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冷水下锅玉米煮多长时间才能熟,玉米冷水下锅要煮多久才熟

冷水下锅玉米煮多长时间才能熟,玉米冷水下锅要煮多久才熟 湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?

提到湘西赶(gǎn)尸,大家可能(néng)没见过但肯定听(tīng)过。不论是影视剧还是小说里,很多冷水下锅玉米煮多长时间才能熟,玉米冷水下锅要煮多久才熟(duō)剧(jù)情(qíng)都是以湘西赶尸为(wèi)原(yuán)型。湘西赶尸(shī),是利用什么(me)原理能(néng)让尸体行(xíng)走和跳跃的(de)?湘(xiāng)西赶尸(shī),是(shì)湘西地区的一种巫文化。是(shì)将客死他乡之人的尸体带(dài)回家乡的一种方(fāng)法,好让他(tā)们落叶(yè)归根,入土为(wèi)安(ān)。

湘西赶尸 是利(lì)用什么原理能让尸体行走和跳跃的?
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

湘西在哪里(lǐ)?赶尸(shī)又是如何操作的?冷水下锅玉米煮多长时间才能熟,玉米冷水下锅要煮多久才熟>


湘西,亦称湘西地(dì)区、大湘西,一般是(shì)对包括张(zhāng)家界(jiè)市、湘西自治(zhì)州、怀化市(shì)以及邵阳市西部诸(zhū)县(绥宁等(děng))在内(nèi)的整(zhěng)个湖南(nán)西部地(dì)区的(de)统称。赶尸这一技术起源于清朝中期,起初是(shì)船运(yùn)的方式。但(dàn),三峡的(de)一段水路并(bìng)不平(píng)稳,船只沉没偶(ǒu)有发生,为了死者的安(ān)全,船运也逐(zhú)渐(jiàn)淘汰了,赶尸便应运而(ér)生。

湘西(xī)赶尸 是利用(yòng)什么原理(lǐ)能让(ràng)尸体行(xíng)走(zǒu)和跳跃的?
湘西赶(gǎn)尸(shī)

如何赶尸(shī)?

人(rén)都(dōu)已经死了(le),如何(hé)能行走?影视剧我们常能看到,午(wǔ)夜时(shí)分,赶尸人都穿着一(yī)双草鞋(xié),身(shēn)上穿一身青布长衫,腰间(jiān)系(xì)一黑色腰带,头上戴(dài)一顶青布帽,手(shǒu)执铜锣,腰(yāo)包藏着(zhe)一包符,走在尸(shī)体(tǐ)前面(miàn),嘴(zuǐ)里还念念有词“湘西赶(gǎn)尸,生人回(huí)避”。而尸体(tǐ)则用草绳穿起来走在赶尸人身后。既然已(yǐ)成尸体,自然以失去生命体征,亦不能动(dòng)。所以,尸(shī)体是如何行(xíng)走的?对于(yú)这一点说(shuō)法众多(duō)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸 是(shì)利用什(shén)么原理(lǐ)能让尸体行走和跳跃的?
湘西赶尸原理

1、分(fēn)尸(shī)—背尸

据报(bào)道说有运(yùn)尸匠会只留下尸体(tǐ)的头(tóu)和四肢(zhī)而(ér)抛弃躯干,而另用稻(dào)草等扎一个新躯干。而搬(bān)运时(shí)一名运尸匠会把尸体背上,然后一起套(tào)上黑(hēi)尸布。为防(fáng)止死者家属看穿,赶尸匠会独办(bàn)收殓,只让家属粗(cū)看尸体(tǐ)。的确,通常到目的地两三(sān)天前,赶尸人会事先通(tōng)知死者家属(shǔ),准备(bèi)好衣(yī)衾棺材,等“尸体(tǐ)”一到(dào),立刻(kè)将(jiāng)寿衣帽、寿鞋给死人穿戴齐备,装进(jìn)寿(shòu)木。入(rù)殓过程,全由(yóu)“赶尸”者承担,绝对不允(yǔn)许旁人插(chā)手和旁观,正如出发时将尸体(tǐ)“扶出(chū)棺材(cái)”不允许窥视(shì)一(yī)样。入殓(liàn)过程(chéng)也必须是三更半(bàn)夜(yè),而不(bù)允许其(qí)他人观看,依据(jù)赶尸人(rén)的说法是生人靠近尸体,会有“尸变”发生。其实,这只是害怕其他人发现(xiàn)他们将尸体(tǐ)分解(jiě)而编造(zào)出来(lái)的谎言。

