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本来无一(yī)物何处惹(rě)尘埃什么意思爱情(qíng)，本来(lái)无一物,何(hé)处(chù)惹尘埃什么意思类似的诗(shī)句(jù)

　　“本(běn)来无一(yī)物，何(hé)处惹尘埃”意思是(shì)本来就是四大皆空，到(dào)哪里染上尘埃(āi)。

　　这(zhè)句话形容了世上本来就(jiù)是空的，看世(shì)间(jiān)万(wàn)物无不是一个空字(zì)，心(xīn)本昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县(běn)来就是空的话(huà)，就(jiù)无(wú)所谓抗拒外面的(de)诱惑，任何事物(wù)从(cóng)心(xīn)而过，不留痕(hén)迹。

　　出自(zì)唐代六祖(zǔ)慧能所(suǒ)作(zuò)《菩提偈》。

　　全(quán)文： 菩(pú)提本(běn)无树(shù)，明镜(jìng)亦非台。

　　佛性常清净，何处有昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县尘埃！身是菩提树，心为明镜台。

　　明镜(jìng)本清净，何处染尘埃(āi)！菩提本无树，明镜亦非台。

　　本(běn)来无一物，何(hé)处惹尘(chén)埃！菩(pú)提只向心觅，何劳向外求玄？听说(shuō)依此修(xiū)行，西方只在目前！《菩提(tí)偈》是六祖慧能创作的(de)诠释佛教教义的诗偈，共有四(sì)首，载于《坛经》。

　　其中(zhōng)前(qián)两首偈是(shì)针(zhēn)对神秀(xiù)的《无相偈》所(suǒ)作的，旨在说明“明镜”的清净(jìng)；

　　第三首偈表明顿悟之依据、解(jiě)脱(tuō)之直道；

　　第四首着重(zhòng)讲修(xiū)行方法。

本来无(wú)一(yī)物，何必惹尘埃.是什(shén)么(me)意思？全解(jiě)

　　意思是本来就没有什么(me)东西，为(wèi)什么一(yī)定要自寻烦恼呢。

　　出自——佛教禅宗六祖(zǔ)惠能大师《菩(pú)提偈(jì)》。

　　原文：菩(pú)提(tí)本(běn)塌亮辩无树，明镜亦非台，本来(lái)无(wú)一物，何处惹尘(chén)埃。

　　译(yì)文：弟子就如同(tóng)是菩提树，弟子的(de)心(xīn)灵就像(xiàng)一座明(míng)亮的(de)台镜。

　　要时时不断地将它掸拂擦试(shì)，不让它被尘垢污染(rǎn)障蔽(bì)了光明的(de)键御(yù)本性。

　　扩展资料：

　　背景故事：

　　这个(gè)是禅宗六祖惠能(néng)大师(shī)当年刚入佛门修行时，他的师父出题(tí)让他们写一(yī)首偈语(yǔ)来阐述(shù)自己对佛(fú)法的(de)领悟，于是大(dà)师兄神秀说：“身是菩提树，心(xīn)如明(míng)镜台(tái)，时(shí)时(shí)勤拂拭，勿使(shǐ)惹尘埃。

　　”

　　慧能则对大(dà)师兄(xiōng)的观(guān)点(diǎn)提出了不(bù)同的(de)感悟，他说：“菩提本无(wú)树，明镜亦非台(tái)，本(běn)来(lái)无一物(wù)，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛法的修为及境界上来看(kàn)，慧能(néng)的显然要高得多，所以最终慧能得(dé)到了师父(fù)的衣(yī)钵传授(shòu)，称为禅宗第六代法脉传承(chéng)。

　　大师(shī)兄神秀的诗是这样理解(jiě)的：“身(shēn)是菩提(tí)树，心如明(míng)镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘(chén)埃”。

　　意思是：弟子就(jiù)如同是(shì)菩提树，（释迦牟(móu)尼佛当(dāng)年(nián)在菩(pú)提(tí)树下觉悟），弟(dì)子的心灵就象一座(zuò)明(míng)亮(liàng)的台镜，要时时不断地将(jiāng)它掸拂擦(cā)试(shì)，不(bù)让(ràng)它被尘(chén)垢污染障蔽了光明的本性（十年树木百年树(shù)人就是出(chū)于此(cǐ)）。

　　而慧能则这样(yàng)来解(jiě)释(shì)：“菩提(tí)本无树，明(míng)镜亦非台(tái)，本(běn)来无一物，何(hé)处惹尘埃。

　　”意思是(shì)：菩提树不是菩提树，而是原(yuán)本(běn)比喻智慧的，明(míng)亮的(de)镜子本(běn)来(lái)就不是镜(jìng)子，而(ér)是(shì)比喻清(qīng)静的(de)心的。

　　我们(men)的(de)心本来就是(shì)团缺清静的，那里会染上(shàng)什么尘埃呢?

　　二者的差异在于，神秀要借助(zhù)具体的物体意象来(lái)表达自己感悟，而慧能则超越了(le)神秀的境界，不(bù)需(xū)要(yào)比喻，直接看到事(shì)物(wù)的本(běn)质了(le)。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百(bǎi)科—菩提(tí)本无树

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