赶尸(shī)是苗(miáo)族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫(wū)文化的一部分。而这个(gè)苗(miáo)族蛊术又(yòu)分为黑巫术和白(bái)巫术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术(shù)的。光听这个名字就(jiù)可以让人胆战心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的一个东西(xī)。我们在电(diàn)视上经(jīng)常看到(dào)一(yī)些类似(shì)的电视剧和电影等(děng)恐怖情节，对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也(yě)是非常的(de)害怕，事实上真(zhēn)的会(huì)有湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如果(guǒ)真(zhēn)的(de)有的话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资料(liào)得知，历史上确实有这样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不(bù)是如(rú)电(diàn)视剧里(lǐ)所说的那(nà)样。“赶(gǎn)尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分(fēn)尸(shī)以后涂上(shàng)一些特(tè)制的药水，而分尸以后的(de)尸体并不是自己动的，而(ér)是(shì)由背尸人背在身上走(zǒu)动的。很多人可能(néng)把背尸人(rén)误(wù)以为是死者了，其实这些(xiē)背尸人身上背着的才是尸体(tǐ)，这些背着(zhe)尸体(tǐ)的人将自己的(de)身体埋(mái)在一个大黑炮(pào)里边，头上带(dài)一(yī)顶非常大的草(cǎo)帽子，从(cóng)很远的地(dì)方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清(qīng)。而(ér)至于湘西赶(gǎn)尸的(de)赶尸人(rén)又是谁呢？其(qí)实他们就是(shì)一个术(shù)士，在(zài)背尸(shī)人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为(wèi)什么会惹得(dé)很多(duō)人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营(yíng)造出一个恐怖的(de)气氛来，不想让(ràng)其他生(shēng)人接近。同时，这些人身上都(dōu)带着一些特制的东西(xī)，比(bǐ)如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而(ér)这样的湘西赶尸(shī)的方式又是做何(hé)而来呢？
这还要(yào)从很久以前说起(qǐ)，在古代，交通(tōng)运输肯定(dìng)是非常不(bù)方便的。有(yǒu)的时候外出远(yuǎn)门，在(zài)外边遇害，或者说是死亡(wáng)了以后。很少会回到自(zì)己的故乡(xiāng)。所以很多人就(jiù)想(xiǎng)出(chū)了(le)这(zhè)样的一个方法(fǎ)，在(zài)湘西就(jiù)有这样的一个方式(shì)，那(nà)就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西，交通(tōng)非常的闭(bì)塞，想要把死在异乡的尸体运(yùn)回(huí)到故乡的(de)话，也是一件不容(róng)易的事情。而(ér)360行，行行(xíng)出状(zhuàng)元(yuán)。有的(de)人也(yě)是利用这个事情谋得了一些(xiē)财(cái)物，同时(shí)也创造出了(le)这一类职业。这些人利用特(tè)殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体运回故(gù)乡安(ān)葬。这个特殊(shū)的方式就是我(wǒ)们(men)现在所说的湘西赶尸。而在(zài)湘西本(běn)地(dì)人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他(tā)们大多数称这(zhè)些(xiē)事情为“走脚”或(huò)者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底(dǐ)是怎么做的(de)呢？仔细查阅(yuè)了一番资料以后，发现古代的这些方式和电视剧里的有异曲同工之(zhī)妙，在联(lián)想到(dào)电视(shì)剧里(lǐ)的那些(xiē)恐怖情(qíng)节，不免让人从潜意识(shí)里对湘西(xī)赶尸这件事(shì)情(qíng)有一点畏(wèi)怕。但其实是并不(bù)可(kě)怕的(de)，只是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸(shī)也被分为上中下三法，上(shàng)中(zhōng)下三(sān)法(fǎ)各有不同，且法术也分为高中低。上法是由当时最(zuì)厉害(hài)的(de)道(dào)士做法，让死亡的人(ré善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思n)自行走到目的地(dì)，这也是湘西赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而中法是(shì)将死(sǐ)者的(de)尸(shī)体肢解，把头颅和(hé)四肢用药物做防腐处理(l善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思ǐ)以后(hòu)，有(yǒu)背尸者(zhě)背到目的地，然后前面有(yǒu)一个道士指引(yǐn)，身上(shàng)带上辟(pì)邪的(de)东(dōng)西，这也是一个最通用的一个法(fǎ)术(shù)，大多数人(rén)也都选(xuǎn)择(zé)去用这个(gè)。而下法(fǎ)是(shì)由(yóu)人背(bèi)着尸体走路(lù)，对于这个方法也(yě)不做过多的解释了，看完了(le)上法和中法(fǎ)以后，相信(xìn)你对(duì)下法也(yě)应该(gāi)有了大(dà)体了(le)解了。

湘西(xī)赶尸

当然在(zài)这里不得不谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘的法(fǎ)术是怎么让尸(shī)体自己动(dòng)弹的(de)？

这(zhè)个是充满(mǎn)了神奇(qí)色彩的，谁也(yě)没有见过，都只是听说而已(yǐ)，但是在书(shū)上却有(yǒu)详(xiáng)细的记(jì)载。在人死了以后(hòu)，道(dào)士来(lái)了以后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸(shī)的话，就要对(duì)尸(shī)体进(jìn)行一系列(liè)的(de)操作。首先就是用自己的方法镇住(zhù)王者的三(sān)魂七魄(pò)，然(rán)后再用(yòng)符压住(zhù)死者(zhě)的(de)气魄不出鞘，在镇住(zhù)死亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道士就会开(kāi)始念咒(zhòu)，然后贴(tiē)神符，然后再用特殊的方法(fǎ)把(bǎ)尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常的清(qīng)楚，感兴趣的人可以自(zì)行去查阅书籍观看，小编(biān)在(zài)这里就(jiù)不一一做解释了。反正最后道士用一系列(liè)的(de)操作以(yǐ)后，尸体就会跟着(zhe)老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如(rú)果在晚上的(de)时候碰到了活(huó)物，那么(me)法术(shù)就会被破坏(huài)，尸体就会倒下去，再(zài)也起不(bù)来了(le)。所以在古(gǔ)代(dài)的时候(hòu)，所有的赶尸人手上都(dōu)有一(yī)个铃铛(dāng)，他们把(bǎ)这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以后(hòu)，人们听到了这(zhè)个铃铛的声(shēng)音，就会自觉的将家里的(de)所有的家畜全都锁(suǒ)在家里，不让出(chū)去。自己更是闭门不出，以免(miǎn)打(dǎ)破了赶尸人(rén)赶尸(shī)的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上看到的(de)而已，谁也(yě)没有见过，我们(men)仅仅只是(shì)听说过而已。我(wǒ)们要相信(xìn)科学(xué)。而至于这(善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思zhè)个湘西赶尸，很(hěn)有可能(néng)只(zhǐ)是一个传说而已(yǐ)，各位就当个(gè)故事，看看就行了，不(bù)要太在意，也不(bù)要太当真。

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