徐太志恶魔事件发生在1994年(nián)，想要知(zhī)道这件(jiàn)事情(qíng)的(de)经过，首先我们必须要来了解了(le)解徐太(tài)志到底是一个(gè)怎样的人，徐太志的(de)职业是歌手，在韩国乐坛中他(tā)算(suàn)得上是名(míng)气非常(cháng)大(dà)的前辈(bèi)了，并且在徐太(tài)志(zhì)的身(shēn)上还有一(yī)种(zhǒng)魅力是让人(rén)莫名其妙的被吸引(yǐn)的，这种特殊的感情导致徐太志即便已经隐(yǐn)退多(duō)年，大(dà)家还是会对(duì)他印象深刻，既然徐太志是(shì)这么一位有魅力的人(rén)，那(nà)他是(shì)怎么(me)和恶魔事件扯上关(guān)系的呢，一说到恶魔(mó)就(jiù)会让人有害怕(pà)的感觉，徐太(tài)志和这种事情扯(chě)上关系让(ràng)人(rén)感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔(ěr)的徐太志(zhì)原(yuán)名叫(jiào)郑铉(xuàn)哲(zhé)，从(cóng)小(xiǎo)就对音(yīn)乐有浓厚兴趣(qù)的他在14岁就(jiù)和朋友组(zǔ)建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中都有徐太志加入的痕(hén)迹，可惜最(zuì)后乐队也都逃(táo)不过解散成员各奔前程(chéng)的命(mìng)运，一直到90年代，徐(xú)太志和杨(yáng)贤(xián)硕、李朱路组(zǔ)成(chéng)“徐太(tài)志和孩子(zi)们”，这(zhè)个(gè)组合开创了(le)韩国偶(ǒu)像组合和(hé)流(liú)行舞曲的(de)新时代，成为韩国90年代(dài)当(dāng)红歌手组合，是韩国偶(ǒu)像的鼻祖。

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1994年徐太志(zhì)的恶(è)魔(mó)事(shì)件其实是(shì)说(shuō)他在1994年发表过(guò)组(zǔ)合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐(xú)太志和(hé)孩(hái)子们”专辑中销(xiāo)量最少(shǎo)的一(yī)张，就(jiù)是这张专(zhuān)辑让(ràng)徐太志不再是大(dà)家口中的歌手和音(yīn)乐人那么简单，而变成了最让韩国人(rén)惊讶(yà)和(hé)争议的(de)“社会(huì)人”，徐太志的音乐(lè)不(bù)再(zài)是单纯的(de)“聆听”角度而(ér)是作为“分析(xī)和批判的(de)对象(xiàng)”存在(zài)，他(tā)这样的歌手应该(gāi)不(bù)会有第(dì)二(èr)个了。

恶魔事件就是从徐太(tài)志的歌曲(qū)传出来的，当时(shí)流传“撒旦说”，关(guān)于“徐太志的音乐倒(dào)过(guò)来听，传(chuán)达了撒(sā)旦的信息”的传闻(wén)在全(quán)国扩(kuò)散着，传(chuán)说将“徐太(tài)志和孩子们”专辑(jí)卡带分解后，将卷筒换(huàn)向反方向插进，然后用卡带录音机收(shōu)听(tīng)《教室理念》的话(huà)就会听(tīng)到“血不足(zú)”这样的声音。尽管徐(xú)太志本人(rén)极力否认(rèn)，但一部分宗(zōng)教人士还是认为这首(shǒu)歌曲是赞扬撒旦的意思，认(rèn)为(wèi)徐太(tài)志是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事实上这样的说法(fǎ)完全(quán)是没(méi)有依据的，就(jiù)是三人成(chéng)虎(hǔ)的传言所造成大(dà)家心(xīn)里一定的心理暗示，徐太志身(shēn)上确实有(yǒu)一种(zhǒng)魅(mèi)力(lì)会让人莫名其妙的被他吸引，但因此(cǐ)就说他是(shì)恶魔就有点太不科(kē)学的(de)，说(shuō)白(bái)了大家还是(shì)都喜欢(huān)凑(còu)热闹罢了(le)，一(yī)点会引(yǐn)起争议的新闻被放大都(dōu)会(huì)给当事人造成无法挽回的后果与影(yǐng)响，以后大家如(rú)果再碰(pèng)上一(yī)些(xiē)匪夷所思的传闻，还是要多思考思考再决(jué)定(dìng)要不(bù)要(yào)站队。

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