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　　仲尼曰(yuē)：“子巧乎！有道邪(xié)？”曰：“我有道也。

　　五六月累(lèi)丸二而不(bù)坠(zhuì)，则失者锱铢(zhū)；

　　累三而不(bù)坠，则失者十(shí)一；

　　累(lèi)五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘；

　　吾执臂也，若槁木(mù)之枝；

　　虽天地(dì)之大，万(wàn)物之多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物(wù)易(yì)蜩(tiáo)之翼(yì)，何为而不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰：“用(yòng)志不(bù)分，乃凝于神，其痀偻(lóu)丈人之谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩原(yuán)文及(jí)翻译

　　该文写驼(tuó)背老人讲述自己苦(kǔ)练捕蝉本领之事(shì)，借此喻彼(bǐ)，以小(xiǎo)喻大。

　　原文(wén)入下。

　　仲尼适楚，出于(yú)林中，见佝偻者承(chéng)坦谈念蜩，犹掇(duō)之也。

　　仲(zhòng)尼曰，子(zi)巧乎，有道邪(xié)。

　　曰(yuē)，我有道也。

　　五(wǔ)六月(yuè)累丸二而不坠，则(zé)失者锱铢，累三(sān)而不坠，则失者十(shí)一让困，累(lèi)五而(ér)不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘，吾(wú)执(zhí)臂也，若槁木之枝(zhī)，虽天(tiān)地之(zhī)大，万物之多，而(ér)唯(wéi)蜩翼之(zhī)知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何(hé)为而不得。

　　孔子顾谓(wèi)弟(dì)子曰(yuē)，用(yòng)志不(bù)分九龙司是哪里？，乃凝(níng)于神，其_偻丈人(rén)之谓乎(hū)。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚国去，经过树林，看见一个驼背老人(rén)正用竿子粘蝉，就好(hǎo)像在地上拾(shí)取一样。

　　孔(kǒng)子说：“先生(shēng)真(zhēn)是巧啊，有门(mén)道吗。

　　驼背老人(rén)说，我有我的办(bàn)法。

　　经过五(wǔ)六(liù)个月的(de)练习，在竿头累(lèi)叠起(qǐ)两(liǎng)个丸子而不(bù)会坠落(luò)，那(nà)么失手的(de)情况已经很少了，迭(dié)起(qǐ)三(sān)个丸子而不坠落(luò)，那么失手的情况十次不会超过(guò)一次了，迭(dié)起五个丸子(zi)而不坠(zhuì)落(luò)，也就会像在地面(miàn)上拾取一样容易(yì)。

　　我立定(dìng)身子，犹如(rú)临近地(dì)面(miàn)的断木，我举(jǔ)竿(gān)的手臂，就像(xiàng)枯木的(de)树枝，虽然天(tiān)地(dì)很(hěn)大，万物品类很多，我(wǒ)一心只注意(yì)蝉的翅膀，从(cóng)不思前想(xiǎng)后(hòu)左顾右盼，绝不因纷繁(fán)的万物(wù)而改变对蝉(chán)翼的(de)注意侍吵，为什么(me)不能成功呢(ne)。

　　孔子转身对弟子们说：“运(yùn)用心志不(bù)分散，就是高度凝聚精神，恐怕说(shuō)的就(jiù)是这(zhè)位驼背的老人(rén)吧。

　　2、说(shuō)明了凡事只要专心(xīn)致(zhì)志，排(pái)除外界的一切干扰，艰苦努力，集(jí)中精力(lì)，勤学苦练，并持之以恒，就(jiù)一定(dìng)能有所(suǒ)成(chéng)就，即使先天条件不足也不例外。

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