泉州电动车网 福建骑行网泉州电动车网 福建骑行网

下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖

下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  千山(shān)暮雪表达的意思是(shì)什么,千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意境是“千山暮雪(xuě)”表(biǎo)达的意思是(shì)夜幕下,冰雪(xuě)覆盖在连(lián)绵无尽群峰之(zhī)上的。

  关于千(qiān)山暮雪表达的意思是(shì)什么,千山(shān)暮雪表达(dá)的意(yì)境以及千山暮雪(xuě)表达的意(yì)思是什么,千山暮雪表达的意思(sī)和含义(yì),千山暮(mù)雪表达的意境,千山暮雪的意(yì)义,千山暮雪诗句(jù)意思等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)知识:

千山暮雪表(biǎo)达的意思是什(shén)么(me),千山(shān)暮雪(xuě)表(biǎo)达的意境

  “千山暮雪”表达的(de)意(yì)思是夜幕下,冰雪(xuě)覆(fù)盖在(zài)连绵无尽群(qún)峰之上(shàng)。

  此(cǐ)词(cí)是词人为雁(yàn)殉情(qíng)而死的事所感动(dòng)而作的,寄托自己对(duì)殉(xùn)情者的哀思。

  出自金代词人元好问的《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词》。

  原文:

  乙丑岁赴试并州(zhōu),道(dào)逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀(shā)之矣。

  其脱(tuō)网者悲鸣不能去,竟自投(tóu)于地而死(sǐ)。

  ”予因买得之,葬之汾水之上,垒石为识,号曰“雁丘”。

  同行者多为赋诗(shī),予亦有《雁丘词(cí)》。

  旧所作无宫商(shāng),今改(gǎi)定之。

  问世间,情是何(hé)物,直教生(shēng)死相许?天(tiān)南(nán)地北双飞(fēi)客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女(nǚ)。

  君应(yīng)有语:渺万里层(céng)云,千(qiān)山(shān)暮雪(xuě),只(zhǐ)影向(xiàng)谁去?

  横(héng)汾(fén)路(lù),寂寞当年箫鼓(gǔ),荒烟依旧平楚。

  招魂楚些何嗟及,山(shān)鬼暗啼风雨(yǔ)。

  天也妒,未信与,莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄土(tǔ)。

  千秋万古,为留(liú)待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘(qiū)处(chù)。

  译文(wén):

  天啊(a)!请问(wèn)世间的各位,爱情究竟是(shì)什么,竟(jìng)会令(lìng)这两只飞雁以生(shēng)死来相对待(dài)?南飞北归遥远的路程(chéng)都比翼双(shuāng)飞(fēi),任它多少的(de)冬寒夏暑,依旧恩爱相(xiāng)依为(wèi)命。

  比(bǐ)翼双飞虽然(rán)快乐(lè),但离(lí)别(bié)才真的(de)是楚痛难受。

  到此刻(kè),方知这痴情(qíng)的(de)双(shuāng)雁(yàn)竟比人间(jiān)痴情儿女更(gèng)加痴情!相依相伴,形(xíng)影不离(lí)的(de)情侣已逝,真情(qíng)的(de)雁儿心(xīn)里应该知道,此去万(wàn)里(lǐ),形孤影单,前程渺渺(miǎo)路漫(màn)漫,每年寒(hán)暑,飞(fēi)万里越千山,晨风(fēng)暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使(shǐ)苟且活下去又(yòu)有什么意(yì)义呢(ne)?

  这汾水一(yī)带,当年本是汉武帝巡幸游(yóu)乐的(de)地方,每当武(wǔ)帝出巡,总是(shì)箫鼓喧(xuān)天,棹歌(gē)四(sì)起,何等(děng)热闹,而今却是(shì)冷烟衰草,一派(pài)萧条冷落(luò)。

  武帝已死,招魂(hún)也(yě)无济于事(shì)。

  女山神因之枉自悲啼,而死者却不会(huì)再归(guī)来了!双雁生死相(xiāng)许的深(shēn)情连上天(tiān)也嫉妒,殉情的大雁决(jué)不会和(hé)莺儿(ér)燕子一般,死后(hòu)化为一抔尘(chén)土。

  将会留得生(shēng)前身后(hòu)名,与世长存。

  狂(kuáng)歌纵酒,寻访(fǎng)雁丘坟(fén)故地,来祭奠这一(yī)对(duì)爱侣(lǚ)的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿:一(yī)名《摸(mō)鱼(yú)子》,又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

