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念天(tiān)地(dì)之悠(yōu)悠的下(xià)一句(jù)是什(shén)么,念天(tiān)地之悠悠的下一句是什么诗句

  原文

  前不见古人,后不见来者。

  念天地(dì)之悠悠,独怆然而(ér)涕下!

注释

  幽州:古十二州之一,现今北京市。

  幽州台:即黄(huáng)金(jīn)台,又称蓟北楼(lóu),故址在今北京市大兴,是燕昭王为招纳天下贤士而建。

  前(qián):过去。

  古人:古代那些(xiē)能够(gòu)礼(lǐ)贤下士(shì)的圣君。

  后:未(wèi)来(lái)。

  来者(zhě):后世那(nà)些(xiē)重(zhòng)视人(rén)才的贤明君主(zhǔ)。

  念:想(xiǎng)到。

  悠悠:形容(róng)时间的(de)久远(yuǎn)和空间的广大。

  怆(chuàng)(chuàng)然:悲伤凄恻的(de)样子。

  涕:古时(shí)指(zhǐ)眼(yǎn)泪。

写作背(bèi)景(jǐng)

  这首诗写于(yú)武则(zé)天万岁通天元年(696年)。

  陈子(zi)昂是(shì)一个具有政治见识和政治才能的文(wén)人(rén)。

  他直言敢谏,对武后朝的(de)不(bù)少弊(bì)政,常(cháng)常提(tí)出批评意见,不为武则天采(cǎi)纳,并曾一度因“逆党”株连(lián)而(ér)下狱。

  他(t来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗ā)的政(zhèng)治抱(bào)负不能实现,反(fǎn)而受到打击,这使他心情非(fēi)常苦闷。

  万岁通天元年,契(qì)丹李尽忠(zhōng)、孙万荣(róng)等攻陷营(yíng)州。

  武则天委派武(wǔ)攸宜率军征(zhēng)讨,陈子昂在武攸宜幕府担(dān)任参谋,随军出(chū)征。

  武攸宜为人(rén)轻率,少谋(móu)略。

  次年兵(bīng)败,情(qíng)况紧(jǐn)急,陈子昂请求遣万人作前(qián)驱以击敌,武不允。

  随后,陈子昂又向(xiàng)武进(jìn)言,不听,反(fǎn)把他(tā)降为军曹。

  诗人接连受到(dào)挫折(zhé),眼看(kàn)报国宏愿成为泡影,因此(cǐ)登(dēng)上蓟北楼(lóu),慷(kāng)慨悲吟,写下了《登幽州台歌》以(yǐ)及《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士藏用(yòng)七首(shǒu)》等诗篇。

作者简介

  陈子昂(659/658/661年(nián)—700/699/702年),字(zì)伯玉(yù),梓州射洪(今属四川(chuān))人。

  唐代文学(xué)家、诗人,初唐诗文(wén)革新人(rén)物之一。

  因曾任右(yòu)拾遗(yí),后世称陈拾(shí)遗。

  与司(sī)马承祯(zhēn)、卢藏用(yòng)、宋之问、王适、毕构、李白、孟(mèng)浩然、王维(wéi)、贺知章称为仙宗十友。

  陈子昂青(qīng)少(shǎo)年时轻财好施,慷慨任侠,文明元年(684年)举进士,以上书论政得到女皇武则天重(zhòng)视(shì),授麟台(tái)正字(zì)。

  后(hòu)升右拾遗,直言(yán)敢谏,曾因(yīn)“逆党”反对武后而株(zhū)连下狱。

来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗>  曾两度从军边塞(sāi),对边防事(shì)务(wù)颇(pǒ)有远(yuǎn)见。

  圣历元年(698年),因(yīn)父老解官回乡,不久父死。

  陈子昂(áng)居(jū)丧期间(jiān),权臣武三思(sī)指使射洪县令罗织罪名,加以(yǐ)迫害,最终(zhōng)冤死狱(yù)中。

  陈子昂存诗共100多首,其(qí)诗风骨峥嵘,寓意深(shēn)远(yuǎn),苍劲有力(lì)。

  其(qí)中(zhōng)最有代(dài)表性(xìng)的有《登幽(yōu)州台歌》《登(dēng)泽州城北楼(lóu)宴》和组诗《感(gǎn)遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等。

  1960年(nián)中华书局出版《陈子昂集(jí)校注》。

念(niàn)天地之悠悠(yōu)下一句是什么

  念天(tiān)地之悠悠下一(yī)句是:独怆然而涕(tì)下。

  登幽州台歌

  唐代:陈子昂

  前不(bù)见古人(rén),后不见来者。

  念天地之悠悠,独怆然而涕下!

