无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)是助(zhù)词，用在主谓(wèi)间，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关于(yú)无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么词性以及无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法？，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)意思？，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么(me)词性，无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳中的之(zhī)，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之怎(zěn)么翻(fān)译等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)用法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么词性(xìng)

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文(wén)短短八十一字(zì)，作者借赞美陋室(shì)抒写(xiě)自己志行高洁，安贫乐道(dào)，不与(yǔ)世(shì)俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容(róng)词(cí)活用为(wèi)动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名(míng)词活用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例(lì)句：斯(sī)是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词(cí)的使动(dòng)用法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形(xíng)容词的(de)使动(dòng)用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字句(jù)：无案(àn)牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容(róng)词(cí)作动词(cí)，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒈无(wú)案(àn)牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用(yòng)义(yì)为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大(dà)，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦乐器，这里指奏乐(lè)乐(lè)器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和(hé)竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什(shén)么意思(sī)文(wén)言(yán)文

1. 文言(yán)文中,之(zhī)有什(shén)么意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》：“均(jūn)~二策，宁(níng)许以负秦(qín)曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢(yān)》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者(zhě)本人(rén)或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相(xiāng)当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子独立性，一般不(bù)必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不(bù)传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用(yòng)在中心(xīn)词(cí)（动词、形容词）和补语(yǔ)之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“未(wèi)若复吾(wú)赋不(bù)幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前(qián)置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间(jiān)的(de)副词后，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它(tā)们的(de)修饰语(yǔ)之(zhī)间，表示(shì)对方位、时间、范(fàn)围等的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十(shí)年(nián)~后(hòu)，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文(wén)言文中的(de) 之 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用(yòng)作代词，分(fēn)几种情况： （一）可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作(zuò)兼(jiān)语。

　　） 人(rén)非生(shēng)而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁(suì)宾语(yǔ)。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一(yī)）结构助词，定语的(de)标志。

　　用在定语和中心(xīn)语(yǔ)（名词）之间(jiān)，可译(yì)"的(de)"，有的(de)可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师说》） （二）结构(gòu)助词(cí)，补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在(zài)中心(xīn)语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以(yǐ)其求思之(zhī)深而无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在被提前的宾(bīn)语(yǔ)之(zhī)后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪(zuì)"） （四）结(jié)构(gòu)助(zhù)词。

　　当(dāng)主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾(bīn)语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子(zi)独(dú)立性(xìng)的作(zuò)用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼(yú)之(zhī)有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成四个(gè)字，只起调整音节的作用，无(wú)义，译时应省(shěng)去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在(zài)文言文中之有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也(yě)？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎(hū)？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默(mò)而(ér)识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝(rǔ)复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能(néng)损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人(rén)之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语(yǔ)气助词(cí)，放在主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性。

　　 ①医(yī)之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之(zhī)所(suǒ)属(shǔ)，无奈何(hé)也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似(shì)暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二(èr)十余骑四面集，步行(xíng)负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种(zhǒng)意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相(xiāng)当于(yú)现代汉语(yǔ)“的”，放在定语和中心语之间，作定语的(de)标志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中心(xīn)语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在(zài)客厅(tīng)的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情(qíng)，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明(míng)有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径寸之木(mù)。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用(yòng)在(zài)主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子(zi)独立(lì)性，使原来的(de)主谓句成(chéng)为(wèi)句(jù)子成(chéng)分或复句的(de)成(chéng)分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式为(wèi)：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》）译(yì)：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为菊(jú)花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政(zhèng)治上最(zuì)高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及(jí)物(wù)动词、形容词或时间(jiān)副词后起协调音(yīn)节、舒(shū)缓语气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝(míng)，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出(chū)现在疑问句中，疑问(wèn)代(dài)词作宾(bīn)语时，放在动(dòng)词(cí)谓语(yǔ)前。

　　 其格(gé)式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋国有(yǒu)什(shén)么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词(cí)前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按现(xiàn)代汉(hàn)语的说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标(biāo)志(zhì)。

　　 为了(le)强调定语(yǔ)，常把定语放在中心语的后(hòu)面。

　　例如(rú)： 马之千里(lǐ)者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的马(mǎ)，一顿有(yǒu)时吃完一石(shí)粮(liáng)食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当(dāng)于现代(dài)汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔(pàn)之（孟子《得道多(duō)助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字　　 ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了(le)狼(láng)。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右(yòu)刻(kè)“山高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之(zhī)：它，代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔为非常惊(jīng)异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南(nán)阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子(zi)《愚公移山(shān)》）译：还不能挖掉(diào)魁父这样的(de)小山。

　　 三、作(zuò)动(dòng)词用，相当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》）译：他(tā)停止(zhǐ)耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思

　　 "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的意思，词(cí)性不(bù)同意(yì)思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言(yán)文中(zhōng)用(yòng)法(fǎ)：

　　 1、“之(zhī)”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者(zhě)谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在(zài)动(dòng)词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为(wèi)“他”（他们(men)）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语，不(bù)作主语。

　　 2、“之(zhī)”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然(rán)之(zhī)广陵(líng)（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也是有规律(lǜ)可循的(de)。

　　动词(cí)“之(zhī)”的后面一(yī)般会跟(gēn)一个地点名词，前(qián)面有人名或人称代词，整个(gè)句(jù)子(zi)合起来(lái)应为“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之(zhī)物必(bì)细(xì)察其纹(wén)理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构(gòu)助词，定语的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　当(dāng)“之”后(hòu)面的一个词(cí)是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或代(dài)词(cí)（主语）和一个动词或形容(róng)词（谓语）之间时(shí)，起取消句子独立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾，或用在三个(gè)字(zì)之(zhī)间，使之凑成四(sì)个字，只起调整音节的(de)作用，无义，译(yì)时(shí)应(yīng)省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释(shì)】

　　 2、第三人(rén)称代(dài)词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前(qián)置句(jù)复(fù)代指宾语，用(yòng)于(yú)动(dòng)词之后。

　　 6、结构(gòu)助词(cí)，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓语之(zhī)间，起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作(zuò)用(yòng)。

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