生人回(huí)避，湘西赶尸(shī)～夜幕下，一队(duì)尸体在道士(shì)模样的人率领下(xià)，整齐划一地(dì)跳行(xíng)，也就(jiù)是僵尸步(bù)。每(měi)个僵尸(shī)的头上贴着一道镇尸(shī)符，防(fáng)止他们发生尸变。这是(shì)电视上鬼(guǐ)片的经典场(chǎng)景！赶尸，是巫(wū)术(shù)的一种，它与蛊毒、落(luò)花洞女一起，并称为“湘(xiāng)西三邪(xié)”。

关于湘(xiāng)西赶尸的传说很多，今人对赶(gǎn)尸人这个神秘(mì)的职业充满了好奇。你越想(xiǎng)一探究(jiū)竟，他(tā)们越是讳莫如深，掩盖(gài)的越(yuè)是神(shén)秘。大(dà)家要是都知道其中的玄(xuán)机(jī)，那价(jià)格就高不上去(qù)了。所(suǒ)以，湘西赶尸(shī)这个现象一直到现在都是一个迷。

湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说
在古(gǔ)代，因为交(jiāo)通不发(fā)达，有人客死他乡，家人(rén)会委托赶尸人(rén)把家人带回家，让(ràng)他(tā)们魂归故乡(xiāng)，入(rù)土(tǔ)为安，使灵魂(hún)得(dé)到安息。若是(shì)回不了家，就会变成孤魂(hún)野鬼。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸人这个职业(yè)在(zài)当时是一个(gè)很赚钱的职业，一般是(shì)一个师父带两三个徒弟。师徒几人密切(qiè)协(xié)作，穿梭在崇(chóng)山峻(jùn)岭之间。他们(men)一般在晚上(shàng)行动，很少有人碰(pèng)见，若是不小心碰到，一般人也会远远(yuǎn)地躲开。本(běn)来对于这种事，常人(rén)是唯恐避之不及(jí)的，因此更加神秘。


尸体怎(zěn)么(me)会动？
据赶尸人的(de)后代揭秘说，他们接到死(sǐ)者家属委托后(hòu)，迅速赶到现场，将死者绑在竹竿上(shàng)，趁(chèn)着夜幕的掩(yǎn)护，抬(tái)起就走(zǒu)。若是遇到(dào)人，则跳着前行。他们这么做的目的，就(jiù)是要(yào)让人觉得(dé)神秘(mì)莫测，增添了(le)这(zhè)个职业的神秘性。

湘西赶(gǎn)尸

沈(shěn)从(cóng)文曾在作品中提及过赶尸一(yī)事：“经(jīng)过辰州，那地方出辰砂(shā)，且有人(rén)会赶尸。若眼福好，必有机会看到(dào)一群死尸在公路上行走(zǒu)，汽(qì)车近身(shēn)时(shí)，还知道(dào)避让在路(lù)旁(páng)，完全同活人一样。”
按照(zhào)沈从文(wén)的(de)描述，赶尸人在(zài)大庭广众之(zhī)下(xià)，堂而皇(huáng)之地赶着尸体在(zài)公路上行走！

上路(lù)前，他们会给尸(shī)体身上擦拭一中秘制的药(yào)水，据说(shuō)尸体身上涂(tú)抹之后，不会发愁腐烂(làn)，而且骨关(guān)节(jié)不会变硬(yìng)。一次赶尸，最(zuì)多(duō)可以赶5具尸体，再加上(shàng)前中后三个徒弟，一共8个人的队伍(wǔ)，由(yóu)师父在前面开路，浩(hào)浩(hào)荡荡，好(hǎo)不威(wēi)决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思风。

尸(shī)体披(pī)着黑布，头戴高筒毡(zhān)帽，额上压着符咒(zhòu)，赶(gǎn)尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘(chén)，土归土，人生一世好辛(xīn)苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我走，早回(huí)故(gù)乡(xiāng)下地府(fǔ)。”凡病(bìng)死的、投河上吊自愿而亡(wáng)的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。从事这(zhè)个职(zhí)业的人，必(bì)须(xū)胆大，想想看，夜幕(mù)下，行动(dòng)的尸体…决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思…胆小的人别说驱决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思动尸体，看(kàn)见都腿肚子哆嗦 。抗战(zhàn)期间，重庆(qìng)打铜(tóng)街一个住家屋檐下(xià)，门(mén)框上还(hái)贴(tiē)着一(yī)张纸条，上面写(xiě)：“代办运尸还(hái)湘”，以次招揽客户。据说每天(tiān)都有人来洽(qià)谈业(yè)务。

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