京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

　　关于京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色以及京剧的角色可分为(wèi)哪几种？，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)类(lèi)型，京剧(jù)的角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几种角色(sè)，京(jīng)剧的角色分为哪几种图片(piàn)，京(jīng)剧(jù)的角色(sè)分为哪(nǎ)几种四(sì)大行当等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识：

京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的(de)主(zhǔ)要类型之一，除净、丑以外的(de)男性角色称(chēng)为(wèi)生行。

　　按其扮(bàn)演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特征和(hé)表演特点，大致分(fēn)为老生、小生、外(wài)、末(mò)、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也(yě)就(jiù)是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京(jīng)剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性(xìng)格(gé)、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分(fēn)为正旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功武技(jì)的(de)角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上(shàng)男子(zi)，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生(shēng)、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而(ér)与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末(mò)”实即“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地(dì)位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度(dù)发展而(ér)来(lái)，按照南昆的路子，包括(kuò)老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代中叶初(chū)步定(dìng)型。

京剧(jù)的角色(sè)都有(yǒu)哪几种?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又(yòu)称角(jiǎo)色，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年(nián)以上的剧(jù)中人，口戴胡(hú)子(zi)(髯(rán)口)，因性格与(yǔ)身份的不同(tóng)，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷困潦倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷酸文(wén)人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以服装(zhuāng)花艳为特(tè)色，以(yǐ)演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下几种角色:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉(hàn)及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均(jūn)有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义而称(chēng)为(wèi)“末(mò)”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武技的(de)角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用胡琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注(zhù)重写(xiě)意。

　　被视(shì)为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧(jù)是(shì)京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽(huī)班陆(lù)续(xù)进入北(běi)京(jīng)，他们与来自(zì)湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收了(le)一些(xiē)地方(fāng)民(mín)间曲调，通过不断的交(jiāo)流(liú)、融合，最终形(xíng)成京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后(hòu)在清朝宫(gōng)廷(tíng)内(nèi)开始快速发展，直至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界(jiè)各地，成(chéng)为(wèi)介(jiè)绍、传播(bō)中国传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非物(wù)质文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发(fā)展，不(bù)是某个(gè)人(rén)凭空臆(yì)造的产物，而是戏(xì)曲(qū)艺(yì)术家们在长期艺(yì)术(shù)实践中，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角(jiǎo)色的不断分(fēn)析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成了一(yī)整(zhěng)套完(wán)整的艺术(shù)手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱(pǔ)系(xì)由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏(xì)曲角色(sè)行当之一，是京剧和(hé)某些地方(fāng)戏中净的别称）所戴(dài)面具和参军戏副净(jìng)的涂面(miàn)逐(zhú)渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏(xì)曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少(shǎo)者亦须(xū)数十。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面(miàn)具(jù)，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具有全(quán)国性的大(dà)剧种，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和(hé)演员一(yī)起出现在舞(wǔ)台上的活的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏(xì)曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的(de)历史(shǐ)，但与其他戏(xì)曲相比，它发展(zhǎn)快，流(liú)传广，深受人(rén)民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群(qún)众(zhòng)基础。

　　因此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等为图案(àn)勾(gōu)眉(méi)眼面颊，结(jié)合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是(shì)舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴(bào)戾的(de)脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉合目(mù)。

　　勾画(huà)时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来表(biǎo)现气质，用(yòng)“印(yìn)堂纹”的(de)不(bù)同玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次图案象征人物(wù)性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱，是具(jù)有民族特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种类型(xíng)的人物都有(yǒu)一种(zhǒng)大概的谱式(shì)，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的(de)说法(fǎ)是来自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或某(mǒu)种特殊(shū)类(lèi)型的(de)人(rén)物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸(liǎn)谱表示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的(de)脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴(bào)躁(zào)的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一(yī)般表(biǎo)示(shì)奸臣(chén)、坏人，如曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的(de)作用，只是夸大剧中角色(sè)的(de)五官(guān)部位和面部的纹理，用夸张的(de)手法表(biǎo)现剧中人的性格、心理和生理上的(de)特(tè)征，以此来为整个戏剧的情节服(fú)务(wù)，可是(shì)发展(zhǎn)到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗(cū)到细(xì)、由表及里、由浅(qiǎn)到(dào)深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有(yǒu)民族(zú)特(tè)色的、以人的面部为(wèi)表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

未经允许不得转载：泉州电动车网 福建骑行网 玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次