  译文(wén)

  往前不见古代招贤(xián)的圣君,向后不见后世求才的明君。

  想到(dào)只有那苍(cāng)茫(máng)天地悠悠无限,自己(jǐ)止不住满怀悲(bēi)伤察庆(qìng)热泪纷纷。

  注释(shì)

  幽州:古(gǔ)十二州(zhōu)之一,现(xiàn)今北京市。

  幽州台(tái):即黄(huáng)金(jīn)台(tái),又称蓟北楼,故址在今(jīn)北(běi)京市大兴(xīng),是燕昭王为招纳(nà)天下贤士而(ér)建。

  前伏没高:过去。

  古人:古代(dài)那些能够礼(lǐ)贤下士(shì)的(de)圣君。

  后:未来。

  来者:后世那些重视人才的贤明君主。

  念:想到。

  悠悠:形容(róng)时间的久远和空间的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄(qī)恻的样子。

  涕:古时指眼泪。

  赏析

   诗人具有政治见识和政治才能,他(tā)言敢谏,但没有(yǒu)被(bèi)武则天采纳,屡受(shòu)击(jī),心情郁郁悲(bēi)愤(fèn)。

  诗(shī)歌写登(dēng)上(shàng)幽(yōu)州蓟北(běi)楼远望,悲从中来,并以(yǐ)“山河旧(jiù),人物不同”来抒发自己(jǐ)“生不逢时的(de)哀叹。

  语(yǔ)言(yán)奔放,富有感染力(lì)。

    “前(qián)不见古(gǔ)人(rén),后不见来者。

  ”这(zhè)是(shì)一声(shēng)人生(shēng)短暂的感(gǎn)喟(kuì)。

  诗人纵观古往今来,放眼于(yú)历(lì)史的(de)长河,不能(néng)不感(gǎn)到人(rén)生的短促。

  天(tiān)地悠悠,人(rén)生匆(cōng)匆(cōng),短短的几十(shí)年真如(rú)白驹之过隙,转(zhuǎn)瞬(shùn)之间就消失了。

  这种感叹既可以引出(chū)及时(shí)行乐(lè)的(de)颓废思想,也可以引发加倍努力(lì)奋斗(dòu)的志气。

  自古以来有(yǒu)多少仁(rén)人(rén)志(zhì)士并不因(yīn)感(gǎn)到人(rén)生(shēng)短暂而消缺尺沉颓唐,反(fǎn)而更加振作精神,使自(zì)己有限的一生取得接近无(wú)限的意义。

  正因为(wèi)陈子(zi)昂抱着这种积(jī)极态(tài)度(dù),所以(yǐ)他才“怆然涕下”。

  也正因为在悲怆的深(shēn)层,蕴蓄(xù)着(zhe)一股积极奋发欲有所作(zuò)为的豪气,所以(yǐ)才能(néng)引起(qǐ)我们的共鸣。

  诗人俯(fǔ)仰(yǎng)古(gǔ)今,深感(gǎn)人(rén)生短暂,宇宙(zhòu)无限,不觉中(zhōng)流下热泪。

  这(zhè)是(shì)诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐(nà)喊(hǎn)。

  细(xì)细读(dú)来,悲壮苍凉之气油然而生,而长(zhǎng)短不齐的句法,抑扬变化的音节(jié),更增添(tiān)了艺术感(gǎn)染力。

  。

    这首诗没有对幽州台作(zuò)一字描写,而只是登台的感慨,却成为千(qiān)古名(míng)篇。

  诗篇风格明朗刚健,是具有“汉(hàn)魏风骨”的唐代诗(shī)歌的(de)先驱之作,对(duì)扫除齐(qí)梁浮艳纤弱的(de)形式主义(yì)诗风具有(yǒu)拓疆开路之功。

  在艺术上,其意境雄浑(hún),视(shì)野(yě)开阔,使(shǐ)得诗人的自我形象更(gèng)加鲜亮(liàng)感人。

  全诗语言奔放,富有感染力,虽(suī)然只有短短四句,却在人们面(miàn)前展现(xiàn)了(le)一幅(fú)境界(jiè)雄浑,浩瀚空旷的艺术画面。

  诗(shī)的前三句粗(cū)笔(bǐ)勾勒,以浩茫宽(kuān)广的宇(yǔ)宙天地和沧桑易变的(de)古(gǔ)今人事作为深邃、壮美的背景加(jiā)以衬托。

  第四句饱蘸感情,凌(líng)空一(yī)笔,使抒情(qíng)主人(rén)公(gōng)——诗人慷慨(kǎi)悲壮的自我形象站(zhàn)到了画面的主位上,画(huà)面顿(dùn)时神韵飞动(dòng),光彩照(zhào)人。

  从结构脉络上说,前两句是俯仰(yǎng)古(gǔ)今,写出时间的(de)绵长;第三句登楼眺望,写空间(jiān)的辽阔无限;第四句写(xiě)诗人(rén)孤单悲苦的(de)来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗心绪。

  这样前(qián)后相互映照,格(gé)外动人。

    在用辞造语方面,此诗(shī)深受《楚辞》特别是(shì)其中(zhōng)《远游(yóu)》篇的影响。

  《远游》有云:“惟天地之无穷兮(xī),哀人生(shēng)之长勤。

  往(wǎng)者余弗(fú)及兮,来者吾不闻。

  ”此诗(shī)语句(jù)即从此(cǐ)化出,然而意境却更苍茫遒(qiú)劲。

    陈子(zi)昂这首感伤之作是由自己(jǐ)在现实生活中的遭遇触(chù)发的(de),但是其客观意义却远远超越了他自身以至他所处的时代的范围,带(dài)有一定的(de)广泛性。

  表现在这首诗里的感伤情绪,和世俗(sú)的忧生叹逝有(yǒu)明(míng)显的(de)不(bù)同。

  这是(shì)一种在对事业和人生的执着追求中(zhōng)产生(shēng)的喟叹

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