(shì)什(shén)么，但使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)

　　但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山出自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明月汉时关，万里长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧(jiù)是秦(qín)汉(hàn)时期的明(míng)月(yuè)和边关，守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里征(zhēng)人(rén)未回还。

　　倘若(ruò)龙城的飞将(jiāng)卫青如(rú)今还(hái)在(zài)，绝不(bù)许匈奴南下牧马度过阴山(shān)。

　　《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早(zǎo)年赴(fù)西域时所做，《出塞(sāi)》是乐府(fǔ)旧题。

　　王(wáng)昌龄所处的时代，正值盛唐，这(zhè)一(yī)时期，唐在对(duì)外(wài)战争(zhēng)中屡屡取(qǔ)胜，全民族的自信心极强(qiáng)，边(biān)塞张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神，和克敌制胜的强烈自(zì)信。

　　同(tóng)时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴(kě)望和平，《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种(zhǒng)和平(píng)愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在(zài)，不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山”什么(me)意思？

　　这题我会！“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”的意思是：只要龙(lóng)城的飞将李广(guǎng)如今还在(zài)，一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明月(yuè)汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹(qín)旦期的明月和边(biān)关，守边(biān)御敌鏖(áo)战万里(lǐ)征夫未回还(hái)。

　　只要龙(lóng)城(chéng)的飞(fēi)将李广(guǎng)如今还在，一定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

　　【注释(shì)】：

　　但(dàn)使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙城是唐(táng)代的卢龙城（卢龙城就(jiù)是汉代的李广(guǎng)练兵之地，在(zài)今河北(běi)省(shěng)喜峰口(kǒu)附近一带，为汉代右北(běi)平郡所在地），纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴，防(fáng)止匈奴(nú)掠边。

　　这(zhè)里指英勇善战的(de)将(jiāng)领(lǐng)。

　　令有说法(fǎ)，龙城飞将(jiāng)指的是卫(wèi)青(qīng)奇袭龙城的事(shì)情。

　　《汉书·卫青霍去(qù)病传(chuán)》载，元光六年（前129年），卫青(qīng)为(wèi)车骑将军(jūn)，出上(shàng)谷，至笼(lóng)城，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜(yán)师(shī)古注曰(yuē)：“笼(lóng)”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族(zú)骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位于今内蒙古(gǔ)中部(bù)及河(hé)北北(běi)部。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西(xī)域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以(yǐ)在(zài)其(qí)边塞诗中，多能体(tǐ)现一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂的向(xiàng)上精神，和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　但是频(pín)繁的边(biān)塞战争，也使人(rén)民不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正是反映了人(rén)民的(de)这种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首著名的边塞诗(shī)，表达(dá)了诗人希望(wàng)起任良将，早日平息边塞战事，使人(rén)民(mín)过上(shàng)安(ān)定的(de)生(shēng)活的愿望。

　　诗人从描写景物景入手，首句(jù)勾(gōu)勒出一幅(fú)冷(lěng)月照边(biān)关的苍凉景象。

　　“秦(qín)时明月汉(hàn)时关”不能理解为秦(qín)时的明月(yuè)汉代的(de)关。

　　这里是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使(shǐ)用(yòng)，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉(hàn)时的明月，秦汉时的关。

　　诗(shī)人暗示，这里的战(zhàn)事自秦汉以来一直未间歇(xiē)过，突(tū)出了时间(jiān)的久远。

　　次句(jù)“万(wàn)里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距(jù)万里，虽(suī)属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人(rén)未还(hái)”使人联想到战(zhàn)争给人(rén)带(dài)来的(de)灾难，表达(dá)了诗人(rén)悲(bēi)愤的情感。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢(ne)？诗人寄(jì)希望于有(yǒu)才能(néng)的(de)将军(jūn)。

　　“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城的(de)卫青和飞将(jiāng)军(jūn)李广而(ér)今健在，绝不许让胡(hú)人的(de)骑兵(bīng)跨越过阴(yīn)山。

　　“龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣地(dì)龙城的(de)名将(jiāng)卫青(qīng)，而“飞(fēi)将”则指威(wēi)名赫(hè)赫的飞将军李(lǐ)广(guǎng)。

　　“龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将”并不只(zhǐ)一人，实指李卫，更嫌世扰(rǎo)是借(jiè)代(dài)众多汉朝抗匈名(míng)将。

　　“不(bù)教”，不允许，“教(jiào)”字读平声；“胡马(mǎ)”，这(zhè)里指代外族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过(guò)阴山(shān)。

　　阴山是北方(fāng)东(dōng)西走向的大(dà)山脉(mài)，是汉代北(běi)方边防的天然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙，让人们在对往事(shì)的对(duì)比中(zhōng)，得出必要的结论。

　　这首诗虽然只有短短四行，但(dàn)是通过对边疆景物和征人心理(lǐ)的描绘，表现的内容是复杂的。

　　既有(yǒu)对久戍士卒的浓(nóng)厚同情和(hé)结束这种边防(fáng)不顾局面的愿(yuàn)望；又(yòu)流露了对朝廷不(bù)能选贤任能的不满(mǎn)，返汪(wāng)同时又(yòu)以大局为重，认识到战争(zhēng)的正义性(xìng)，因而个人利益服从国(guó)家安全的需(xū)要，发出(chū)了“不教胡马度阴山”的誓言(yán)，洋(yáng)溢着爱(ài)国激情。

　　诗人并(bìng)没有(yǒu)对(duì)边塞风(fēng)光进(jìn)行细(xì)致的描(miáo)绘(huì)，他只是选(xuǎn)取了征戍生活中(zhōng)的一个典型(xíng)画面来揭示士卒的内心世(shì)界。

　　景物描(miáo)写只是(shì)用来(lái)刻划人物思想(xiǎng)感情(qíng)的一种手(shǒu)段，汉关秦(qín)月，无不是融(róng)情入景，浸(jìn)透了人物的感情色彩(cǎi)。

　　把复杂的内容(róng)熔铸在四(sì)行诗里(lǐ)，深沉含蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王(wáng)昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河(hé)东(dōng)晋阳(yáng)（今山(shān)西(xī)太原）人。

　　盛唐著名边(biān)塞诗(shī)人(rén)，后(hòu)人(rén)誉为(wèi)“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年，始(shǐ)中进士。

　　初任秘(mì)书(shū)省校书(shū)郎，又中(zhōng)博学宏辞，授(shòu)汜水(shuǐ)尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适(shì)、王维、王之涣、岑(cén)参等(děng)交厚(hòu)。

　　开(kāi)元(yuán)末(mò)返长安，改授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪(zhé)龙标尉(wèi)。

　　安史(shǐ)乱(luàn)起，为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

　　其诗(shī)以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最著(zhù)，有“诗家夫(fū)子王(wáng)江宁(níng)”之(zhī)誉（亦有“诗家天子王江(jiāng)宁”的说法）。

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