吾妻之美我者的美(měi)是什么(me)意思，吾(wú)妻之美我者的美是(shì)什么用法是(shì)意(yì)思：美丽的。

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吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻(qī)之(zhī)美我者的美(měi)是什么(me)用法

　　出(chū)处(chù)：战国时期(qī)刘向(xiàng)《邹(zōu)忌(jì)讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与城北徐公美(měi)？”其妻曰：“君美(měi)甚(shèn)，徐(xú)公何能及君也？”城(chéng)北徐公(gōng)，齐(qí)国(guó)之美丽者(zhě)也。

　　忌不自信，而(ér)复问其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何能(néng)及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之(zhī)客曰(yuē)：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐(xú)公不若(ruò)君(jūn)之美也。

　　”明日(rì)徐公来，孰视之(zhī)，自(zì)以为(wèi)不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思(sī)之(zhī)，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也；

　　妾之(zhī)美(měi)我者，畏(wèi)我也(yě)；

　　客之美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十(shí)四·寸左右，而(ér)且形(xíng)象外貌光艳美丽(lì)。

　　有一天(tiān)早晨他(tā)穿戴好(hǎo)衣帽(mào)，照着镜子，对(duì)他的妻子说：“我与城北的徐(xú)公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了(le)，徐(xú)公怎么能(néng)比得上您呢(ne)？城(chéng)北的(de)徐公齐国的最(zuì)美的男子。

　　邹忌(jì)不相信自己（比徐公美），于是又(yòu)问(wèn)他的小妾说(shuō)：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公(gōng)怎(zěn)么能比得上您呢？第二(èr)天(tiān)，有客人(rén)从外(wài)面来(lái)拜访，邹忌(jì)和他坐着谈话(huà)，邹忌问客人道：“我和徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁(shuí)更美丽(lì)？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌(jì)）仔(zǎi)细(xì)地(dì)端详(xiáng)他，自己觉(jué)得不如他美丽(lì)；

　　看着镜子里的自己，更是觉得(dé)自(zì)己与(yǔ)徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在(zài)床上休息时想(xiǎng)这件事，说华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约(shuō)：“我的(de)妻(qī)子认为(wèi)我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾认(rèn)为我美，是惧(jù)怕我；

　　客人赞美我美，是有事情(qíng)要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年(nián))，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中国战国(guó)时(shí)期齐国人。

　　《史(shǐ)记(jì)》亦作驺忌，齐桓公田(tián)午时的大臣;齐(qí)威王田因齐时期，以鼓(gǔ)琴(qín)游说齐威(wēi)王(wáng)，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成(chéng)侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐(qí)威王奖(jiǎng)励(lì)群臣(chén)吏(lì)民(mín)进谏，主张革新政治，修(xiū)订法律(lǜ)，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得(dé)力(lì)大臣(chén)坚(jiān)守四(sì)境，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年(nián)前后，齐威(wēi)王起用邹忌实行改(gǎi)革(gé)，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的美什么意思(sī)

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公(gōng)来，孰视之，自以为不(bù)如(rú)；窥镜而(ér)自(zì)视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也；妾之美(měi)我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天，徐公前来(lái)拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自(zì)己(jǐ)觉(jué)得不如他美丽；照着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时想这件事(shì)，说：“我的(de)妻子认斗举为我美(měi)，是偏爱我；我的(de)小妾认为(wèi)我美，是惧怕(pà)我(wǒ)；客人赞美我美，是有事情(qíng)要(yào)求于我。

　　”

扩展资料

　　文章(zhāng)塑造了(le)邹忌这样有自知之明，善于思(sī)考，勇于(yú)进谏的贤(xián)士形象。

　　又表现了齐威王知错(cuò)能(néng)改，从谏如流的明君(jūn)形象，和(hé)革除弊端，改良(liáng)政(zhèng)治的迫(pò)切愿(yuàn)望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有(yǒu)广空中碧开(kāi)言路，采纳群言，虚心接(jiē)受批(pī)评意见并(bìng)积极加以(yǐ)改正才有可(kě)能(néng)成功。

　　文(wén)章以“孰美”的问(wèn)答开篇，继写(xiě)邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟大，将生(shēng)活小事与国大事有(yǒu)机地联系起来。

　　由自己(jǐ)的“敝(bì)”，用(yòng)类比培瞎推理的方法婉(wǎn)讽“王之敝(bì)甚”，充分显示(shì)了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自(zì)身的生活(huó)体悟，委(wěi)婉地劝谏齐威(wēi)王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很(hěn)好的效果。

　　创作背景：春(chūn)秋(qiū)战国之际，七(qī)雄并立，各国间的兼(jiān)并(bìng)战(zhàn)争，各统治集团内部新(xīn)旧势力的斗争，以及民众风起(qǐ)云(yún)涌的(de)反(fǎn)抗(kàng)斗争，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的时代，“士”作为(wèi)一(yī)种(zhǒng)最活跃的阶(jiē)层出现在政治舞台上(shàng)。

　　他们以自己的(de)才能和学(xué)识(shí)，游说于各国之间，有的主张连横，有的(de)主张合纵(zòng)，所以，史称这(zhè)些人(rén)为策(cè)士或纵横家。

　　他们提(tí)出一(yī)定的政治主张(zhāng)或斗争策略，为某些统治(zhì)集团(tuán)服务，并(bìng)且往往利(lì)用当时错综复杂的斗争(zhēng)形势游(yóu)说使诸侯采纳，施(shī)展着自(zì)己华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约治国安邦的才(cái)干。

　　各国统治(zhì)者(zhě)也认识到(dào)，人心的向背，是(shì)国家政权(quán)能否巩固的决定性因素。

　　失去了(le)民心，国家的统治就难以维持。

　　所以，他们争相(xiāng)招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的(de)支持。

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