  唐教坊曲(qū),后用为(wèi)词(cí)牌。

  宋词以(yǐ)晁补之《琴趣(qù)外篇(piān)》所收为最早。

  双片(piàn)一百一十六字,前片(piàn)六仄韵,后片七仄韵。

  双结倒数第三句(jù)第一字皆领格,宜用去(qù)声。

  ②乙丑岁:金(jīn)章宗(zōng)泰(tài)和(hé)五年(公(gōng)元1205年(nián)),当时元好问(wèn)年仅十六岁。

  ③赴试并州(zhōu):《金史·选举(jǔ)志》载:金代选举之制,由乡至府,由府至省及殿试,凡(fán)四试。

  明昌元年罢(bà)免乡试(shì)。

  府(fǔ)试试期在秋八月。

  府试处所承安四年赠太(tài)原(yuán),共(gòng)为(wèi)十处。

  ④识(zhì):标(biāo)志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清一统志》:雁丘在(zài)阳曲县西汾水旁。

  金元(yuán)好问赴府试……累土为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不协音律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双(shuāng)飞客:大(dà)雁双宿双飞,秋去春来,故云。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远望树梢齐(qí)平(píng),故称平楚。

  ⑪何(hé)嗟(jiē)及:悲叹无济于事。

  ⑫山鬼(guǐ):《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇(piān)指山神,此指雁(yàn)魂。

  ⑬骚人(rén):诗(shī)人。

  赏析:

  词的开篇用问句,突如其(qí)来,先声(shēng)夺人,犹如盘(pán)马(mǎ)弯弓,为下(xià)文描写(xiě)雁的(de)殉情蓄足了笔势(shì),也使大雁殉情的内在意(yì)义得以(yǐ)升华。

  “问世间,情为何物,直教(jiào)生死相许”,大雁的生死(sǐ)至情深深地震撼(hàn)了作者,他将自(zì)己的震惊、同情、感动,化为有力的诘问,问自己、问世人、问(wèn)苍天,究(jiū)竟“情是何(hé)物”?起句陡然发问似雷霆万(wàn)钧,破空(kōng)而来(lái);

  如(rú)熔岩(yán)沸腾,奔涌而(ér)出。

  “天南(nán)地北双飞客,老翅(chì)几回寒暑”,这二句写雁(yàn)的感(gǎn)人(rén)生(shēng)活(huó)情景。

  大雁秋(qiū)天(tiān)南(nán)下越冬而春天北归,双宿双飞。

  作者称他们为“双飞客”,赋予它们的比翼双飞以(yǐ)世(shì)间夫(fū)妻相爱的(de)理想色彩。

  “欢乐(lè)趣,别离苦,是中更有(yǒu)痴儿女”,是中:于此,在这里面。

  这(zhè)几句是(shì)说大雁(yàn)长期以来(lái)共同生活,既(jì)是(shì)团(tuán)聚(jù)的快(kuài)乐,也(yě)有离别的酸楚,在(zài)平(píng)平淡淡的生活中形成了难(nán)以割(gē)舍的(de)一往深情。

  “君(jūn)应有(yǒu)语:渺万(wàn)里(lǐ)层云,千山(shān)暮雪,只影(yǐng)为(wèi)谁(shuí)去(qù)”,君:指殉(xùn)情的大雁(yàn)。

  这四句(jù)是对大(dà)雁殉情前(qián)心理活动细致入(rù)微(wēi)的揣摩描写。

  当网(wǎng)罗(luó)惊破双栖(qī)梦之后,作(zuò)者(zhě)认为孤雁心中必然会进行生与死(sǐ)、殉情(qíng)与偷生的矛(máo)盾(dùn)斗争。

  但(dàn)这(zhè)种犹豫与(yǔ)抉择的过程并未影响(xiǎng)大雁(yàn)殉情(qíng)的(de)挚诚。

  “横汾路,寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓,荒(huāng)烟(yān)依(yī)旧平楚”,这几(jǐ)句借(jiè)助(zhù)对历史盛迹的追忆与对眼前(qián)自然景物的描绘,渲染(rǎn)了(le)大雁殉情的不朽意义(yì)。

