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世(shì)界四大文化名人是(shì)哪4个，世界四大文化名(míng)人不(bù)包(bāo)括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四位世界文化(huà)名人(rén)。

　　他们是中国(guó)的屈原，波兰(lán)的天文(wén)学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时(shí)期重要(yào)的人(rén)文(wén)主义(yì)作(zuò)家之(zhī)一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期最(zuì)重要(yào)的作家，杰出(chū)的(de)戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位(wèi)伟大的爱国(guó)诗人，中(zhōng)国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的(de)创立者和代(dài)表(biǎo)作家(jiā)，开辟了“香(xiāng)草(cǎo)美人”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有名的辞(cí)赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作(zuò)品的出现，标志着(zhe)中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创(chuàng)的新时代，其主要作品有《离骚(sāo)》《九(jiǔ)歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作品为主体的《楚辞(cí)》是中国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最著(zhù)名的篇章(zhāng)是《离(lí)骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世(shì)诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是文艺复兴时期的波兰天文学家、数(shù)学家、教会法博士(shì)、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他提(tí)出(chū)了日心说，否(fǒu)定了教会(huì)的权威(wēi)，改(gǎi)变了人类(lèi)对(duì)自然(rán)对自身的看法。

　　当(dāng)时罗马天主教廷认为他的日心(xīn)说违(wéi)反《圣经》，哥(gē)白尼(ní)仍坚信日心说，并认(rèn)为日心说(shuō)与(yǔ)其并无(wú)矛盾，并经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城，十几岁后，拉伯雷接受了(le)宗教教(jiào)育，进修(xiū)道院(yuàn)当了修士。

　　期间开始学习希腊(là)文，来(lái)了解希腊和(hé)罗马(mǎ)的古代(dài)文(wén)化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学攻(gōng)读(dú)医学，用了两个月的时间获得了学士学位，当上了医(yī)师(shī)。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部(bù)出(chū)版(bǎn)，次年出版第二部，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布为禁(jìn)书(shū)。

　　1537年(nián)，获得(dé)蒙彼利埃大学的博士学(xué)位(wèi)。

　　1545年，在(zài)国(guó)王的特许发行(xíng)证的(de)保护下，拉伯(bó)雷以真实姓名出版了《巨人(rén)传(chuán)》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国(guó)王(wáng)死去，小说(shuō)又被列为禁(jìn)书，拉(lā)伯雷被迫(pò)外逃，直(zhí)至(zhì)1550年才获准回(huí)到法(fǎ)国。

　　回国后的(de)拉伯(bó)雷(léi)在(zài)学校教书，教(jiào)书(shū)期间(jiān)，他完成了《巨(jù)人传(chuán)》的第四部和第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎(lí)去世。

　　威廉·莎士比亚在华人(rén)社(shè)会常尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩(mó)罗诗力说》中，称(chēng)莎翁为“狭(xiá)斯丕尔(ěr)”，是英国文学史上最杰出的戏剧家，欧(ōu)洲文艺复兴时期(qī)最(zuì)重要、最伟(wěi)大的作家，全世界(jiè)最卓(zhuó)越(yuè)的文学家(jiā)之一(yī)。

　　德国(guó)的狂飙运动也是高唱着(zhe)莎士比亚的赞歌(gē)，举(jǔ)着(zhe)他的(de)旗(qí)帜(zhì)前进的。

　　歌德(dé)说：“我读到他的(de)第一页．就(jiù)使我一(yī)生(shēng)都属于(yú)他了。

　　读完第一(yī)部，我就像一个生下来(lái)的盲人，一只(zhǐ)奇异的手在瞬间(jiān)使我(wǒ)的双(shuāng)眼看到了(le)光(guāng)明……感(gǎn)谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚在马克思的心目中(zhōng)所占(zhàn)的位置也是独(dú)一无二(èr)的，没有任何其他作家可以与之相中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗比(bǐ)。

　　在马克思(sī)的著作(zuò)中(zhōng)，仅(jǐn)以(yǐ)数量来说，引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟有三四百处之(zhī)多。

　　所以有人说，莎士(shì)比(bǐ)亚是马克思科学研究过程(chéng)中(zhōng)从始至终(zhōng)的(de)最(zuì)好伴侣。

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