成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干(gàn)大事者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨什(shén)么意思是(shì)这句话的意思为：必定要(yào)先使他的内心痛苦，使他(tā)的筋骨劳累的。

　　关于成大(dà)事者必先苦其(qí)心志劳其(qí)筋骨什么意思(sī)，干大(dà)事(shì)者必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思以(yǐ)及成大(dà)事者必先(xiān)苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么意(yì)思(sī)，必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么意(yì)思，干大事者必(bì)先苦其(qí)心(xīn)志劳其(qí)筋骨什么意思，苦(kǔ)其(qí)心志劳其筋骨什么意思,苦是什么(me)意思，天降斯人(rén)于(yú)大任也必先苦其心志为什么福建女人不能娶劳其筋骨(gǔ)什么(me)意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

成(chéng)大事者(zhě)必先(xiān)苦其心(xīn)志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什么(me)意思，干大事者必先(xiān)苦(kǔ)其(qí)心志劳其筋骨什(shén)么(me)意(yì)思

　　出(chū)自孟子的《生于忧患，死于安乐》，这(zhè)是一(yī)篇论(lùn)证严密(mì)、雄辩有力(lì)的说理散(sàn)文(wén)。

　　作者先列举六位经过(guò)贫困、挫(cuò)折的磨(mó)炼而终(zhōng)于(yú)担当(dāng)大(dà)任(rèn)的人的事例，证明忧患可以激(jī)励人奋(fèn)发有为，磨(mó)难可以(yǐ)促(cù)使(shǐ)人有新成就。

　　舜发于畎亩之中，傅(fù)说举于版筑之间，胶(jiāo)鬲举于鱼盐之中(zhōng)，管(guǎn)夷(yí)吾举于士(shì)，孙叔(shū)敖举于海，百里奚举于(yú)市(shì)。

　　故天将(jiāng)降大(dà)任于(yú)是人(rén)也，必先苦其心(xīn)志，劳其(qí)筋(jīn)骨，饿(è)其体肤，空乏(fá)其身，行拂(fú)乱其所为，所(suǒ)以(yǐ)动心忍性，曾益其所不能。

　　人恒过，然后能改(gǎi)；

　　困于心，衡于虑(lǜ)，而后作；

　　征于(yú)色，发于(yú)声(shēng)，而后喻。

　　入则(zé)无法家(jiā)拂士(shì)，出则(zé)无敌国外患者，国恒(héng)亡。

　　然后知生于忧患而死于(yú)安乐(lè)也。

　　舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中(zhōng)被起用，胶鬲从贩为什么福建女人不能娶鱼(yú)卖盐中被起用，管夷(yí)吾(wú)被从(cóng)狱官(guān)手里救出来并(bìng)受(shòu)到任用，孙叔敖从(cóng)海滨隐居(jū)的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买(mǎi)回来(lái)并(bìng)被(bèi)起用。

　　所以(yǐ)上(shàng)天(tiān)要把重任降临在某人的身上，必定(dìng)要先(xiān)使他的内心痛苦(kǔ)，使他(tā)的筋(jīn)骨劳累(lèi)，使(shǐ)他经受饥饿之苦，以致(zhì)肌肤(fū)消(xiāo)瘦(shòu)，使他(tā)受贫困之(zhī)苦，扰乱其人业已开始的(de)行动，这样来使他的心灵受到震撼，使他的(de)性(xìng)情坚忍起来，增加(jiā)他所(suǒ)不具备(bèi)的(de)能力(lì)。

　　人常(cháng)常犯(fàn)错，然后才能改正；

　　内心忧(yōu)困(kùn)，思想阻(zǔ)塞，然(rán)后才能(néng)奋(fèn)起；

　　心(xīn)绪(xù)显露在(zài)脸(liǎn)色上，表达在声音中，然后才能被人了解。

　　一个国家，在内如果(guǒ)没有(yǒu)坚守法度的大臣(chén)和足以辅(fǔ)佐君(jūn)王的贤(xián)士，在外没有与之匹敌的(de)邻国和来(lái)自外国(guó)的祸患，就常常会有覆灭的危险。

　　这样，就知(zhī)道忧愁患害足(zú)以使人生(shēng)存，安逸(yì)享乐足以使(shǐ)人灭(miè)亡(wáng)的道理了(le)。

干大事者必先苦(kǔ)其(qí)心志劳其筋骨什么(me)意思

　　干大(dà)事者必先苦其(qí)心志(zhì)劳其(qí)筋骨意(yì)思是想要做成大事(shì)情，必(bì)须要(yào)付出极大的心血和努力。

　　根据查询相关信息显示(shì)，这句(jù)话强调了成功背后的(de)辛勤(qín)付(fù)出和艰(jiān)苦努力(lì)，告诉人们只(zhǐ)有经过长时间的心渣肆理和身体(tǐ)上的(de)训练(liàn)和(hé)磨练，才(cái)能(néng)够取(qǔ)得成功(gōng)。