  “横汾路”指当年汉武帝巡(xún)幸处。

  “寂寞当年箫鼓”是倒装句,即当年箫鼓寂寞。

  招魂楚些何嗟及,“山鬼自啼风雨”,句(jù)末象声(shēng)词。

  《楚辞·招魂》句(jù)尾均用“些”字(zì),所以称(chēng)“楚些”。

  这句(jù)意思是武帝已死,招魂无济于事。

  《楚辞(cí)·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇,描写山中女神失恋的悲哀。

  “未(wèi)信与,莺儿燕子俱黄土”,大(dà)雁生死(sǐ)相许的深(shēn)情连上天(tiān)也嫉(jí)妒,所以这对(duì)殉情的(de)大(dà)雁决(jué)不(bù)会和一般的(de)莺儿(ér)燕子一(yī)样化(huà)为黄土(tǔ)。

  而是“留得生前身后名”,与世长存。

  这(zhè)几句从反面(miàn)衬托,更加(jiā)突出了(le)大雁殉情的崇(chóng)高,为下文寻访雁丘作(zuò)好铺(pù)垫。

  千秋万古。

  “为留待骚人,狂歌(gē)痛饮,来访雁丘处”,这是从正面对(duì)大雁的称赞。

  词人展开想象,千秋万(wàn)古后,也会有像他(tā)和(hé)他(tā)的朋(péng)友们一(yī)样的“钟于情”的骚人墨客(kè),来寻(xún)访(fǎng)这小(xiǎo)小的雁丘,来(lái)祭奠这一对爱侣的亡灵。

  “狂歌痛饮(yǐn)”生动地写出了人(rén)们的感动(dòng)之深(shēn)。

  全词(cí)结尾,寄寓了词人对殉情(qíng)者的深切哀思(sī),延伸了全词的历史(shǐ)跨(kuà)度,使(shǐ)主题得以(yǐ)升华(huá)。

  创作背景:

  金章宗泰(tài)和五年(公元(yuán)1205年),年(nián)仅十六岁(suì)的(de)青年诗人(rén)元好问,在赴并州应试途中,听一(yī)位(wèi)捕雁者(zhě)说,天空中一(yī)对比(bǐ)翼双飞的大(dà)雁,其中一只被捕杀后,另一只大(dà)雁从(cóng)天(tiān)上一头(tóu)栽了下来,殉情(qíng)而死。

  年轻的诗(shī)人便买下这一对(duì)大雁,把它们合(hé)葬在汾水(shuǐ)旁,建了一(yī)个小小的坟墓,叫“雁丘”,并(bìng)写《雁(yàn)丘》辞(cí)一阕,其后又加以(yǐ)修改,遂成这首著名的《摸鱼(yú)儿·雁丘词(cí)》。

  作者简介:

  元好(hǎo)(hào)问(wèn)(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世(shì)称遗山(shān)先生。

  太原秀容(今山西忻(xīn)州)人。

  金(jīn)末至大蒙古国时期著名文学家、历(lì)史学(xué)家。

  元好(hǎo)问(wèn)是宋金对峙时期北方文(wén)学的(de)主要代表、文(wén)坛盟主,又是金元之际在(zài)文学上承前启后的(de)桥梁,被尊为“北(běi)方文雄”、“一代文宗(zōng)”。

  他擅作诗、文、词、曲。

  其中以诗作成就最高,其“丧(sàng)乱诗”尤(yóu)为有名;

  其词为金代一朝之冠,可与两(liǎng)宋名(míng)家媲美;

  其散曲(qū)虽传世(shì)不多,但当时(shí)影响很大(dà),有倡(chàng)导之功。

  有《元遗(yí)山先生全集》《中(zhōng)州集》。

千山暮雪的意思是什么

下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖>  千山暮雪指夜幕下,冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上,是作者借周围景物衬托大雁(yàn)殉情后的凄苦。

  这句(jù)话出(chū)自于"问世间(jiān)、情是何物,直教生(shēng)死相迅纯扰(rǎo)许(xǔ)。

  天(tiān)南地北双飞亩旦客(kè),老翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别苦(kǔ),就中(zhōng)更有(yǒu)痴儿女。

  君应有语,渺万里层(céng)云,千山暮雪,只影向谁去。

   横汾路,寂(jì)寞(mò)当年箫(xiāo)鼓,荒烟依旧平(píng)楚。

  招(zhāo)魂楚(chǔ)些何(hé)嗟及,山(shān)鬼暗啼(tí)风雨。

  天也妒,未信与,莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄土。

  千秋万古,为留待(dài)骚人,狂歌痛饮,来访雁邱(qiū)处。

  "

