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然则(zé)全国(guó)之(zhī)事(shì)的然(rán)则(zé)是什(shén)么(me)意思，然则全国之事的(de)然则翻译(yì)

　　“然则全国(guó)之事”的“然则”是连词，意思是(shì)“已然(rán)这样(yàng)，那么…”或“尽管(guǎn)如此，那么(me)…”。

　　整句(jù)意(yì)思是已然这样，那么全国的事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚(lán)《河中石兽》。

　　原文节(jié)选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙(shā)性松浮，水不能冲(chōng)石，其反激之力，必于(yú)石(shí)下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐(jiàn)激(jī)渐(jiàn)深，至石之半，石必倒掷坎穴(xué)中。

　　如(rú)是再啮，石又再(zài)转。

　　转转不已，遂(suì)反溯流逆上(shàng)矣。

　　求之下(xià)贱(jiàn)，固(gù)颠；

　　求之地中，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得于(yú)数(shù)里(lǐ)外。

　　然则全国之事，但知其一，不知其(qí)二者多矣(yǐ)，可据理(lǐ)臆断欤？全文层(céng)次明晰，其行文结构首要环绕石兽(shòu)的(de)搜索作业(yè)打(dǎ)开，在戏剧性的情节(jié)中(zhōng)发掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙里的和尚和普通人相同，由于对(duì)外界事(shì)物的知道有(yǒu)限，依(yī)照(zhào)惯例(lì)思(sī)想(xiǎng)划着(zhe)几只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可(kě)是学(xué)者依照自己(jǐ)从书(shū)本(běn)上学(xué)来的常识进行(xíng)推理也不(bù)正确，他的一套(tào)理论或许能让世人(rén)暂时(shí)服(fú)气(qì)，可是现实仍是现实，依照学(xué)者的理论和办(bàn)法(fǎ)向地下发(fā)掘，必定(dìng)也是找不到(dào)石兽(shòu)的(de)。

　　老(lǎo)河兵由于终年(nián)与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽(jǐn)的了解，因而(ér)能(néng)得出(chū)正确的(de)定论：石头逆流而(ér)上(shàng)了。

　　依(yī)照老河兵的办法在上游寻(xún)觅，公然找到了(le)石(shí)兽。

“然则全国之事中(z为什么梅西的人缘远比c罗好hōng)的然则(zé)”是什么意思？

　　然则是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石(shí)兽》是清代文学(xué)家纪(jì)昀创造(zào)的一篇(piān)白话小(xiǎo)说。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：求之下贱，固颠；求之(zhī)地中，不更颠乎？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然则全国(guó)之岩山事，但知其一(yī)，不(bù)知其二者(zhě)多矣，可据理臆断欤(yú)？

　　译文：到河的下流寻觅石兽，当然(rán)张(zhāng)狂；在石兽淹没的当地寻觅它们，不(bù)是更张(zhāng)狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到(dào)了石兽。

　　已然这(zhè)样那么全国的(de)事，只知道表面现象，不(bù)知道底(dǐ)子道理的状况有(yǒu)许多，莫非能够依据某个(gè)道理就(jiù)片面判别(bié)吗?

　　文学(xué)赏(shǎng)析

　　这篇文(wén)章用简(jiǎn)练的(de)言(yán)语叙述了一则十分(fēn)有教育含义(yì)的寓言故事，讴歌了赋有实践经验的老(lǎo)河兵，嘲笑了讲学粗散中家的愚笨，挖苦(kǔ)了儒道学的(de)自(zì)以为(wèi)高超。

　　关于人们的(de)思(sī)想和知(zhī)道具有较大的启示和指导(dǎo)含义(yì)。为什么梅西的人缘远比c罗好p>

　　全文(wén)层次明(míng)晰，其(qí)行文结(jié)构首要环绕(rào)石兽的搜索(suǒ)作业(yè)打开，在戏剧性的情节中发掘(jué)出日子中的道(dào)理(lǐ)。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和普通(tōng)人相(xiāng)同，由于对(duì)外界(jiè)事物的知道有限(xiàn)，依照惯例(lì)思想划着(zhe)几只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当(dāng)然是找不到。

　　可是(shì)学者依照自己(jǐ)从书本上(shàng)学来的常识(shí)进行推(tuī)理也不正确，他(tā)的一套理论或许能让(ràng)世人暂时服气，可是现(xiàn)实仍是现实(shí)，依照学者的理论和办(bàn)法(fǎ)向地掘胡下发掘，必定也(yě)是(shì)找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由(yóu)于终年与河流(liú)打交道，对河(hé)流的水、石(shí)、泥沙等习性(xìng)有更(gèng)详尽的了解，因而(ér)能得出正确的(de)定论：石头(tóu)逆(nì)流而上(shàng)了。

　　依照老河(hé)兵的办法在上(shàng)游寻(xún)觅，公(gōng)然找到了(le)石兽。

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