但(dàn)这种解(jiě)释没有(yǒu)说(shuō)明如(rú)何同(tóng)时运多具尸体,也没有解释尸体如何蹦(bèng)跳状前进。

湘西赶尸 是利(lì)用什(shén)么原理(lǐ)能让尸体行(xíng)走和跳跃的?
湘西赶尸原理(lǐ)

2、竹运

台(tái)湾媒体的分析认为运尸的主要工具(jù)是竹子。运尸(shī)匠(jiàng)用竹子穿过死(sǐ)者大(dà)袖寿衣的腋下,将数(shù)具尸体排在一起,前后两名运尸匠(jiàng)便可抬竹子运尸。尸体的双(shuāng)臂(bì)被绑在竹子上,大(dà)袖(xiù)使(shǐ)得(dé)竹子(zi)可以(yǐ)被(bèi)遮(zhē)住;而(ér)竹子的韧性使(shǐ)得前(qián)进时会上下晃动(dòng),带动尸体同(tóng)样上(shàng)下(xià)晃动,远观便(biàn)有如(rú)尸体蹦跳状前进了。

人死后尸体会发僵发硬,利用(yòng)竹子(zi)也确实是个(gè)不错的办法。并且(qiě)从川边(biān)到湘西,地理条件是向下倾斜的,走(zǒu)的一般(bān)都是向(xiàng)下的(de)斜(xié)坡,重(zhòng)力势能转(zhuǎn)化为动能(néng),尸体架子就能(néng)行(xíng)动方便,也(yě)省劲儿。而(ér)这些(xiē)小(xiǎo)路,都是赶(gǎn)尸(shī)人精心选择,上坡极少,而遇到上坡(pō)路只好一个个(冷水下锅玉米煮多长时间才能熟,玉米冷水下锅要煮多久才熟gè)背(bèi)上去了。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸 是利用(yòng)什么原理能让(ràng)尸体行走(zǒu)和跳(tiào)跃的(de)?
湘西赶尸

3、黑帮走私(sī)

一些人(rén)是真赶尸,而在乱(luàn)世一些人则是以(yǐ)赶尸为由干着(zhe)走私的行当(dāng)。他们为了获取暴(bào)利,就打着赶(gǎn)尸人的名头,走私食盐、火(huǒ)柴等生活必需(xū)品,贩卖给湘西的贫苦生活,再将他们的药材带出大山卖得高(gāo)价。由于这些都是见不得的勾当,所(suǒ)以(yǐ)利用赶尸为由就再(zài)适合(hé)不过了!

湘西(xī)赶尸 是(shì)利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?
湘西赶尸

现(xiàn)在的湘(xiāng)西还有赶尸(shī)人吗(ma)?


如今(jīn),由于(yú)科技的发展,人们思想的(de)解放,赶尸已然不复存在。已悄然(rán)演(yǎn)变成了(le)一(yī)种文化!在湘(xiāng)西一些地区每(měi)当夜幕降(jiàng)临,赶(gǎn)尸作为一项民俗用(yòng)舞(wǔ)蹈形(xíng)式呈(chéng)现在(zài)游客(kè)面前。当(dāng)神秘(mì)的色彩被(bèi)科学荡(dàng)涤(dí),我们会发(fā)现湘(xiāng)西(xī)赶尸其实是特定历(lì)史文(wén)化(huà)环境下楚巫文化(huà)的一个小小延(yán)伸,是特定人群(如巫师)为满足人们叶落归根的心愿而(ér)将某些传(chuán)统(tǒng)文化资源转(zhuǎn)化为生计方(fāng)式的结果。

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