  作者裤兆:元好问

  词名:《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘(qiū)词》

  千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)表达(dá)的意思是(shì)什(shén)么(me),千(qiān)山暮雪(xuě)表达(dá)的意境是“千山暮(mù)雪”表(biǎo)达的意思是夜(yè)幕下,冰雪覆盖在(zài)连绵无(wú)尽群(qún)峰之上的。

  关于(yú)千山暮雪表达(dá)的意思(sī)是(shì)什么,千山暮雪表达(dá)的(de)意境以(yǐ)及千(qiān)山暮雪表达的意思(sī)是什么,千山暮雪表达的意思和(hé)含义,千山暮雪表达(dá)的意(yì)境,千山暮雪(xuě)的意义,千山暮雪(xuě)诗句(jù)意思等问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识:

千山(shān)暮雪表达的意思(sī)是什(shén)么,千山暮雪表达的(de)意(yì)境(jìng)

  “千(qiān)山(shān)暮雪”表达(dá)的意(yì)思(sī)是(shì)夜幕下,冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上。

  此(cǐ)词是(shì)词人(rén)为雁殉情而死的事所感(gǎn)动(dòng)而作的,下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖寄(jì)托自己对殉情者的哀(āi)思。

  出自金代词人元好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》。

  原文:

  乙(yǐ)丑岁赴试(shì)并州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。

  其(qí)脱网(wǎng)者悲(bēi)鸣(míng)不能去,竟自投(tóu)于地(dì)而死。

  ”予因买得之,葬之(zhī)汾水之上,垒(lěi)石为识,号曰“雁丘”。

  同行者多为赋(fù)诗,予亦有《雁丘词(cí)》。

  旧(jiù)所作无(wú)宫(gōng)商,今改定之。

  问世(shì)间,情是何(hé)物,直教生(shēng)死相许?天南地北双飞(fēi)客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

  君(jūn)应有(yǒu)语:渺万里层云,千山暮雪,只影(yǐng)向谁(shuí)去?

  横汾路,寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓(gǔ),荒烟依旧平(píng)楚。

  招魂楚些何嗟及,山(shān)鬼暗啼(tí)风雨。

  天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

  千秋万(wàn)古,为留待骚人(rén),狂歌痛饮,来访雁丘处。

  译文(wén):

  天啊!请(qǐng)问世间的各(gè)位(wèi),爱情究竟是什么,竟会令这两只飞(fēi)雁以生(shēng)死(sǐ)来相对(duì)待(dài)?南飞北归遥远的路程都比(bǐ)翼双飞,任(rèn)它(tā)多少的(de)冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。

  比翼双飞虽然快乐,但离(lí)别才真的是楚痛难受。

  到此刻,方知这(zhè)痴(chī)情的(de)双雁竟比(bǐ)人(rén)间痴情儿(ér)女更加痴情(qíng)!相依相伴,形影不离的情(qíng)侣已逝,真情的雁(yàn)儿心里应(yīng)该(gāi)知道(dào),此去万里(lǐ),形孤影单,前程渺渺路漫漫,每(měi)年寒暑(shǔ),飞万(wàn)里越千山,晨风暮雪(xuě),失去一生(shēng)的至(zhì)爱,形单影(yǐng)只,即使苟(gǒu)且活下去又(yòu)有(yǒu)什么意义呢?

  这汾(fén)水一带,当(dāng)年本是汉武帝巡幸游乐(lè)的地(dì)方,每(měi)当武帝出巡,总是箫(xiāo)鼓(gǔ)喧天,棹(zhào)歌四起,何等热闹(nào),而今(jīn)却是冷烟衰草,一派萧条冷(lěng)落。

  武帝已死,招魂也无(wú)济于事。

  女(nǚ)山神因之枉自悲啼,而(ér)死(sǐ)者却不(bù)会再归(guī)来(lái)了(le)!双雁生死相许的(de)深情连上天也嫉妒,殉情(qíng)的(de)大(dà)雁决(jué)不会和莺儿燕子(zi)一(yī)般,死后化为一抔尘土。

  将会留得生前身后名(míng),与世(shì)长存。

  狂歌(gē)纵(zòng)酒,寻访(fǎng)雁(yàn)丘(qiū)坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。

  注释(shì):

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼(yú)子》,又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