　　提(tí)醒人们(men)，成(chéng)功(gōng)毕芦不是一蹴而就的(de)，需(xū)要经(jīng)过坚持不懈的努(nǔ)力和(hé)付出，不断积累经验(yàn)和提升自己的(de)能(néng)力，才能如(rú)数轿够在竞(jìng)争激(jī)烈的社会中立足并取得(dé)成功。

　　成大事(shì)者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思(sī)，干大事者必先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思是这句话的(de)意思为：必定要先使他的内(nèi)心痛苦，使(shǐ)他的筋骨劳累(lèi)的。

　　关于成大事者必先苦其心志劳其筋(jīn)骨(gǔ)什么(me)意思，干大事(shì)者(zhě)必先苦其心志劳其筋(jīn)骨什(shén)么意思以(yǐ)及成大事者必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么意思，必先苦其心志劳(láo)其(qí)筋骨什么意思(sī)，干大(dà)事者必(bì)先(xiān)苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思，苦其心志劳(láo)其筋(jīn)骨什么意(yì)思,苦是什么意思，天降(jiàng)斯人于大任也必先(xiān)苦其(qí)心志劳其筋骨(gǔ)什么意思等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

成大事者必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么意思(sī)，干大(dà)事者必先苦其心(xīn)志劳其(qí)筋骨什么意思

　　出自孟子的《生(shēng)于忧患，死(sǐ)于安乐(lè)》，这是一篇论(lùn)证严密、雄辩有力的说理散文。

　　作者先列举(jǔ)六位经过贫(pín)困、挫折(zhé)的磨(mó)炼(liàn)而(ér)终于担当(dāng)大(dà)任的(de)人的(de)事例，证明忧患(huàn)可以激励人奋(fèn)发(fā)有(yǒu)为(wèi)，磨难可以促使(shǐ)人有新成就。

　　舜发于畎亩之(zhī)中，傅说举于(yú)版筑之间，胶鬲举于(yú)鱼(yú)盐(yán)之中(zhōng)，管夷吾举于士(shì)，孙叔(shū)敖(áo)举于海，百里(lǐ)奚举(jǔ)于市。

　　故天(tiān)将降(jiàng)大任于是(shì)人(rén)也，必先(xiān)苦其心志，劳其筋骨(gǔ)，饿其体肤(fū)，空(kōng)乏其身(shēn)，行(xíng)拂乱其(qí)所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　人恒过，然后能改(gǎi)；

　　困于心，衡于虑(lǜ)，而后作；

　　征于色，发于声(shēng)，而后(hòu)喻。

　　入则无法(fǎ)家拂士，出则(zé)无敌国外患者(zhě)，国(guó)恒亡。

　　然后知生于忧患而死于安乐(lè)也。

　　舜从田野耕作之中(zhōng)被起(qǐ)用，傅(fù)说从筑墙的劳作之中被起(qǐ)用，胶鬲从(cóng)贩鱼卖盐中被(bèi)起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔(shū)敖从海滨隐居(jū)的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。

　　所(suǒ)以上天要(yào)把重任降临在某人的(de)身上，必定要先(xiān)使他的内心痛苦，使他的筋(jīn)骨(gǔ)劳累，使他经受饥饿(è)之苦，以致肌肤消瘦，使他受(shòu)贫困之苦，扰乱其人(rén)业已开始的行动(dòng)，这样来使他的心(xīn)灵受(shòu)到(dào)震撼，使他的性(xìng)情坚忍起来(lái)，增(zēng)加(jiā)他所不具备的(de)能力。

　　人常常犯错，然(rán)后才能改正；

　　内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；

　　心绪显露在脸色上，表达在声音(yīn)中，然后(hòu)才能被人(rén)了(le)解。

　　一个国家(jiā)，在内(nèi)如果没有坚守法度的大(dà)臣和足(zú)以辅佐君王的贤(xián)士，在外没有与(yǔ)之匹敌的(de)邻国和来自外国的祸患，就常(cháng)常会(huì)有覆(fù)灭的危险。

　　这样，就知道(dào)忧愁患害足以使(shǐ)人生存(cún)，安(ān)逸享乐足(zú)以(yǐ)使人灭亡的道理(lǐ)了。

干大事者必先苦(kǔ)其心志劳其筋(jīn)骨(gǔ)什么意思(sī)

　　干大事者必(bì)先苦其心志劳其(qí)筋骨意(yì)思是想(xiǎng)要做成大事(shì)情，必须要付出极大的(de)心血和努(nǔ)力。

　　根据查询相(xiāng)关信息显示，这句(jù)话(huà)强调(diào)了成功背后的辛勤付出和(hé)艰苦(kǔ)努力(lì)，告诉人们只有(yǒu)经过长(zhǎng)时间的心渣肆理和(hé)身体上(shàng)的训练和(hé)磨(mó)练(liàn)，才能(néng)够取(qǔ)得成功(gōng)。

　　提醒人们，成功毕芦(lú)不(bù)是(shì)一蹴(cù)而就的(de)，需要经过坚持(chí)不(bù)懈的努力和付出(chū)，不断(duàn)积累(lèi)经验和提升自己的能力，才能如数(shù)轿够在竞(jìng)争激烈的社会中立足(zú)并取得成(chéng)功。

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