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食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么(me)意思(sī)

　　“食邑”是中国古代(dài)君(jūn)主(zhǔ)封(fēng)赐卿、大(dà)夫作为世(shì)禄(lù)的田邑（包括土地上的劳动者在(zài)内）。

　　又称采邑(yì)、采(cǎi)地、封地。

　　因古代中国之卿、大夫(fū)世代以采邑为(wèi)食禄(lù)，拥有食税权，故称为食(shí)邑。

　　“食邑”盛行(xíng)于周，分(fēn)封以宗法制度(dù)为依据，大小(xiǎo)按封爵等级而定。

　　卿、大夫(fū)在食邑内(nèi)享有统(tǒng)治(zhì)权利并(bìng)对诸侯承担义务(wù)。

　　食邑(yì)原为(wèi)世袭。

　　战(zhàn)国(guó)时食邑主相互兼(jiān)并，世袭制度(dù)废弛。

　　秦汉推行郡(jùn)县(xiàn)制，承(chéng)受封爵者(zhě)在其封邑内渐(jiàn)无统治权利(lì)，食禄已改为以(yǐ)征敛封邑内民(mín)户赋税拨充，其数量(liàng)按民(mín)产计(jì)算，与周(zhōu)代(dài)按(àn)田邑(yì)大小区分者不同(tóng)。

　　食邑(yì)随爵位黜升而损(sǔn)益，亦得(dé)世袭。

什么是(shì)食(shí)邑500户(hù)？

　　食邑又称采邑(yì)、采地、封地。

　　指(zhǐ)古代(dài)国(guó)君封(fēng)赐(cì)给(gěi)卿大(dà)夫作为世禄的田邑(yì)，包括土地上的农民，称为采邑。

　　因古(gǔ)代(dài)中(zhōng)国之卿、大夫世代以采(cǎi)邑(yì)为食(shí)禄，故称为(wèi)食邑。

　　受此赏赐的(de)卿、大夫(fū)在食邑内享有统治权利，并课(kè)征租税(shuì)。

　　在秦汉以前，食邑500户即享有500户人家的管辖权和征(zhēng)税权。

　　秦汉以后，便只(zhǐ)享有500户人家(jiā)的征税权。

　　食邑制(zhì)盛行于周代，卿大夫在采邑内有统治(zhì)权并对国君承担义务。

　　采邑为世袭(xí)，由嫡长(zhǎng)子(zi)继承，大小(xiǎo)按(àn)爵位的等级而(ér)定。

　　秦汉推(tuī)行(xíng)郡县制，承受(shòu)封(fēng)爵者，虽仍有封邑，但在封邑内没有统(tǒng)治(zhì)权，以所征(zhēng)的赋税作(zuò)为俸禄(lù)。

　　封邑(yì)大小按户数(shù)计(jì)算，食邑随(suí)爵位(wèi)黜(chù)升而损益，亦(yì)得世袭(xí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　食邑制中国盛行于周朝。

　　至(zhì)秦汉时食邑制度拦培皮便开始稳(wěn)定(dìng)下(xià)来(lái)，但时(shí)至唐朝，随着官员俸禄(lù)制度不(bù)断变革，封爵制度虽然仍保留了下来，但(dàn)与封爵制度相匹配的(de)食(shí)邑制度(dù)却(què)开始走向虚衔化(huà)；食(sh陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处í)邑逐渐成为虚封的荣誉(yù)职衔，根据唐朝(cháo)爵位规定，凡爵九等(děng)：

　　1、亲(qīn)王，食邑万户(hù)，正一(yī)品；

　　2、嗣王、郡王(wáng)，食邑(yì)五千(qiān)户(hù)，从(cóng)一品(pǐn)；

　　3、国公，食邑三千户，从一品(pǐn)；

　　4、开国郡公，食邑(yì)二千(qiān)户，正二品；

　　5、开国县公，食邑一千五百(bǎi)户(hù)，从(cóng)二品(pǐn)；

　　6、开国县侯，食邑(yì)千户，从三品；

　　7、开国县(xiàn)伯(bó)，食邑(yì)七百户，正四品上(shàng)；

　　8、开国(guó)县子，食邑五百户简差，正五(wǔ)品上(shàng)；

　　9、开国县(xiàn)男(nán)，食邑(yì)三百户，从五品上(shàng)。

　　唐代前(qián)期的食实封与租庸调(diào)制度挂(guà)钩，封户(hù)具(jù)体受封(fēng)的户数，需(xū)要根据实际情(qíng)况作出(chū)调整，并中滚未(wèi)有严格的受封户数规定，较为(wèi)灵活随性。

　　清朝袁枚在《随园随(suí)笔·勋(xūn)阶封号食邑实封之分》提到(dào)：“其食邑与实封(fēng)有别者(zhě)，如余襄公(gōng) 食邑二千六百(bǎi)户，实对二(èr)百户是(shì)也”。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科—食邑