  唐教(jiào)坊曲,后用为(wèi)词牌。

  宋词(cí)以晁(cháo)补之《琴(qín)趣外(wài)篇》所收(shōu)为(wèi)最早。

  双片一百一十六字,前(qián)片(piàn)六(liù)仄韵,后片(piàn)七仄(zè)韵。

  双结倒(dào)数第三句(jù)第一(yī)字皆领格(gé),宜用去声。

  ②乙丑(chǒu)岁:金章(zhāng)宗泰和(hé)五年(公元1205年),当时元好问年仅十六岁。

  ③赴(fù)试并(bìng)州:《金史·选举志》载:金代(dài)选举之制,由乡至府(fǔ),由府至(zhì)省及殿试(shì),凡四(sì)试。

  明昌(chāng)元年罢免乡试(shì)。

  府试试(shì)期(qī)在秋八月。

  府试(shì)处所(suǒ)承安四年(nián)赠太原,共为十处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉(jiā)庆《大清(qīng)一统志(zhì)》:雁(yàn)丘(qiū)在阳曲县(xiàn)西汾水旁(páng)。

  金元好问(wèn)赴府试……累(lèi)土为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不协音律(lǜ)。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大雁(yàn)双宿(sù)双飞,秋去(qù)春来,故云。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远望树(shù)梢齐平,故称平楚。

  ⑪何嗟(jiē)及:悲叹(tàn)无济于事(shì)。

  ⑫山(shān)鬼:《楚辞(cí)·九歌·山(shān)鬼》篇指山神,此指雁(yàn)魂。

  ⑬骚人:诗人(rén)。

  赏析:

  词的开(kāi)篇用问句,突如其来(lái),先(xiān)声(shēng)夺人(rén),犹如盘马弯(wān)弓(gōng),为下文(wén)描写雁的殉情蓄(xù)足了笔势,也使(shǐ)大雁殉(xùn)情的内在意义得(dé)以(yǐ)升华(huá)。

  “问世间,情为何物(wù),直教生(shēng)死相许(xǔ)”,大(dà)雁的生死至情深深(shēn)地(dì)震撼了作者,他将自(zì)己(jǐ)的震惊、同情(qíng)、感(gǎn)动,化(huà)为有力的诘问(wèn),问自己、问世人、问(wèn)苍(cāng)天,究竟“情是何(hé)物”?起句陡(dǒu)然发(fā)问似雷霆万钧(jūn),破空而来;

  如(rú)熔岩沸腾,奔涌而(ér)出(chū)。

  “天南地北双飞客,老翅几回寒(hán)暑”,这(zhè)二句写雁的感人生(shēng)活情景。

  大雁秋天南下越冬(dōng)而(ér)春天北(běi)归,双宿双飞。

  作者称(chēng)他们为“双飞客”,赋(fù)予(yǔ)它们(men)的比翼双飞以(yǐ)世(shì)间夫(fū)妻相爱的理想色彩(cǎi)。

  “欢(huān)乐趣,别(bié)离苦,是中更有(yǒu)痴儿(ér)女”,是中(zhōng):于此,在这里面。

  这几(jǐ)句(jù)是(shì)说大雁长期以来(lái)共同生(shēng)活,既是团聚的快乐,也有离(lí)别的酸楚,在平平淡淡的生活中形成了(le)难以割舍的一往深情。

  “君应有语:渺万里层(céng)云,千山暮雪,只影为谁去”,君:指殉情(qíng)的大雁。

  这四(sì)句是对大(dà)雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写。

  当网(wǎng)罗惊破双栖(qī)梦之后(hòu),作者认为孤雁心中必(bì)然会进行(xíng)生与(yǔ)死、殉情(qíng)与偷生的矛盾斗争。

  但这种犹豫与抉择(zé)的过程并未(wèi)影响大雁殉情的挚诚。

  “横汾(fén)路,寂寞(mò)当年箫鼓,荒烟依旧平(píng)楚”,这(zhè)几句借助对历史盛迹(jì)的追忆(yì)与对眼前自然景物的描绘,渲染了大雁殉情的不(bù)朽意义。

  “横汾路”指当(dāng)年汉武帝巡幸处。

  “寂寞当年箫鼓”是倒(dào)装句,即当年箫鼓寂寞。

  招魂楚些何嗟及,“山(shān)鬼自啼风(fēng)雨”,句(jù)末象(xiàng)声词。

  《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用“些(xiē)”字(zì),所(suǒ)以(yǐ)称“楚些”。

  这句意思是武帝已死,招魂无济于事(shì)。

  《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇,描写山(shān)中女(nǚ)神(shén)失恋的悲哀。

  “未信与,莺儿(ér)燕(yàn)子俱(jù)黄土”,大(dà)雁生死相许的深(shēn)情连上天也嫉妒,所以这(zhè)对殉情的大(dà)雁决(jué)不会和一般(bān)的莺(yīng)儿(ér)燕(yàn)子一样(yàng)化为黄土。

  而是(shì)“留(liú)得(dé)生前(qián)身后名(míng)”,与世长存(cún)。

  这几句(jù)从反(fǎn)面衬托,更加(jiā)突出了大雁殉情的(de)崇高,为下文寻(xún)访(fǎng)雁丘作好铺垫。

  千秋万古(gǔ)。

  “为(wèi)留待骚人,狂歌(gē)痛饮(yǐn),来访雁丘处”,这是从正面对大雁的称赞。

  词人(rén)展开想(xiǎng)象,千秋(qiū)万(wàn)古后,也会有像(xiàng)他和(hé)他的朋友(yǒu)们一样的“钟于情”的骚人墨客,来寻(xún)访这(zhè)小小的雁(yàn)丘,来祭奠这一(yī)对爱侣的亡(wáng)灵。

  “狂歌痛饮”生动地写出了人们的感动之深。

  全词结(jié)尾,寄寓(yù)了词(cí)人对殉情(qíng)者的深切哀思,延伸了全词的历史(shǐ)跨(kuà)度,使(shǐ)主题得以升华。

  创(chuàng)作背景(jǐng):

  金章宗泰(tài)和五年(公(gōng)元(yuán)1205年),年仅十(shí)六岁的青年诗人(rén)元好问,在赴并州应试途中(zhōng),听一位捕雁者说,天(tiān)空中一对比翼双飞(fēi)的大雁,其中一只(zhǐ)被捕杀后,另(lìng)一(yī)只大雁从天上一头栽(zāi)了下(xià)来(lái),殉(xùn)情而(ér)死。

  年(nián)轻(qīng)的诗人便买下这一对大雁,把它们合葬在汾水旁,建了一(yī)个小小的坟墓,叫“雁丘”,并(bìng)写(xiě)《雁(yàn)丘》辞一(yī)阕(què),其后又加以修改,遂成这首著名(míng)的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

  作者简介:

  元好(hào)问(1190年8月10日(rì)—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世(shì)称(chēng)遗山(shān)先生(shēng)。

  太原秀容(今山西忻州)人。

  金末至大蒙古国时期(qī)著(zhù)名文学家、历史(shǐ)学家。

  元好问是宋下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖金对峙时期北方(fāng)文学的主要代表(biǎo)、文坛(tán)盟主,又是(shì)金元之际(jì)在文学上承前启后的(de)桥梁,被尊为(wèi)“北(běi)方文(wén)雄”、“一代文(wén)宗”。

  他擅作诗(shī)、文(wén)、词、曲。

  其中以(yǐ)诗作成就最高,其“丧乱(luàn)诗”尤为有名(míng);

  其词为(wèi)金代一(yī)朝之(zhī)冠,可与(yǔ)两(liǎng)宋名家媲(pì)美;

  其散曲虽传(chuán)世不多,但当时影(yǐng)响很大,有倡(chàng)导之功(gōng)。

  有《元遗山先生(shēng)全集》《中州集》。

千山暮雪的(de)意思(sī)是(shì)什么

  千山暮雪指夜幕下,冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上,是作者借周围景物衬托(tuō)大雁殉(xùn)情后(hòu)的凄苦。

  这句话(huà)出自于"问(wèn)世(shì)间、情是(shì)何(hé)物,直教生死相迅纯(chún)扰许。

  天南地北双飞亩旦客(kè),老(lǎo)翅几回寒暑(shǔ)。

  欢乐趣(qù),离别(bié)苦,就中更有痴儿女(nǚ)。

  君应有语,渺万里层(céng)云(yún),千(qiān)山(shān)暮雪(xuě),只影(yǐng)向(xiàng)谁去。

   横(héng)汾路,寂寞当年箫鼓(gǔ),荒烟依旧平楚。

  招(zhāo)魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨(yǔ)。

  天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄(huáng)土。

  千秋万古,为留待骚(sāo)人,狂歌痛(tòng)饮,来(lái)访雁邱处。

  "

  作者裤兆(zhào):元好问

  词名:《摸(mō)鱼儿·雁丘词》

未经允许不得转载:泉州电动车网 福建骑行网 下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖

评论

5+2=